宋代外交史（簡體書）
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10至13世紀，遼、金、蒙古相繼興起並入侵中原，與宋形成勢力均衡的局面，外交遂成為兩宋維繫政權生存與發展的重要手段。
兩宋與周邊政權舉行過無數次談判，訂立了許多條約，使節交聘之多，外交往來之頻繁，歷史罕見。《宋代外交史》全面梳理了兩宋對遼、金、蒙古開展外交的歷史，詳細敘述了澶淵之盟、紹興和議等重要條約訂立的博弈過程，細緻展示了兩宋彈性運用“和、戰、守”三策，與強大外敵達成和平相處狀態的生存智能，以及聯金滅遼、聯蒙滅金導致覆亡的歷史悲劇。
有別於“屈辱求和”的悲情化歷史解讀，陶晉生以卓越的史識、客觀的態度重新審視宋代的對外交往關係，提出宋與遼、金、蒙古之間基本上是平等的外交關係這一顛覆性的觀點。以前被視為城下之盟的《澶淵誓書》，在陶晉生看來，是宋朝統治者出於務實和理性的考慮，以彈性外交與強敵達成的適度的“包容之道”。
宋代的外交承繼唐五代以來的制度而又有許多新的創舉。作者花費較多筆墨介紹了宋代外交的各種細節，如外交機構的設立、外交禮儀與使節交聘的規範、宋遼互賀新年和皇帝生日的流程、宋遼處理劃界等外交糾紛的經過。客觀、生動的敘述改變了我們對宋代外交“屈辱求和”的刻板印象，從而對兩宋與其他政權的互動有了更深入的瞭解。
外交成敗影響政權存亡。宋遼達成的“澶淵模式”維持了長達120年的和平，宋代的兩次外交失誤——聯金滅遼和聯蒙滅金，則直接導致了北宋和南宋的覆亡。宋代外交的經驗與教訓值得後人反思。
作者簡介
陶晉生：1933年生，臺灣知名歷史學家。臺灣大學歷史系學士、碩士，印第安那大學歷史學博士。先後師從姚從吾、鄧嗣禹先生學習宋遼金元史與東亞史。曾任教於臺灣大學、臺灣師範大學、東吳大學、西密西根大學、亞利桑那大學和香港中文大學。致力於宋遼金史和中國史、邊疆史、社會史研究，造詣頗深。著有《宋遼關係史研究》《女真史論》《北宋士族：家族•婚姻•生活》等。其中《女真史論》獲中山學術文化基金會學術著作獎。
目次
緒論/8
第1章 宋代外交的背景/20
第2章 宋遼外交關係的建立和衝突/30
第3章 澶淵之盟/40
第4章 外交機構和外交禮節/60
第5章 使節交聘/78
第6章 外交文書、出使報告及出使詩/116
第7章 增幣交涉與宋遼夏三角交涉 /150
第8章 宋遼劃界糾紛/170
第9章 宋與遼、夏、高麗的互動/192
第10章 聯金滅遼與北宋滅亡/208
第11章 宋金和戰/240
第12章 南宋爭取對等/360
第13章 聯蒙滅金與宋亡/390
結論/412
後記/418
書摘/試閱
宋代外交的主要物件是遼、金和蒙元三朝。宋代建立以前，契丹（遼）領袖耶律阿保機自五代初期即已建號稱帝，其皇帝的地位，中原無人能夠動搖。後晉石敬瑭用割地、稱臣稱子和進貢歲幣的方式與契丹耶律德光議和，得到“父皇”的援助，取得中原的政權。而後晉成為契丹的附庸，是中國歷史上的一件大事，影響深遠。宋以前的朝代曾經用賄賂的方法應付周邊政權，最顯著的是利用和親政策來籠絡鄰邦的君長。以歲幣和土地來換取和平與政治軍事的支持，則是後晉對契丹首開其端。宋代君臣對後晉的稱臣納貢記憶猶新，尤其歲幣在適當的時候可以作為外交的籌碼。其後兩宋外交政策的核心竟是歲幣，並且發展為外交方面的一種重要手段。
宋太祖雖然有心締造大一統的帝國，但當時他的重點在於先收服南方諸國。宋太宗試圖以武力奪回五代時失去的燕雲地區，兩次北伐契丹失敗後，群臣紛紛勸太宗“屈於一人之下，伸於萬人之上”，他們提出的政策是用平等的國書致契丹，以金帛和貿易以及和親來避免戰爭。也就是說，當時宋已經承認契丹的勢力可以和中國匹敵，恢復燕雲不是一件容易的事。面對這樣的對手，利用中原豐富的資源和物產來換取和平，即使有些委屈，卻是當時宋朝君臣認為比較適當的外交政策。
宋真宗與遼聖宗訂立澶淵盟約，形成“澶淵模式”，就是以外交的手段締結和約，維持與鄰邦之間的友好及和平。南宋葉適說：“以金幣啖虜，本景德以來立國之素規耳。”宋朝以此模式執行外交的態度是務實和理性的，從10世紀到13世紀，約有一半的時間，兩宋和遼、金、蒙元三朝維持著對等的關係。宋遼兩國間的外交制度建立後，每年至少互相派遣兩次使節，另派遣特使（“泛使”）解決重要問題。這樣通過外交的方式建立交換信息的溝通管道，避免了誤解和歧見。當然，“澶淵模式”不完全是東亞國際關係的創舉，因為中國古代已經存在國際間的外交關係，歷代的外交政策和制度已經具有規模。但是“澶淵模式”的內涵和與此模式相關的種種制度的建立，以及此模式在兩宋和遼、金、蒙元持續運作，則是宋遼兩國統治者智能的結晶，也可以說是文明的進步。
北宋的外交以維持皇帝地位及疆土完整為主要目的，用歲幣來代替割地。締結《澶淵誓書》及《慶曆誓書》兩次和約的外交，雖然於建立平等關係之外，致送歲幣與遼是瑕疵，但是兩國間的和平維持了一百二十年之久。所以可以說直到徽宗破壞和約，北宋對遼外交是成功的。
南宋建立後，新政權處於風雨飄搖之中，對金的實力不夠，皇帝的地位岌岌可危，只好屈辱求和，而歲幣對金人來說是一種難以拒絕的誘惑。高宗屢次遣使求和，提出歲幣這個必要的條件。高宗也同意除付出作為貢品的歲幣之外，如不能維持土地的完整，可以退而放棄一部分土地；甚至犧牲名分，對金稱臣。高宗和秦檜一意求和的外交策略過於屈辱，是失敗的，不過卻也維持了宋金對峙的局面。
宋孝宗於北伐失敗後，努力以外交的手段改變高宗的難堪困境，雖然尚無法完全維持“大宋皇帝”的名分，卻與金朝達到近於平等的地位。直到金朝滅亡，蒙古驟興，12至13世紀末的局勢是南北分裂。
蒙古崛起，宋人對於是否聯合蒙古來滅亡金朝議論紛紛。雖然君臣都知道應以聯金滅遼的失敗為鑒，但是南宋對金朝有靖康之難的大仇恨和大恥辱，聯蒙滅金是報仇的好機會。可惜宋人在滅金之後，對蒙古的外交屢次失誤。加以蒙古並不遵循兩宋與遼金外交的“澶淵模式”，到了蒙古大軍進逼臨安之時，宋君臣仍冀圖以送歲幣和稱臣來保全一隅之地，但既無效力，也為時已晚。
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