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目次
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佛教自傳入中國後，便逐漸與王權產生了錯綜復雜的關系，二者的互動與交涉成為近代以來佛教研究領域的重要主題。本書聚焦於東晉到隋唐時期，從“佛教適應王權”“王權影響佛教”兩個維度出發，通過選取幾組具有代表性的王權與佛教人物，分析並總結了中古王權與佛教關系的類型、模式及其特點和發展變化規律，由此鉤沉出一段王權與佛教間具備張力與平衡的政教關系史。
編輯推薦：
1.王權與佛教的互動、交涉是近代以來佛教研究領域的重要課題，本書作為中古時期政教關系史的最新學術成果，對該研究領域形成補充。
2.本書主要從佛教適應王權、王權影響佛教兩個維度，通過選取幾個有代表性的案例進行論述和分析，對從東晉至唐朝初年三百多年間的王權與佛教關系進行了深入研究。
作者簡介
劉威，曾就讀於山東大學歷史系、中國人民大學哲學系，師從方立天教授，獲哲學博士學位。
名人/編輯推薦
1.王權與佛教的互動、交涉是近代以來佛教研究領域的重要課題，本書作為中古時期政教關係史的最新學術成果，對該研究領域形成了重要補充。
2.本書主要從佛教適應王權、王權影響佛教兩個維度，通過選取幾個有代表性的案例進行論述和分析，對從東晉至唐朝初年三百多年間的王權與佛教關係進行了深入研究。
2.本書主要從佛教適應王權、王權影響佛教兩個維度，通過選取幾個有代表性的案例進行論述和分析，對從東晉至唐朝初年三百多年間的王權與佛教關係進行了深入研究。
目次
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緒 論
第一章 選擇與互動——東晉十六國時代的王權與佛教
第一節 石勒、石虎與佛圖澄——“佛是戎神，正所應奉”
第二節 道安與王權——“不依國主，則法事難立”
第三節 慧遠：沙門不敬王者
第四節 鳩摩羅什與姚興
第二章 衝突與統合——以南朝梁武帝為例
第一節 梁武帝政權面臨的政教關系基礎
第二節 梁武帝的佛教政策及變革措施
第三節 王權與佛教的統合
第三章 從衝突走向極端——北朝的王權與佛教
第一節 北魏太武帝的滅法事件
第二節 北周武帝的毀佛運動
第三節 北朝王法與佛法關系之演變
第四章 南北統一背景下的王權與佛教
第一節 隋文帝與佛教
第二節 隋煬帝與佛教
第三節 佛教服務王權的三個例子
第五章 尋找平衡——唐初王權與佛教
第一節 唐高祖與佛教
第二節 法琳與傅弈之爭
第三節 唐太宗與佛教
第四節 玄奘與唐太宗
第六章 中古王權與佛教關系的特點與規律
第一節 王權與佛教的關系
第二節 影響王權與佛教關系的因素
第三節 類型與模式
第四節 規律與特點
參考文獻
緒 論
第一章 選擇與互動——東晉十六國時代的王權與佛教
第一節 石勒、石虎與佛圖澄——“佛是戎神，正所應奉”
第二節 道安與王權——“不依國主，則法事難立”
第三節 慧遠：沙門不敬王者
第四節 鳩摩羅什與姚興
第二章 衝突與統合——以南朝梁武帝為例
第一節 梁武帝政權面臨的政教關系基礎
第二節 梁武帝的佛教政策及變革措施
第三節 王權與佛教的統合
第三章 從衝突走向極端——北朝的王權與佛教
第一節 北魏太武帝的滅法事件
第二節 北周武帝的毀佛運動
第三節 北朝王法與佛法關系之演變
第四章 南北統一背景下的王權與佛教
第一節 隋文帝與佛教
第二節 隋煬帝與佛教
第三節 佛教服務王權的三個例子
第五章 尋找平衡——唐初王權與佛教
第一節 唐高祖與佛教
第二節 法琳與傅弈之爭
第三節 唐太宗與佛教
第四節 玄奘與唐太宗
第六章 中古王權與佛教關系的特點與規律
第一節 王權與佛教的關系
第二節 影響王權與佛教關系的因素
第三節 類型與模式
第四節 規律與特點
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