法治與文明秩序(第2版)（簡體書）

《法治與文明秩序》是一部法理學論文集。作者以獨到的眼光對法理學的若干基本問題做了深入探討，內容由抽象到具體，範圍從中國到世界，涵蓋的領域包括法治、人權、憲制、法律解釋、法律推理，等等。其中關於法治是一種文明秩序的理論、權威系統以及二元認識論等說法具有原創性。本書的最大特點在於，以一種平和的心態理性地對待社會與政治生活中的重大問題，主張法治的同時指出法治的局限性，承認後現代的衝擊力的同時不忘現代的基礎，推崇智性的同時提倡培養人的心性和靈性。書中對自由主義法律秩序、自然法學說以及當代西方法理學的批判閱讀，有助於讀者進一步瞭解和把握國際法理學界的現狀和未來。

於興中，美國康奈爾大學法學院王氏中國法講席教授，杭州師範大學特聘教授。蘭州大學文學學士，哈佛大學法學碩士、博士。曾任教于西北政法大學和香港中文大學。主要研究興趣為法理學、法律與社會理論、法律文化、司法改革、人工智能與法律及網絡法。著、譯、編有《法理學檢讀》、《法治東西》、《法理學前沿》、《沒有上帝的宗教》(譯)、《漢英中國法律詞匯手冊》(合編)、《女性主義法學》(合編)等書。

於興中教授關於法治問題的二十年思考總結
於興中教授在本書中對於法治作為一種文明秩序做出了反思，認為雖然人們深信法治是國家的靈魂，自由的管家乃至正義的化身，但也不應該忽視了法治也可以僅僅是一種理想或者一種意識形態。作者對於後現代法學、法律全球化、人工智能與法律推理這些主題極具前瞻性的探索，可供今天的法學研究者討論與借鑒。

第一編 法治、人權與秩序
強勢文化、二元認識論與法治……………………………………… 3
作為法律文明秩序的“法治”……………………………………… 17
在中國實施人權公約的文化意義………………………………… 33
秩序與文明秩序…………………………………………………… 51
協商性民主與結社自由…………………………………………… 61
價值轉換與主體的失落――當代儒學面臨的困……………… 75
第二編 法學中的現代與後現代
自然法學與法的神聖化和世俗化………………………………… 85
法學中的現代與後現代…………………………………………… 96
批判法學與後現代主義法學…………………………………… 110
德沃金的法律觀與法的品格…………………………………… 126
自由主義法律價值與法律全球化……………………………… 150
解放、發展與法律:走向後現代的現代性……………………… 157
簡評《當代法理學初探》………………………………………… 178
第三編 法律解釋與法律推理
法律推理和法律方法的研究…………………………………… 191
法律的形式與法律推理………………………………………… 201
法律中的類比推理……………………………………………… 218
簡評《法律分析應該如何?》……………………………………… 230
人工智能、話語理論與可辯駁推理……………………………… 242
關於法律解釋…………………………………………………… 261
第四編 地方法制的意義
非終局性、“青天大人”與超級法官赫爾克裡斯――簡論傳統中國的公正觀………………… 281
地方法制的意義………………………………………………… 295
地方法治與輔助原則…………………………………………… 301
後記………………………………………………………………… 310