曆事悟道三千句（簡體書）

該書作者工作和生活閱歷豐富，善於對工作和人生進行思考總結，重視學習科學發展觀，認為“價值觀是理性行為的燈塔”。生命在於運動還是在於寧靜，人們不知爭論了多久。作理說：“生命在於平衡。”這可能是他對中央關於要求要平穩較快發展的一種理解。執政為民，就要加快民主法制建設。作理提出“民主的首要問題是權力來源問題”，“人身依附關係越淡化，社會越進步”。一語中的。他鼓勵人們不怕艱險，勇於改革，說“好的都是難的”，“要防止用實事求是的觀念掩蓋落後”，提倡“體驗困苦，鞏固善良”。他主張激情與智慧有機結合，說“情商是生產關係，智商是生產力”、“中庸即適度”，但“靜態的中庸是不存在的”。他認為，做人和當官，應大公無私，“要做被罵的人，不做罵人的人”，“做事要猛，對人要慈”，不搞小圈子，不小心眼兒；要善於和敢於當機立斷；“當十分有把握時，就已經失去機遇”……事物都是辯證統一的。如中國走和平發展道路，又通過自己的發展更有力地維護和平。又如，我理解，自由是做法律所允許做的事情的權利，創新是做科學所允許做的事情的自由。可見，有權不為不行，有自由不科學也不行。以史為鑒，包括以自己的閱歷為鑒，國家和社會、集體和個人都一樣，是為了現在和未來。從我國國情看，我們付出了歷史性的代價才懂得了發展是硬道理、實踐是檢驗真理的過程和標準、應以現代化建設為中心和諧發展等最簡樸的理念，這些理念會科學地指導、規範我們的工作……讀一讀這本文字短、新意多的書，有助於在勞作和思考中享有更大自由，從而可能給群眾創造更多實惠。書中某些結論會引發辯爭，這是本書值得一讀的另一個理由：事理越辯越明，用行動和實效去驗證則更好。

張作理，1958年11月生，山東萊西人，中共黨員，史學博士，碩士研究生導師，高級經濟師。先後經歷過農民、民辦教師、農民合同制工人、大學生、公務員、央企高管等身份轉換。歷任車工、會計、企業經理，鄉黨委組織幹事、鄉黨委組織委員、縣委組織部幹部科科長、鎮黨委副書記、鎮長，省委辦公廳秘書、省委機關醫院院長、省委辦公廳副處長、省委政研室處長，縣委副書記兼常務副縣長、縣委書記，地級市副市長、市委常委、常務副市長、市委副書記、市長，十一屆全國人大代表，寧夏回族自治區經濟和信息化委員會黨組書記、主任，寧夏回族自治區人大常委會常委、國家能源寧煤集團公司黨委書記。堅信辯證唯物主義和歷史唯物主義，喜歡讀書，喜歡哲學，喜歡在實踐的基礎上思考一些問題，並擅長用理論的語言將感性的現象記錄下來。

《曆事悟道三千句》一書從內容到體例都有獨到之處，思想性很強，且便於閱讀，特別是有助於給讀者更多的思考、論證空間，甚至有舉一反三的收穫。作理同志在工作中的創新精神與其思想基礎、理論基礎和實踐閱歷密切相關。各級幹部在學習和實踐中勤於思考，把感性認識及時提升到理性認識是一種很好的習慣。孔子講：“學而不思則罔，思而不學則殆”，我們也可以再補一句，“行而不思則浮沌”，所以勤於思考、勤於積累思想觀點，于事業有利、于他人有利、于己有利。書中的大多數觀點很精煉，有警句之功效，有少數觀點尚需切磋，有的表達形式還可以再精煉，但我相信這本書是有生命力的。因為一切思想性的東西可以跨時空。