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影響人生的書單:來自百位北大教授的推薦(簡體書)
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影響人生的書單:來自百位北大教授的推薦(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

大師身旁宜聆教,未名湖畔好讀書。本書集結了百位北大教授的讀書分享與治學感言,以期呈現北大人的思想精華、學術風采。難能可貴的是,137位北大教授細數優良著作,推薦影響其人生的書目,圍繞“治學”“閱讀”“人生”等話題,將治學感悟、讀書經驗和人生閱歷凝練成句句箴言。

本書內容涵蓋兩大主題:治學感言與推薦書目。北大教授們憑借深厚的學識學養旁征博引,依托豐富的教學經驗妙語連珠,帶給讀者一場足以縱情享用的閱讀盛宴。


作者簡介

任羽中:北京大學黨委宣傳部部長,黨委政策研究室主任。

李喆:北京大學教務部副部長,招生辦公室主任。

北京大學黨委宣傳部:在北京大學黨委領導下貫徹和落實新時代的宣傳路線、方針和政策,圍繞學校中心工作開展全校宣傳工作的部門。

北京大學招生辦公室:北京大學組織和實施招生工作的常設機構,具體負責普通本科招生的日常工作。


名人/編輯推薦

1.北大讀書指南:一本好書能影響人的一生,一句人生箴言能給年輕人帶來前行的動力。本書集結百余位北大教授的讀書分享與治學感言,給浮躁時代的人們帶來深切的精神指引。

2.面向青年讀者:本書的讀者物件以正在求學的中學生、大學生為主,受眾面廣,針對性強,幫助年輕人樹立正確的閱讀觀、人生觀。

3.裝幀印刷精良:封面設計借用北大紅、北大借書卡等元素,凸顯北大氣質;內文采用四色印刷,內附每位名家的彩色照片及北京大學的經典風景照,對讀者更具吸引力。


古人云,世間百年舊家無非積德,天下第一好事還是讀書。“書猶藥也,善讀之可以醫愚”,於是我們知曉唯有讀書,方能讓人走出愚昧的藩籬,抵達遼遠無邊的人生疆界。然讀書絕非易事,須用功,須經歷,須堅持。“立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。”讀書之法,在循序漸進。“讀書,能讀其厚,以增知識;能讀其薄,以閱經典;能讀其透,以明道理;能讀其破,以悟得失。”若不得法,或有害無益。

好在大師身旁宜聆教,未名湖畔好讀書。燕南園的風物在書香墨影中浸潤百年,我們望進一間書窗,輕撫一張舊桌,都好似窺見了諸多“文化巨匠”留下的痕跡斑斑。譬如告誡我們“讀書好,好讀書,讀好書”的冰心先生;譬如直言“書是讀不盡的……須慎加選擇”的美學宗師朱光潛;又如將自己畢生讀書經驗凝練為四條箴言,而首要一條為“精其選”的哲學大家馮友蘭……既已明悉“立身以立學為先,立學以讀書為本”的道理,那麼讀什麼書、如何讀書的方法,固然須得好一番琢磨;而有大師教誨,我們在讀書這件益事中,也將更上一層樓。

“師者,所以傳道受業解惑也。”北大師者,更有明燈、引路、潤物、樹人之責。是春風,能夠化雨;可言傳,亦可身教。宮墻重仞,無妨促膝而聆;耳提面命,心銘教誨諄諄。若有北大名師在側,伴你共讀一冊好書,將是何種體驗……跨過流逝的時間與無垠的空間,僅需手捧書冊,便能與無數學術名家切磋思想、無聲對話。而書本的意義,不正是匯集人間一流的智識、留住永恒不變的真意,以饗每一個願讀書、好讀書、善讀書的勤勉之人嗎?

在北京大學,素來有著兼容並包、思想自由的學術氛圍,以及文理兼濟、通達天下的學術土壤,更是匯聚著不同學術領域、各種人生滋味的北大學者。本書收錄了諸多北大學者的讀書分享與治學感言,以期呈現北大人的思想精華、學術風采。學者們憑借深厚的學識學養,依托豐富的教學經驗,以供讀者一場足以縱情享用的閱讀盛宴。

學者知無不言,暢談一席;編者掇菁擷華,終成一冊。在這本合輯中,你將透過北大師者的視野與眼界,體悟“大學為何,大師為何”的真意;聆聽北大學者的治學感言,開解“如何學以成人,又如何學以成才”的困惑。願你讀有所感,感有所學,學有所成。祝閱讀愉快!


目次

前言
唐有祺、韓濟生、趙柏林、翟中和、厲以寧、吳樹青、楊芙清、張煥喬、秦國剛、謝有暢、吳瑾光、童坦君、陳佳洱、王陽元、謝衷潔、黃琳、黎樂民、袁行霈、顧鎮南、張恭慶、許卓群、董太乾、徐筱杰、陳濱、濮祖蔭、姜伯駒、馬季銘、仲躋昆、胡家巒、葉文虎、晏智杰、蔣紹愚、趙振江、史樹中、黃宗良、葉恒強、塗傳詒、嚴紹璗、周一星、王祥云、項海格、王文融、劉意青、郝守剛、陳志達、夏正楷、寧騷、謝慶奎、周樂柱、任光宣、王天有、彭立中、丁明孝、郭之虞、易杰雄、張玉安、楊冬青、陳占安、溫儒敏、文蘭、顧志福、戴龍基、陳慶云、朱鳳瀚、高崇文、王緝思、陳學飛、錢乘旦、張祥龍、趙敦華、王思斌、馬戎、胡軍、姜明安、羅志田、陳平原、尹田、平新喬、潘懋、閻步克、何懷宏、朱蘇力、歐陽頎、高毅、葉自成、李立明、田光善、陳保亞、鄭曉瑛、葉闖、孫祁祥、韓加明、陳興良、王子舟、李曉明、周力平、趙新生、申丹、王一川、楊震、楊榮祥、王憶平、丁寧、許進超、楊寶學、王劍波、馬伯強、佘振蘇、朱彤、許甫榮、邵元華、彭練矛、劉忠範、陳汝東、梅宏、蘇曉東、韓世輝、楊德峰、姚洋、劉玉才、昌增益、吳小安、陳剛、張興、孟杰、劉文劍、李迪華、凌建侯、何晉、劉俏、王曙光、徐晶凝、張沛、汲傳波、向勇、魏坤琳、孟涓涓

書摘/試閱

袁行霈

袁行霈,1936年4月生,江蘇武進人。北京大學中國語言文學系教授,中央文史研究館館長。主要研究領域為中國古代文學。主要著作有《中國詩歌藝術研究》《中國文學概論》《陶淵明研究》等。

【治學感言】

治學要有基點、有旁涉。基點務求精深,旁涉務求寬廣。專攻一點,或恐拘於一隅,視野狹隘;廣泛涉獵,切忌浮光掠影,一無所長。我曾把自己關於詩歌藝術的研究,歸納為八個字:博采、精鑒、深味、妙悟。我還曾提出撰寫文學史的三條原則:文學本位、史學思維、文化學視角。意思都在強調會通化成。司馬遷曰:“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”雖不能至,心向往之。

學問要有氣象。我說過:“作詩講究氣象,詩之氣象如山巒之有云煙,江海之有波濤,奪魂攝魄每在於此。做學問也要講究氣象,學問的氣象如釋迦之說法,霽月之在天,莊嚴恢宏,清遠雅正,不強服人而人自服,無庸標榜而下自成蹊。”形成這種氣象至少有三個條件:第一是敬業的態度,對學問十分虔誠,一絲不茍;第二是博大的胸襟,不矜己長,不攻人短,不存門戶之見;第三是清高的品德,潛心學問,堅持真理,堂堂正正。

做學問和做人要統一起來。隨著學問的增進,人格應該不斷提升。但是,學問和道德也會有分離的情況,那是不好的。古人常常將兩者連在一起,稱讚某人道德學問如何如何,表現了對一種理想境地的向往。道德和學問的統一,應當成為學者自覺的追求。

【影響人生的書單】

1.《陶淵明集》。陶淵明不僅是詩人,也是哲人。他思考的都是關乎宇宙、歷史、人生的大問題。在晉宋之際黑暗的社會裡,他不為五斗米折腰,辭官歸隱,躬耕田園,是一位氣節高尚的人。他為人自然,詩也自然,這是很高的境界。當夜深人靜之際,捧陶集吟詠於孤燈之下,則矜平躁釋,與天地臻於和諧。

2.《老子》。我是把它當作一部格言集來讀的。每置之枕邊,睡前三五分鐘讀一則兩則,悠然會心,以清吾夢。茲就記憶所及錄數則如下:“上善若水,水善利萬物而不爭。”“生而不有,為而不恃,功成而弗居。”“不自是,故彰。”“故物或損之而益,或益之而損。”“知足不辱,知止不殆。”“大巧若拙。”“天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。”老子是個聰明絕頂之人,他的話給我以智能。

3.《論語》。因為我是教師,所以讀《論語》時常常注意孔子作為教育家的那一面。孔子很注意啟發學生自己思考問題,“子曰:‘不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。’”意謂:不到學生心求通而未通時,不去開導他;不到學生口欲言而未能言時,不去啟發他。如果他不能舉一反三,便不必教他了。他教導學生對學問的態度一定要老實:“知之為知之,不知為不知,是知也。”不要恥於向比自己地位低的人請教:“不恥下問。”他強調要處理好“學”和“思”的關係:“學而不思則罔,思而不學則殆。”這些都是我很感興趣的,也是我試著貫穿於自己的教學中的。

4.《東坡樂府》。此書名曰“樂府”,其實就是“詞”。蘇軾以詩為詞,取詞的軀殼而賦以詩的神氣,從而為詞開拓了新的天地,也確立了他在詞史上崇高的地位。如果從一般讀者的角度來看,我主要是欣賞蘇詞裡那種以達觀為基礎的瀟灑。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”(《定風波》)“小舟從此逝,江海寄余生。”(《臨江仙》)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裡共嬋娟。”(《水調歌頭》)這些名句都表現了他的洞見,耐人尋味。蘇軾才高而命蹇,如果沒有這點瀟灑真不知如何活得下去。

5.《狄德羅哲學選集》。我喜歡跟聰明人談話,狄德羅是十八世紀法國的大哲學家,百科全書派的主要代表,當然聰明過人。而這本書裡所選的好幾篇文章如《達郎貝和狄德羅的談話》《達朗貝的夢》《談話的繼續》《拉摩的侄兒》又是用對話體寫的,讀來如同直接面對著一位聰明人。他的《哲學思想錄》和《思想錄增補》是一條條短小的筆記,最短的只有一句話,但很發人深省。狄德羅認為人類的全部知識是有結構的,各個學科互相聯繫,構成整體。由此我想到,在學科分類越來越細的今天,適當注意知識的整體性,在相近學科的交叉點上做一些綜合的研究,肯定會開拓出新的學術領域,並推動學術的發展。


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