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《莊子‧齊物論》研究：以“我”與“物”的關係（簡體書）
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作者簡介
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本書以《莊子》的全部文本為依託，論證了其核心篇章《齊物論》的主旨在於:由於日常語言在認知過程中的迷惑和誤導，人們逐漸遺忘了語言的根本指向，而迷惘、沉溺於語言表面功能所指的不可靠的表像世界。只有通過“喪我”這一途徑，人類才可能返回世界本身，達到對於本真之“物”和自我的把握，獲得自由與真理。
本書在方法論上不同于傳統的莊子研究著作。它從“齊物”的含義入手，深入辨析了語言的根本指向(言1)和語言的表面功能(言2)及其與認知主體“我”的本質關係,描述了人類與世界(即“我”與“物”)在日常行為中的複雜狀況,深入發掘《莊子》的底蘊。作者並把《齊物論》的這些核心觀點、思想，與西方哲學的相關觀點和思想聯繫起來，進一步拓展《莊子》思想的深度與廣度，成為漢語學界運用20世紀哲學觀念研究《莊子》的屈指可數的著作，在方法論上進一步帶來了新的氣象。
本書在方法論上不同于傳統的莊子研究著作。它從“齊物”的含義入手，深入辨析了語言的根本指向(言1)和語言的表面功能(言2)及其與認知主體“我”的本質關係,描述了人類與世界(即“我”與“物”)在日常行為中的複雜狀況,深入發掘《莊子》的底蘊。作者並把《齊物論》的這些核心觀點、思想，與西方哲學的相關觀點和思想聯繫起來，進一步拓展《莊子》思想的深度與廣度，成為漢語學界運用20世紀哲學觀念研究《莊子》的屈指可數的著作，在方法論上進一步帶來了新的氣象。
作者簡介
徐希定( Heejung SEO REICH，韓·德籍)，哲學博士，中山大學“百人計劃”副教授、碩士生導師，韓國成均館大學韓國哲學文化研究所研究員，曾任職於日本國際基督教大學東亞文化研究所。The Journal of Toegye Studies(《退溪學論集》，韓國)總編輯，International Journal of Philosophy(《國際哲學期刊》，美國)等國際期刊編輯委員。主要研究道家哲學、老莊文獻、東亞美學、近代東亞思想交流發展史。
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