中國儒學‧第十三輯(簡體書)
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目次
“心靈、生命和生態”
景海峰“心”在中國文化中的意義
許春華《周易》生命創新思想的哲學闡釋與現代意義
朱承儒家的生死觀念與終極關懷
李曉英張衛東向死而生
——《論語》的生命觀照
盧興在“人類中心主義”與“非人類中心主義”之間
——儒家生態哲學定位問題新探
李承貴陽明心學的精神
謝曉東空想自由主義:對李贄思想的一種新定位
袁永飛晚明儒者孫奇逢的生命與學問
韓立坤康有為的孟學觀研究
李昕“活”性與生命:梁漱溟生命哲學特性分析
陶悅試論牟宗三之境界論思想的主要特點
陳群論徐複觀儒學詮釋中的生命之維
“儒家經典詮釋學”
陳志雄儒家古典詩教的展開方式
——兼論考察《詩經》的方法論問題
孟慶楠德義之府:《詩》的經典化及其意義
任蜜林《中庸》性命思想新論
陸永勝生活·心靈·實踐
——陽明學視域中的日常生活
“禮”的世界
吳展良禮與中國人的“多層級錐形網路存在意識”:以朱子學為中心
“現狀和回顧:出土儒家文獻研究”
郝穎婷郭店竹簡《成之聞之》篇研究述評:文本的編連釋讀及早期儒家政教思想
王淇早期儒家詩學及哲學思想的新突破
——上博楚簡《孔子詩論》研究進展
姚裕瑞“正身”與“正世”:禪讓制度如何成為可能?
張佳殉出土文獻中的“親親”與“尊尊”之思
邱楚媛郭店楚簡《性自命出》與早期心性論的核心問題
柳舟簡帛《五行》篇之德性意識的發現
徐羽上博簡《三德》研究現狀述評
李□倫帛書《易傳》與思想的新局面
——以《二三子》《易之義》《要》為中心
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