建構華夏：圖解中國古建築（簡體書）

《建構華夏》用三百六十多張圖對中國傳統建築進行詳盡解構。從遠古至清代，從卓越氣派的皇家建築，到本土化的宗教建築，再到實用多樣民居建築，逐一記錄分析。內容科學嚴謹，文字清晰凝練，既可作為專業研究者的參考書，也可作為普通讀者的入門書。

孫蕾，大連理工大學建築學學士，華南理工大學建築學碩士，2014年進入清華大學攻讀博士學位，研究方向為建築歷史與理論。
王安琪，大連理工大學建築學學士，大連理工大學建築設計及其理論碩士，現任教於大連財經學院，講師。
柴虹，大連理工大學建築學學士，一級註冊建築師。

第一章 中國古代建築的特徵
壹 東方名築――中國古建的影響力
貳 以木為美――中國古代建築的材料特徵
叄 以“數”致勝――中國古代建築的平面特徵
肆 凡屋三分――中國古代建築的立面特徵
伍 舉屋之制――中國古代建築的結構特徵
陸 雕樑畫棟――中國古代建築的裝飾特徵

第二章 歷史上的中國建築
壹 茹毛飲血――遠古時期的建築
貳 建築雛形――夏、商、周建築
叄 秦月漢關――秦、漢建築
肆 紛爭時代――三國、兩晉、南北朝建築
伍 繁華盛世――隋、唐、五代建築
陸 再創輝煌――宋、遼、金建築
柒 最後的盛世――元、明、清建築

第三章 權利的象徵――皇家建築
壹 為君獨尊――帝王宮殿
貳 帝王的賞欣之道――苑囿
叄 中國式崇拜――祭祀建築
肆 帝王的身後居所――陵寢

第四章 信仰的領域――宗教建築
壹 禮樂同輝的儒雅之堂――孔廟（文廟）
貳 修心向善的敬佛之所――寺院
叄 石窟――佛釋建築的第三種代表類型
肆 返璞歸真的“神仙洞府”――道觀（道宮·道院）

第五章 民居建築

壹 海棠飄香――北京四合院

貳 森林中的小木屋――長白山井幹式民居

叄 黃土高原上的窯洞民居

肆 大紅燈籠高高掛――山西民居

伍 水墨中國――徽州民居

陸 客家“碉堡”――土樓

柒 小橋流水人家――江南水鄉民居

捌 竹林村落――傣族民居

玖 裝配式住宅的先驅――蒙古族民居

拾 東北大院――滿族民居