躺平即是正義，我不是不想努力：被失戀、被裁員、股票狂跌，管他什麼亂七八糟的事，你只需要佛系應對！

堅持自己認定的事情固然重要，但是不會一切盡如人意，
人生難免挫折困頓，而又無力去改變，此時應該怎麼辦？
――你該想的不是「怎麼辦」，而是改變自己處世的眼光！

失戀、被裁員、錯失良機、千里馬遇不到伯樂……
世界是殘酷的，每天都有許多令人難以忍受的事情，
既然結局已注定是失敗，又何必過分在意？
想讓自己擺脫「難過」的輪迴，首先要做的是坦然接受一切改變！

【快活人生――消除所有不必要的障礙】
你知道嗎？人生出現的各種難題，往往是由我們對生活的「不安」與「猜忌」所衍生出來的，以至於當我們極力想克服時，卻發現心裡一直有一種卡住的感覺，令人心神不寧，更加無法成功跨越這道障礙。
若你此刻正感覺到心裡有一種惴惴不安的感覺，請釋懷它吧！唯有你打從心底學會放下，你才能無所畏懼地面對阻礙，迎向快活人生。

【超越勝利的里程碑――成功只是一種名聲，不是包袱】
有人常常會因為享受到勝利的滋味後，就無法自拔地沉浸其中，但人生的成功豈會只有單單一種？當你拒絕沉溺第一次勝利時，後頭還有無數勝利的機會正在向你招手，期待你順風而至。
請試著忘了勝利帶來的暢快滋味吧！只有當你徹底拋下成功帶來的榮譽包袱，你才能拒絕一切誘因，不斷開拓人生的全新樣貌。

【事有正反兩面――要避免用單調的眼光去審視生活的大小事】
許多人常常主觀判別事物的正確與否，甚至是一個人的品行好壞。以偏概全不僅會忽略許多小細節，也無法使自己的眼界擁有其他可能性。當你下意識利用單一的目光去判斷一個人或一件事物時，你便已經在冥冥之中對自己設下界線，使自己無法衝破思想之外，去探討另一個面向的可能性。
所以，你必須學會利用多樣的思考方式，去判斷一件事物的正反兩面，拓展更正確、更客觀的思想系統。

【拜不平等所賜――真正的公平，是當你不再去計較公不公平】
所謂「不再去計較公不公平」，並不是要人一味對明知不公平的境遇忍氣吞聲，而是能夠不在意他人一時的打壓，並從不公平的待遇中領悟「爭取公平」的勝利關鍵。所謂「退一步，海闊天空」，海闊天空也可以不單單只是一片遼闊的天空或廣大的草原，也可以是你走向「受人尊敬」的天下。
別過於糾結一時的不公平，真正的公平從來不是刻意去點明或是強取，而是在歲月的洗滌中，成為真正「值得公平對待」的人生氣度家。


現代社會發展極快，人心卻敏感又狹隘，人們時常對於他人的想法、作為揣摩過多，以至於增加許多沒必要的心理負擔，面對「失去」這個議題，人們往往無法真正釋懷。請拋開一切莫須有的煩惱吧！未來仍有無限可能，只有你看淡失去，看淡那些像沙子一樣隨時會從手中流逝的外在因素時，你才能真正為自己而活！

★本書特色
作者透過多個例子說明「寬心」的觀念與論點，並引用大量歷史人物的名言來佐證其核心思維。本書闡述了一套十分清晰且具有條理的思想，撰寫方式暢快淋漓，一語點出人們常常面對的問題，並帶領人們走出情緒上的盲點，迎向清新明亮的未來，適合正為負面情緒感到困擾的您閱讀。

傅世菱，曾擔任中學輔導老師，30歲那年罹患零期乳癌，幸而治癒，之後便將心靈寄託於佛教與禪學，熱衷公益活動，立志將愛心散播到世間各個角落。閒暇之餘撰寫勵志散文，相當尊崇弘一大師。

江城子，專職編者。

前言

當我們的心頭布滿陰霾時，如何才能雲開霧散？當我們被各種壓力壓迫得舉步維艱時，如何才能讓腳步輕舞飛揚？
有智者在我們耳邊一再告誡：放下，放下，放下就是快樂，放下就是幸福！但問題是：我們放不下。
二十歲多時，杜鵑失戀了。她很痛苦自己無法放下這段感情也無力去挽回。她覺得自己付出太多，不應該是這樣的結局。一個長者開導她：「想像一下：在對方不愛你的情況之下，你們結婚，你們生子，你們廝守一輩子，他不愛妳，而妳也不會再愛他──你光付出情感卻沒有收到回報，很快就會因情感透支而無力繼續。要是沒有趁早分手的話，形同陌路的你們發展下去將是一個多麼大的人生悲劇！所以，妳應該感謝現在的失戀。」
杜鵑想想，也是。和一個不愛自己的人生活一輩子，真是一種鈍刀割肉般的酷刑，要比失戀難受一萬倍。這樣的感情，越早結束對自己越有利。
杜鵑想開了，心頭鬱結的氣就散了，先前覺得放下會傷筋斷骨的痛也消失了。她坦然放下這段感情，瀟灑和往事告別，神清氣爽地踏上了新的旅途。
原來，人之所以「放不下」，是因為「想不開」。一個人欲放得下，一定得先想得開。而如何「想」，則要看各自的功力。例如對於失戀，有的人認為是「和自己深愛的人分手」，而有的人則理解成「和不愛自己的人分手」。兩者之間誰更容易想開，誰更容易放得下，不言自明。再說事業，有的人經歷了九九八十一難，卻始終不見成功的曙光。不是說一分耕耘一分收穫嗎？為什麼我這麼勤奮的耕耘卻換不回一點點收穫？命苦啊！老天不長眼呀……人在不知不覺中墜入痛苦的泥淖，不能自拔。能放下那些失敗的過去嗎？當然能，不過你必須學會換個視角想開一點。愛迪生當年發明白熾燈時，燈絲的材料實驗了數千種材質都不理想。對每一次的失敗，他都想得很開：「我又發現了一種不適合做燈絲的材料了！」發現一條走不通的路，難道不是一種進步嗎？經歷一次次失敗，難道不是增長見識嗎？
就算所有的努力白費，全部的付出泡湯，我們也沒有必要沉溺在痛苦之中。以色列的第二個國王──大衛王的孩子得了重病，他為孩子的病懇求神的寬恕而開始禁食。大衛王把自己關在內室裡，白天黑夜都躺在地上。他希望用這種方法求得天神的原諒，降福於他的孩子。然而在大衛王的「苦肉計」進行到第七天時，患病的孩子死去了。大衛王的臣僕都不敢告訴他孩子的死訊。大衛王見臣僕們彼此低聲說話、神色哀戚的樣子，就知道孩子死了。於是他問臣僕們說：「孩子死了嗎？」臣僕們不敢撒謊，只得如實回答：「死了。」大衛王聽到孩子的死訊，立刻從地上起來，沐浴後抹上香膏，又換了衣服，吩咐人擺上飯菜，大口大口吃了起來。大衛王對著疑惑不解的臣僕們說：「孩子還活著的時候，我不吃不喝，哭泣不已，是因為我想到也許天神耶和華會憐恤我，說不定還有希望不讓我的孩子死去；如今孩子都死了，怎麼也無法復活了，我又何必繼續禁食、哭泣來折磨自己呢？我怎麼做都無法使死去的孩子回來了！」
當悲劇已成定局，我們也得如大衛王一樣想得開：我努力過了，奮鬥過了，爭取過了，我已經沒有任何在精神或肉體上虐待自己的理由，因為任何的抗爭與悲傷都無濟於事。既然無濟於事，那麼不如善待自己，過好自己的每一天。
天使之所以能夠飛翔，是因為他們有著輕盈的人生態度。如果我們能將感情、事業、生死的事情想開一點，那麼我們會發現我們其實有很多該放下卻沒放下的東西。這些東西，妨礙了我們愉悅的心情，讓我們變成一個連自己都覺得可憐的人。
想開點，放下些。想開、放下是一種彈性的生活方式。一個想得開的人，不僅放得下，而且熬得過難關。這樣說來，想得開真是一枚開心果、一粒解煩丹、一道歡喜禪。
編者

前言

第一章　人生三苦的詠嘆調
得失本是糊塗帳
享受現在的擁有
莫等失去再後悔
專門找碴的人
幸福並不都相似
人生痛苦的陷阱
追求幸福的障礙
似金聖歎般快活
如李叔同般享受

第二章　別讓成功成為負累
有一種負累叫成功
到底什麼才叫成功
只為幸福設計成功
傳說中的成功人士
莫讓金錢主宰心情
攀比是一味劇毒藥
不如坐下來喝杯茶
平凡工作也有意義

第三章　何處天空不下雨
起居室裡的露營
困境如草原之火
食指：相信未來
沒有什麼大問題
有趣的徵兵廣告
滑鐵盧的裁紙刀
一輛新車的奇遇
等待失明的痛苦
傷害造成別再揭
不能流淚就微笑
給自己一點心理補償
奇妙的替代定律
兩個倖存者的故事
我們可以從頭再來
超越使生活餘韻悠長

第四章　要是換一個角度呢
三個人眼裡的蜘蛛
一對雙胞胎的差別
有點口吃的威爾許
疼痛也值得慶幸
不要開錯了窗
事物的兩面性
錯過也是一種美麗
向壞心情說拜拜

第五章　當不公平從天而降
付出就一定有回報嗎
是心不平還是事不平
梨子樹的啟示
站到別人的立場想一想
拋棄狹隘的公平
帶著感恩上路
變生氣為爭氣
如果受傷的總是你

第六章　返璞歸真中的大自在
等等靈魂
做株心安草
多餘的憂慮
擺脫憂慮的萬靈公式
多向兒童學習
簡化你的生活
像莊子一樣逍遙
掃除堆積心靈的垃圾
少事是福，多心為禍
平靜與平安就是幸福

第七章　自得其樂裡的真快活
快樂的鑰匙在誰手裡
愛默生的快樂態度
留一份歡喜給自己
數數你擁有的幸福
快樂可以很簡單
一萬個開心的理由
生活的優雅與獨處
莫奢望成為萬人迷
一笑而過的淡定
用幽默自我解脫

第八章　謙卑處世，低調做人
謙遜的人受傷少
卸下面子的包袱
別人沒那麼在意你
坦承自己的不足
認錯何嘗不體面
用低調化解嫉妒
少出頭，多自由

第九章　化敵為友的妙處
仇恨就像垃圾一樣
走出心靈的監獄
讓傷心隨風而去
你贏了又怎麼樣呢
何苦兩敗俱傷
想要和解很容易
把敵人變成朋友
民國時期的名人軼事

第十章　有一種擁有叫捨得
人生只在取捨之間
得失之間如何取捨
捨得的本意是珍惜
榮辱不驚，順其自然
貪婪是災禍的根源
虛名也不要去貪
放棄多多益善的想法
把吃虧當成你的福氣
人生不需要太多的行李

第十一章　幽默是一道歡喜禪
你微笑，世界也會對你笑
幽默宣揚的是豁達與雅量
幽默究竟有趣在哪裡
幽默與人際關係
化解敵意的最佳選擇
把幽默帶回你的家
沒有幽默細胞怎麼辦
當代文化名人的幽默

第十二章　明白到極致是什麼樣
人為什麼活得很累
看似糊塗其實很高明
何苦精明，難得糊塗
有點愚蠢又何妨
裝傻是一種頂級心術
一分糊塗，一分灑脫
誰說健忘不是一種福
莫拿著顯微鏡交朋友
有一種明白叫糊塗

生命存在缺陷，我們終究無法完美：不計得失，淡然處之，人生本是一齣悲喜劇，只是悲劇成分多一點

人生嘛，佛系就好：太急於求成，反而容易摔跤！如果終點就在眼前，誰說一定要全力衝刺不可？

0.5倍速的生活：人生何須快進？放慢速度，悠然享受身邊的風景才是生活！