瑜伽花環‧第一卷：文章、演講、雜記（簡體書）

前 言

這本書是《瑜伽花環》（Aṣṭadaḷa yogamālā）的第一卷。《瑜伽花環》收錄了我在不同時期與不同場合完成的文章、演講、談話、采訪、問答與教學內容。

這一文集由若幹卷組成。第一卷的內容包括我的個人傳記、瑜伽的定義，以及關於帕坦伽利瑜伽的闡述。這所有文字的靈感，均來源於帕坦伽利在論述瑜伽八支時充滿智能的語言。這八支分別為禁制、勸制、體式、調息、制感、專注、冥想與三摩地。這八支借助這樣的方式予以整合與呈現，以點燃讀者的興趣並啟發他們實踐瑜伽。

這一文集也凝聚著我幾位學生的智能，他們是來自法國的斯裡查蘭·法伊克·比利亞（Sricharan Faeq Briria）博士、來自西班牙的文學碩士帕西·利薩爾迪斯（Patxi Lizardi）、來自倫敦的約翰·埃文斯（John Evans），以及我的女兒吉塔（Geeta）。多年來，他們從散落在世界各地的各種資源裡搜集材料。我想，如果不是他們先行甄別這些繁雜的材料並花費數月的時間對原稿進行反復編輯，如果不是斯蒂芬妮·奇克（Stephanie Quirk）日以繼夜並充滿耐心地在計算機前對原稿進行整合以使我的作品在被進一步修正和校對時變得容易，這卷書永遠不可能問世。

由於這些談話與文章源自我瑜伽旅程中的不同時期，因此出現重復也在所難免。它們之中的某些部分被有意保留下來，以使讀者能夠觀察與學習我從年輕時期的不間斷習練中所獲得的進步與成長。

這些在文本中與時間長河裡保持著一致的新想法，興許還會激發出你們對自己習練的新想法或新智能。因此，我請求讀者懷著熱情去接納與審視這些新的想法，也許它們能在你們的心靈和頭腦裡留下深刻的烙印，並為想在生活裡修習瑜伽的人們提供服務與指引。

所有為這一文集的問世而作出貢獻的我的學生們，都將與我共享它的價值與榮譽。

請讓我向比利亞博士、利薩爾迪斯先生以及我的女兒吉塔表達謝意，感謝他們齊心協力編寫出這本書。他們付出了令人贊嘆的努力，將瑜伽在科學與哲學層面的細微差別呈現出來，以使所有人都能讀懂它。

我更要感謝哈珀柯林斯出版社（Harper and Collins Publishers），它曾出版過《瑜伽花環》所收錄的我的所有作品。如果沒有這些作為參考，這本書是不完整的。

同時，我還要感謝聯合出版社（Allied Publishers）欣然同意出版本卷以及正在編寫之中的另外幾卷，以使讀者更熟悉了解瑜伽這項寶貴的人類精神文化遺產。

2000 年 11 月，普納拉瑪瑪尼艾揚格紀念瑜伽學院

第一部分 傳記作品

1.1 瑜伽如何改變我

1.2 我的瑜伽旅程

1.3 我的古魯吉——克裡希那瑪查雅

1.4 我是如何學習調息的？

第二部分 闡述瑜伽

2.1 定義瑜伽

2.2 描述瑜伽

2.3 瑜伽——一種古老的文化

2.4 自我分析與瑜伽

2.5 瑜伽——一種普世文化

2.6 瑜伽是藝術、科學、宗教還是哲學？

2.7 瑜伽——引領個體抵達神的科學

2.8 通往救贖的道路

2.9 瑜伽——發現真我的道路

2.10 瑜伽——借助規訓抵達自由

2.11 瑜伽——所有靈性道路的源泉

2.12 我們為何習練瑜伽？

2.13 yoga saṁpat——瑜伽的財富

2.14 瑜伽帶來健康與幸福

2.15 瑜伽與和平

2.16 瑜伽——保持和平的一種方法

2.17 瑜伽和思想文化

2.18 瑜伽與正法

2.19 瑜伽講求修習的效率

第三部分 帕坦伽利與他的瑜伽體系

3.1 帕坦伽利的《瑜伽經》——智能的珍寶

3.2 帕坦伽利瑜伽

3.3 瑜伽之靈——瑜伽的不朽

3.4 瑜伽的行動

3.5 帕坦伽利瑜伽經的精髓

3.6 anuśāsanam——研讀指引

3.7 瑜伽，獻給人類的禮物——帕坦伽利《瑜伽經》四章的摘要

3.8 瑜伽智能的珍寶

3.9 《瑜伽經》主題索引

附錄

所獲獎勵與榮譽

作者作品

關於艾揚格瑜伽的其他作品

我的瑜伽旅程（內文節選）

雖然“我的瑜伽旅程”這個題目很好聽，但談論自己總是挺尷尬的。當我不得不講述我的瑜伽之旅時，你們應當知道，我的生命和瑜伽交織著，瑜伽也和我的生命交織著。自然而然地，把瑜伽和我當作兩個事物來講述，就非常非常困難。瑜伽交織著我的生命，我一說起瑜伽，我就全然被納入其中了。忘掉我說的關於我的事吧，只汲取瑜伽精髓來學習，在瑜伽的領域中，根據你們自身的處境進行調整。

我不知道是否命運安排了我要做瑜伽，或者童年的什麼力量改變了我的命運軌跡。自我記事起，命運大概一點也不眷顧我，哪怕我在娘胎中。母親她感染了奪取千萬人生命的世界性傳染病——流感。幸運的是，我們都活下來了，代價是我的身體健康和智性增長。疾病嚴重地損害了我的身體和心理。從出生到青春期，生活一直步履維艱。我的姐妹和表姐妹們常常說，我的頭掛在如此丑陋的身體上，一看到我的樣子，她們從不會觸碰我。這就是神給我的身體。

學校裡，每六個月就有體檢。13歲那年，整個邦有兩個公共考試。一個是中考，另一個是高中會考。只有通過了中考，才能進入高中學習。由於我中考失敗，我不得不在下一年繼續考試。我非常困難地在1933年通過了考試，並且入讀高中。鑒於我很貧窮，1933年，他們給了我“半免”學費。1936年，我在會考中不及格，也失去了半免待遇。我的受教育也就停止了。

命運的角色

命運一定給我安排了其他角色。1934年，邁索爾的大公請我的姐夫去孟買和羅納瓦拉（Lonavla），考察那裡在瑜伽領域的科學研究進展。姐夫在班加羅爾中斷旅行，問我哥哥和我是否能去邁索爾陪伴我姐姐，直到他旅程歸來。我哥哥沒有表現出興趣。當時我正在放暑假，我同意去找姐姐，希望能見到大公，還能參觀邁索爾城，看那些宮殿和繁茂的花園。我姐夫給了我火車車費，我就乘火車去了邁索爾。拜訪了羅納瓦拉（Lonavla）、孟買、達爾瓦爾、貝爾高姆和其他地方後，我姐夫回到了邁索爾，那時我的假期也要結束了。我就請他允許我回到班加羅爾上學。但他建議我在邁索爾上高中，繼續學業。我猶豫不決時，他勸我說他會教我瑜伽，改善我的健康。因為自打出生，我就不知道健康到底是什麼，我接受了這個充滿誘惑力的提議，留了下來。

等了大約一個月左右，我姐夫展示給我改善健康的方法。他把我叫來，教給我幾個體式。當我開始課程時，由於多年臥床，前屈時，我的中指都不能碰到膝蓋。因為他教我瑜伽，我就叫他gurujī（古魯吉/上師）。古魯吉說如果我不努力，我就不能重獲健康。他教了我幾天後，他建議我先吸收他所教的，再教我下一步的內容。因為我的身體像棍子一樣僵硬，他忽視我，也失去了教我的興趣。我在班加羅爾的老朋友們沒有了，在邁索爾也沒有交到朋友，因為除了學校，古魯不讓我去任何地方。他起床非常早，然後安排我們每天要做的事。他的脾氣總是很大。人們叫我獅子，但我不知道如果你們見過早年的他，會叫他什麼。我的古魯是個擁有不計其數知識的人，也有著不可預測的脾氣。讀他的心思可不容易。如果他說過一件事，那麼，他常常在另一個時間就說了相反的事。我們必須完全接受和遵守他的話，沒有質疑。比如，如果我平常地交叉腿坐著，左腿在前，他會說“右腿在前”。如果右腿在前，他會說，“把左腿放在前邊”。如果我站著，他會說，“是這麼站著嗎？”如果我改變姿勢，他會說“誰讓你變了？”如果我用某些手指取食物，他會說“用別的手指”。如果我遵守他之前的建議，他又會責備我。生活變得令人費解。年齡的差別在我心中種下了恐懼，他的出現就像可怕的噩夢。