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目次
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本書對明清以來閩、浙、贛邊界地區民間宗教、寶卷進行研究，是作者基於閩、浙、贛三省多年認真詳實調查的結果。
本書的研究，有別於傳統的佛教、道教研究，對中國東南部羅祖教新教派有新的發明，揭示了羅祖教教義與佛教教義重新合流，甚至成為近現代佛教重要教義等諸多史實。在深入調查的基礎上，獲得大量鮮活的寶卷、宗譜文本。對齋醮儀式進行了大量調查及細緻研究，是前人所未曾觸及，而這是進入寶卷，進而對之進行更深入研究的必經之路。本書對民間宗教與地方宗族之關係，以及民間宗教與底層民眾日用倫常之結合亦有所探討。
本書的研究，有別於傳統的佛教、道教研究，對中國東南部羅祖教新教派有新的發明，揭示了羅祖教教義與佛教教義重新合流，甚至成為近現代佛教重要教義等諸多史實。在深入調查的基礎上，獲得大量鮮活的寶卷、宗譜文本。對齋醮儀式進行了大量調查及細緻研究，是前人所未曾觸及，而這是進入寶卷，進而對之進行更深入研究的必經之路。本書對民間宗教與地方宗族之關係，以及民間宗教與底層民眾日用倫常之結合亦有所探討。
作者簡介
李志鴻
中國社會科學院世界宗教研究所副研究員，道教與民間宗教研究室副主任，中國社會科學院道家與道教研究中心副主任，中國社會科學院研究生院碩士研究生導師。從事道教與民間宗教研究，著有《道教天心正法研究》、《南傳羅祖教初探》、《中國民間宗教研究30年》、《2010年中國道教研究報告》等。完成中國社科院重點研究課題《閩浙贛道教儀式調查研究》，以及社科基金課題《閩西羅祖教調查研究》等。目前從事社科基金絕學課題《道教與民間寶卷》研究。
中國社會科學院世界宗教研究所副研究員，道教與民間宗教研究室副主任，中國社會科學院道家與道教研究中心副主任，中國社會科學院研究生院碩士研究生導師。從事道教與民間宗教研究，著有《道教天心正法研究》、《南傳羅祖教初探》、《中國民間宗教研究30年》、《2010年中國道教研究報告》等。完成中國社科院重點研究課題《閩浙贛道教儀式調查研究》，以及社科基金課題《閩西羅祖教調查研究》等。目前從事社科基金絕學課題《道教與民間寶卷》研究。
目次
序言 馬西沙
緒論／5
一、寶卷及其搜集與研究／6
二 、寶卷與宋元以來儒釋道三教的融合／13
三、作為民間儀式的寶卷／28
第一章
閩浙贛邊界地區的宗教生態／47
第一節
道教、佛教與民間信仰／47
第二節
羅祖大乘門的流傳與衍化／73
第三節
羅祖大乘門與佛教／128
第二章
贛南閩西寶卷的刊印與流傳／189
第一節
刊本寶卷／197
第二節
抄本寶卷／219
第三章
浙西南寶卷的刊印與流傳／251
第一節
刊本寶卷／253
第二節
抄本寶卷／260
第四章
閩浙贛的宣卷儀式／267
第一節
贛南閩西的宣卷儀式／267
第二節
浙西南的宣卷儀式／319
第五章
閩浙贛寶卷與客家社會／327
第一節
羅祖大乘門與客家宗族／331
第二節
寶卷與客家民俗生活／357
結語
寶卷與底層民眾的信仰／433
附錄／443
參考文獻／447
後記／489
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