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作者簡介
序
目次
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冠英公設翰墨軒於五馬街,鬻字贍家,君則在旁設攤刻字。篆刻家、書法家謝磊明(光)、張宗祥(冷僧)、任公衡(宏中)等迭相延譽,求者日多。乙丑(一九二五)隨豪紳呂文起(渭英)之滬,師事鄞縣趙叔孺(時棢)。叔孺見君刀法,欲其專攻昊讓之一家,君面頷之而未盡善也。繼而往寧波路渭水坊上海西泠印社,獲見丁輔之(仁)、王福庵(提)、葉葉舟(銘)、唐醉石(源鄴),於金神父路(今瑞金二路)寒之友居謁見經亨頤(頤淵)、柳亞子(棄疾)、廖夫人何香凝等詩人書畫家,並參與渠等各種愛國義賣活動。上海美專校長劉海粟聞君名,請主講書法篆刻,闢一室以居之。海粟赴法訪問,代理校長劉穗九倍加敬重。適國畫名家鄭曼青(岳)與其姨母張紅薇(光)由北京南下,君力請劉代校長聘曼青為國畫系主任。穗九允其所請,一任曼青擘畫擴充,黃賓虹(質)、商笙伯(言志)、劉貞晦(景晨)、張大干(爰)、馬孟容(毅)先後應聘。自國畫系開辦以來,教師陣容未有如是之盛也。
作者簡介
方廣強,字欣,號墨頤、鳴蟬園。浙江省溫州市鹿城區人。 1965年溫州工藝美術學校畢業,同年應徵入伍,服役於北海艦隊、航空兵三師政治部文化科。 1981年考入溫州師範院中文系古典文學專修班,先後擔任方介堪藝術館(私立)館長、溫州大學客座研究員、溫州大學美術與設計學院客座教授、溫州理工學院設計藝術學院客座教授、四川張大千研究中心研究員、上海名家藝術研究會理事、台灣中華國際藝術推廣交流協會顧問。現為西泠印社社員。編著有《白鵑樓印蛻》、《方介堪與中國文化名人》、《方介堪篆刻集》(四冊)、《玉篆樓藏書書集》、《玉篆樓藏信札集》、《玉篆樓藏手稿集(一)》、《方介堪篆刻原石原拓集》(八冊)、《節盒集印冊》。
序
君諱文榘,字宣濟,又字溥如,號介庵。丁卯(一九二七)以後更名岩,字介堪,別號玉篆樓主,晚年自稱蟬園老人。先世居浙南泰順,祖養卿公(輿)進永嘉郡學,遂著籍永嘉。有子五人,皆城市平民,其第五子諱朝雄,字冠英者,君之父也。早年賃屋西郭,釀酒出酤,以經營不善歇業。性好學書。太夫人童氏亦賈人子。夫婦皆寄厚望於“以末致富”,送君為鼎源錢莊學徒。是時我邑市肆陋簡,每每以木板隔壁,冬又缺水,一遇火警,殃及四鄰,故店規鄉約首列防火。君燃膏夜讀,不以為意,被店主戴介眉斥逐。
冠英公設翰墨軒於五馬街,鬻字贍家,君則在旁設攤刻字。篆刻家、書法家謝磊明(光)、張宗祥(冷僧)、任公衡(宏中)等迭相延譽,求者日多。乙丑(一九二五)隨豪紳呂文起(渭英)之滬,師事鄞縣趙叔孺(時棢)。叔孺見君刀法,欲其專攻昊讓之一家,君面頷之而未盡善也。繼而往寧波路渭水坊上海西泠印社,獲見丁輔之(仁)、王福庵(提)、葉葉舟(銘)、唐醉石(源鄴),於金神父路(今瑞金二路)寒之友居謁見經亨頤(頤淵)、柳亞子(棄疾)、廖夫人何香凝等詩人書畫家,並參與渠等各種愛國義賣活動。上海美專校長劉海粟聞君名,請主講書法篆刻,闢一室以居之。海粟赴法訪問,代理校長劉穗九倍加敬重。適國畫名家鄭曼青(岳)與其姨母張紅薇(光)由北京南下,君力請劉代校長聘曼青為國畫系主任。穗九允其所請,一任曼青擘畫擴充,黃賓虹(質)、商笙伯(言志)、劉貞晦(景晨)、張大干(爰)、馬孟容(毅)先後應聘。自國畫系開辦以來,教師陣容未有如是之盛也。
時全國第一屆美術展覽會在上海南市文廟召開,聘君與曼青、大干等為評審委員。君力戒專輒,時論嘉之,海上收藏家請君鑑定古印書畫者踵相接也。遇有珍異印章,即鈎摹存之。十餘年來,摹得古玉印三百多方,成《古玉印匯》一冊:摹古官印七百多方,成《漢晉官印考存》若干卷:又鈎摹秦漢古印文字成《璽印文綜》十四篇,計二萬一千八百餘字。有張君魯庵者,家富於貲,而無所成名,君勸其網羅歷代印譜,仿《經義考》例,作《印譜存夫考》,為之訂立斷限,條分子目,評定甲乙,徵其存夫,共若干卷。
丙子(一九三六)年初,國事蜩螗,人心羹沸,乃藉故离滬,假河南省審計處以棲身。事為大干所知,召赴北京,故宮博物院院長馬叔平(衡)將畀以重任。盧溝橋禍起,倉皇南歸。不料寇患日深,溫州三度淪陷,而又饑饉薦臻,父喪妻亡,母老子幼,老弱之命,懸於十指,其困苦顛沛,凡人不能消受,君則操刀握筆,晏然自若。
迨寇亂敉寧,大干招之來滬,君以所刻石章四方,參與第二屆全國美展,得一等獎,被接納為上海美術家協會會員。後以母老歸鄉,假國貨公司大樓,舉辦個人畫展,耆儒碩彥如夏伯樞(黻宸)、王梅庵(榮年)、劉貞晦(景晨)、谷寅侯(陽)、王錦蓀(敬身)、劉依莊(印懷)等,或感物興悄,發為吟詠:或著文評論,闡其高見,發表於《浙甌日報》《溫州日報》者,連篇累牘,傳誦一時。咸知君之畫,非以其山水、雲樹、竹石、花草之物己也,各有其胸臆之寄託,而以篆隸之筆法出之也。
已而大陸解放,百廢待興。政府任君為溫州市文物管理委員會副主任,數往各地,動員故家捐獻文物,若平陽陳氏筱莊、里安沈氏桐軒、樂清朱氏鐸民、永嘉戴氏軼塵之舊藏咸歸之。又遠至龍泉縣,求龍泉塔毀圮之散出者百分之二一,及龍泉窖之故址,採其遺物以歸,其肯糜歲月敝精神一至於此!孔子所謂“知之者,不如好之者:好之者,不如樂之者”,其是之謂乎,豈知黑雲壓地,浩劫十年,君之所事,首當其衝,竟以莫須有罪名,抄家七次。印稿書籍厄於毀滅者幾大半,而身體亦被毒打致殘。多年收集之文物,面目全非,言念及此,憂心如焚。所幸耄耋之年,猶能及見撥亂反正,群推君為中國書法家協會名理事、西泠印社副社長、溫州市文學藝術界聯合會副主席、浙江省政協委員等,榮寵一身,此又君一生不幸中之大幸也。丁卯(一九八七)七月初二(八月廿五日)病終於家,距光緒辛丑(一九〇一)誕生,享壽八十又六。元配王孺人舜瑛,里安儒家子,生子廣德、廣武,女丹文、湘文。繼配林孺人淑英,亦里安儒家子,生子廣強,女雷文、同文、成文。廣德天不與年,未及展翅,餘皆友於成長,家道康寧。予幼失怙恃,孑然一身,君亦一家之獨子,猥以童年互相師友,而又誼同手足者,垂七十載,熟知君之成才與進身之路,因書而著之,俾後之修志乘者有所要刪焉。
冠英公設翰墨軒於五馬街,鬻字贍家,君則在旁設攤刻字。篆刻家、書法家謝磊明(光)、張宗祥(冷僧)、任公衡(宏中)等迭相延譽,求者日多。乙丑(一九二五)隨豪紳呂文起(渭英)之滬,師事鄞縣趙叔孺(時棢)。叔孺見君刀法,欲其專攻昊讓之一家,君面頷之而未盡善也。繼而往寧波路渭水坊上海西泠印社,獲見丁輔之(仁)、王福庵(提)、葉葉舟(銘)、唐醉石(源鄴),於金神父路(今瑞金二路)寒之友居謁見經亨頤(頤淵)、柳亞子(棄疾)、廖夫人何香凝等詩人書畫家,並參與渠等各種愛國義賣活動。上海美專校長劉海粟聞君名,請主講書法篆刻,闢一室以居之。海粟赴法訪問,代理校長劉穗九倍加敬重。適國畫名家鄭曼青(岳)與其姨母張紅薇(光)由北京南下,君力請劉代校長聘曼青為國畫系主任。穗九允其所請,一任曼青擘畫擴充,黃賓虹(質)、商笙伯(言志)、劉貞晦(景晨)、張大干(爰)、馬孟容(毅)先後應聘。自國畫系開辦以來,教師陣容未有如是之盛也。
時全國第一屆美術展覽會在上海南市文廟召開,聘君與曼青、大干等為評審委員。君力戒專輒,時論嘉之,海上收藏家請君鑑定古印書畫者踵相接也。遇有珍異印章,即鈎摹存之。十餘年來,摹得古玉印三百多方,成《古玉印匯》一冊:摹古官印七百多方,成《漢晉官印考存》若干卷:又鈎摹秦漢古印文字成《璽印文綜》十四篇,計二萬一千八百餘字。有張君魯庵者,家富於貲,而無所成名,君勸其網羅歷代印譜,仿《經義考》例,作《印譜存夫考》,為之訂立斷限,條分子目,評定甲乙,徵其存夫,共若干卷。
丙子(一九三六)年初,國事蜩螗,人心羹沸,乃藉故离滬,假河南省審計處以棲身。事為大干所知,召赴北京,故宮博物院院長馬叔平(衡)將畀以重任。盧溝橋禍起,倉皇南歸。不料寇患日深,溫州三度淪陷,而又饑饉薦臻,父喪妻亡,母老子幼,老弱之命,懸於十指,其困苦顛沛,凡人不能消受,君則操刀握筆,晏然自若。
迨寇亂敉寧,大干招之來滬,君以所刻石章四方,參與第二屆全國美展,得一等獎,被接納為上海美術家協會會員。後以母老歸鄉,假國貨公司大樓,舉辦個人畫展,耆儒碩彥如夏伯樞(黻宸)、王梅庵(榮年)、劉貞晦(景晨)、谷寅侯(陽)、王錦蓀(敬身)、劉依莊(印懷)等,或感物興悄,發為吟詠:或著文評論,闡其高見,發表於《浙甌日報》《溫州日報》者,連篇累牘,傳誦一時。咸知君之畫,非以其山水、雲樹、竹石、花草之物己也,各有其胸臆之寄託,而以篆隸之筆法出之也。
已而大陸解放,百廢待興。政府任君為溫州市文物管理委員會副主任,數往各地,動員故家捐獻文物,若平陽陳氏筱莊、里安沈氏桐軒、樂清朱氏鐸民、永嘉戴氏軼塵之舊藏咸歸之。又遠至龍泉縣,求龍泉塔毀圮之散出者百分之二一,及龍泉窖之故址,採其遺物以歸,其肯糜歲月敝精神一至於此!孔子所謂“知之者,不如好之者:好之者,不如樂之者”,其是之謂乎,豈知黑雲壓地,浩劫十年,君之所事,首當其衝,竟以莫須有罪名,抄家七次。印稿書籍厄於毀滅者幾大半,而身體亦被毒打致殘。多年收集之文物,面目全非,言念及此,憂心如焚。所幸耄耋之年,猶能及見撥亂反正,群推君為中國書法家協會名理事、西泠印社副社長、溫州市文學藝術界聯合會副主席、浙江省政協委員等,榮寵一身,此又君一生不幸中之大幸也。丁卯(一九八七)七月初二(八月廿五日)病終於家,距光緒辛丑(一九〇一)誕生,享壽八十又六。元配王孺人舜瑛,里安儒家子,生子廣德、廣武,女丹文、湘文。繼配林孺人淑英,亦里安儒家子,生子廣強,女雷文、同文、成文。廣德天不與年,未及展翅,餘皆友於成長,家道康寧。予幼失怙恃,孑然一身,君亦一家之獨子,猥以童年互相師友,而又誼同手足者,垂七十載,熟知君之成才與進身之路,因書而著之,俾後之修志乘者有所要刪焉。
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上冊
馬亦釗題字
方介堪先生事略
論印學之源流及派別
二十年來之方介堪
編排說明
上脅圖版
下冊
馬亦釗題字
馬衡題跋
簡論方介堪篆刻藝術的歷史地位
下冊圖版
索引
後記
馬亦釗題字
方介堪先生事略
論印學之源流及派別
二十年來之方介堪
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