商品簡介
空間創造歷史。從天子之城咸陽到現代化國際大都市北京，跳出線性解讀歷史的老路，從空間創造視角，全新解讀7座都城及其承載的中華文明從封閉走向開放、從單一走向多元、從壟斷走向平等的千年歷程。
《繁盛與衰敗》運用城市社會學理論重要奠基人列斐伏爾、現代法國思想大師福柯等人創立發展的空間生產理論，跳出線性描述歷史的窠臼，從空間創造視角，逐一解讀咸陽、西安、洛陽、開封、杭州、南京、北京這7座歷朝古都在3000年間在地理位置選擇、城市佈局、城市管理及城市建築、城市文化等方面的發展歷程。清晰勾勒出都城是如何在空間上從封閉走向開放、從單一走向多元、從壟斷走向平等的，並歷數了每座都城別具特色的文化風情，及其承載的中華文明的興衰、傳承與變遷。
作者簡介
孫曉飛，在《詩刊》發過詩，在《當代》發過中短篇小說，散文入選過小學語文課本，出版兩部長篇小說以及多部藝術史文化史著作。《用心：神經外科醫生沉思錄》榮列2019年商務印書館“人文社科十大好書”榜首。
目次
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄/1
象天法地：“天”與人間世界如何對應
權力生產出來的現實/3
天子之城——咸陽/7
秦始皇的人間宇宙/11
長安，隱在重重峰巒中的都城/16
長安的復興與衰落/25
小結封閉都城的封閉王朝/28
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城/35
糧食蔬菜：關乎都城命運興衰
長安天子“就食洛陽”/38
東漢棄長安而都洛陽/40
魏晉都洛：文化的再度勃興/43
小結建都洛陽：走出封閉的嘗試/47
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中/49
舞榭歌台：都城需要“極樂空間”
竹籬為牆的建康城/53
道教流行：與藝術為伍的宗教/56
佛寺改變的空間：多少樓臺煙雨中/61
極樂的空間：煙籠寒水月籠紗/65
小結南北朝的文化競爭/70
車如流水馬如龍，花市相逢咽不通/73
茶樓酒肆：“瓦子”繁榮與都城興旺
都城空間建構:突破歷史的創新/77
空間政治：放開封閉的“開封”/83
貨幣化的空間：開封城的空間正義與平等/86
娛樂空間的開闢：都城的功能嬗變/92
小結柴榮的貢獻：對開封城的“地理創造”/110
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休/115
皇家採買：都城消費升級與“國家刺激”
禦街：皇家意志主導的空間生產/120
西湖：休閒進入公共空間/128
書院：與資本無關的城市空間/133
小結代表文明正統的南宋/143
好事祗今歸北圃，知音誰與醉東風/145
文明崇拜：軍事征服與文化嚮往
嚮往南方的海陵王/148
漢化： 軍事上的征服與文化上的被征服/152
遷都燕京：投入中原的懷抱/166
小結一路漢化不回頭的金朝/170
我欲倚欄吹鐵笛，恐驚潭底久潛龍/171
在水一方：都城與流水的不解之緣
忽必烈的轉身：從草原到農耕/174
“漢人”忽必烈：重用儒士的草原管理者/180
“賢者”忽必烈：中華文明的守護者/186
在水一方：元大都的空間生產/190
小結與長安相同的都城困境/197
陽和布澤初回暖，別苑飛花不動塵/199
空間失序：當都城之榮轉為邊城之憂
三都並立：明帝國的方位困惑/202
南京與北京的再度彷徨/210
南遷之意的擱置/218
定都北京的艱難選擇/222
小結令人膽寒的“明朝六淵”/226
馬卿素有淩雲志，應有詞章頌聖明/231
山河祭祀：在都城完成與上天的聯結
萬歲山：“相地術”之下的新空間/236
奉先殿：祭祀空間的新創設/243
中軸線：朝廷衙署的安放之所/246
小結佛教空間與大鐘寺/249
淒風禿樹吼斜陽，尚作悲聲配國殤/253
三山五園：都城園林的權力哲學
髡首習俗與身體馴化/256
皇宮的“旗化”：居住習慣的改變/258
園林生產： 北京城市空間的隱逸化/263
小結“騎射國語”的時代荒謬/268
塞上秋風悲戰馬，神州落日泣哀鴻/275
空間西化：公園與大學裝點都城
消除特權，實現交通正義/278
現代城市觀與龍脈風水的爭鬥/282
民國北京新空間——大學/287
民國北京新空間——廣場/293
民國北京新空間——公園/296
民國北京新空間——醫院/305
小結新式空間所代表的文明/312
但使主人能醉客，不知何處是他鄉/313
都市蜃景：閃耀光芒的世俗燈塔
國際盛會引發的地理發展不平衡/316
城市蜃景：閃耀光芒的世俗燈塔/319
城市新空間與城市新生產力/323
夢想空間：新北京的魅力與魔力/325
小結國際盛會加劇時空壓縮/330
只有秦淮一片月，溶溶無意照千秋/333
幻境追逐：進入城市的權利
空間生產：經濟發展的新動力/335
空間的自然化：一切都是商品/338
時空壓縮：時間與空間的不平等/341
幻境追逐：進入城市的權利/348
城鎮化：離鄉愁近些，離都市遠些/352
都市真義：實現空間平等與空間正義/355
小結新空間與新世界：都市的夢想/362
參考書目/364
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