倚天屠龍記（全四冊，亮彩映象修訂版）

永恆金庸‧無限江湖
人生可以錯過很多，唯獨不能錯過金庸
 
每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點──
你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎？是小說還是漫畫？是影視作品還是線上遊戲？這些文本像是通往不同世界的入口，也像是一棟收藏著每個人獨特生命記憶的時光屋，每一次回味，都是一次重返，回到那個無所限制的江湖，找回美好的青春記憶，記起那個無所畏懼的自己。
 
【版本特色】
‧最受歡迎的修訂版，25年來首次改版！
此版為1970年代至今，流傳最廣、最受金迷喜愛的「修訂版」內容，全面進行逐字精校，並製作更符合現代印刷技術的數位印刷檔。期待這套書的出版，成為下一個金庸百年，影響力最大的版本。
‧最原汁原味的台版金庸！
【金庸作品集】歷經金庸幾次小幅修改，此版本保留了1970年代最初始的修訂內容，其獨一無二的特殊性不言而喻，也是兩岸三地唯一保存完整「降龍十八掌」的版本。
‧融合古典與現代的視覺新意境！
「以經典的金庸書法，搭配現代的攝影照片，提煉出每一部小說的形象與精神！」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」，都是用一個概念來表現一整套小說；此次設計，則是將各部小說的特性與印記凸顯表現，並將金庸封面從以前2D的水墨畫，邁向3D電影化的質感。
‧每一款封面映象，都是一個等待金迷來破解的「意象密碼」！
《倚天屠龍記》以「火」做主視覺，那是小說中明教對於火的崇拜，那是神兵利器之於火的試煉，此火焰之龍形亦與書名有所連結。
 
【從「正邪」看《倚天》】
世人總說，邪不勝正。但，何為正，何為邪？
大俠郭靖與女俠黃蓉之女「小東邪」郭襄，一驢一劍，獨走江湖。這一日來到河南少室山，遇到年少的張君寶與其師覺遠和尚，他們研習《九陽真經》，無意中練成絕世武功。這一場相遇，促使多年後兩大武林門派的誕生──張君寶創立武當派，成為一代武學大宗師張三丰；郭襄則為峨嵋派開山祖師。
時光荏苒，元順帝至元二年，暮春三月，張三丰的三弟子余岱巖途經江南海隅，目睹屠龍刀現身江湖，引來殺機陣陣，而他亦不能倖免，先被下毒，後遭大力金剛指斷其手足。十年後更導致五師弟張翠山夫婦自刎，留下身中玄冥神掌的獨子張無忌。
「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？」然而，在持屠龍刀號令天下之前，已先受天下人追殺，任何與屠龍刀沾上邊之人，均無善終。
在這場腥風血雨中，所謂邪魔外道，如明教，不乏有情有義之士；所謂名門正派，如峨嵋派，如華山派，如丐幫，不乏奸惡無良之徒，甚至不辨善惡而濫殺無辜之人。
張無忌之父是武當派張翠山，母親是天鷹教教主之女殷素素，兩人一正一邪，他在父母死後，獨自闖盪江湖，也曾遇過俠義仁心的邪魔外道、包藏禍心的名門正派，究竟孰為正，孰為邪？身分、名望或派別並不重要，關鍵在於，面對生死關頭，你會如何選擇？

金庸（1924〜2018）
本名查良鏞，浙江海寧人，於1949年因工作調動而移居香港。曾任報社記者、編譯、編輯，電影公司編劇、導演等職；1959年創辦《明報》機構，出版報紙、雜誌及書籍，成為香港輿論的重鎮。其關注時局，同時創作武俠小說，每日下午寫武俠，晚間截稿前寫社論時評。如此十七年，創造了巨大的文學成就，而後輻射出藝術、影劇，以及超越文學領域的無限衍生發展。曾獲頒海內外眾多榮銜，於2002年榮獲「諾貝爾文學獎」提名。
金庸不僅是文學家，亦以新聞工作者、社會活動家、學者的多重身分貢獻予大時代，即使退亦不休，持續勤讀修學，終而留給人間一個大俠典範。
金庸自1955年創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，至1972年《鹿鼎記》連載完畢封筆，再至《金庸作品集》歷經兩度全面修訂，而有舊版、修訂版、新修版三種版本，又因香港、臺灣、大陸、東南亞地域各異，繁、簡體版本發展可觀，亦有英、日、韓、法、義、泰、越、馬來、印尼等多種譯文。
金庸小說以大歷史為背景，融中華文化於其中，並博採江湖傳奇，塑造出多位形象鮮明的人物，成為各創作領域取之不竭的題材。

倪匡評《倚天屠龍記》
《倚天屠龍記》的主角是「明教」。
金庸在《倚天》的著作上，有了新的突破，明教人物眾多，一個一個介紹出場，直到六大派圍攻光明頂，才總其成，其間過程繁複，頭緒萬千，但是一點點寫來，一個個出場，有條不紊，組織結構之佳，在任何小說中，皆屬罕見。能寫到這樣，已經是空前絕後了，但金庸還不心足，像是有意在考驗自己的創作能力，將一個重要人物，明教的光明右使，留在最後出場，石破天驚，叫讀者不禁這樣想：金庸的創作才能，究竟有沒有盡頭？
《倚天》中的明教，比《書劍恩仇錄》中的紅花會，高出不知凡幾，是金庸創作的又一高峰，因為在寫成功明教的同時，他寫成功了張無忌。形成了群戲中有個體、個體和群戲結合的最佳範例。
《倚天》的明教經文：
焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦？
為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。
憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！
在光明頂，要消滅明教的武當二俠俞蓮舟聽了之後，不禁感嘆：「……他們不念自己身死，卻在憐憫眾人多憂多患，那實在是大仁大勇的胸襟啊！」
這是全書的主旨，金庸通過了《倚天》，將這個主旨表現得極透徹。
《倚天》中有一段動人的戀愛，男女雙方是楊逍和紀曉芙。楊逍是明教的光明左使，正派心目中的大魔頭。紀曉芙是峨嵋派的弟子。紀曉芙的武功不及楊逍，被楊逍在半強迫（？）的情形之下失身。但是結果是紀曉芙寧死不悔。
這一段情節可引人深思的地方極多，也表示了男女之間的愛情，根本是不能以常理來揣度的，是一種根本虛無飄渺、無可捉摸、沒有道理可講的事。
楊逍、紀曉芙之戀，和一開始的張翠山、殷素素之戀前後相輝映，和張無忌、趙敏之戀前後相呼應。金庸在《倚天》中，明白表示了一點：他人觀點如何，無足輕重，當事人自己的戀情，才最重要。
《倚天》不但是金庸作品更趨向豐富想像力的一部力作，也是感情上更浪漫的一部力作。
（節錄自倪匡《我看金庸小說》）

【第一冊】
一 天涯思君不可忘
二 武當山頂松柏長
三 寶刀百鍊生玄光
四 字作喪亂意彷徨
五 皓臂似玉梅花妝
六 浮槎北溟海茫茫
七 誰送冰舸來仙鄉
八 窮髮十載泛歸航
九 七俠聚會樂未央
十 百歲壽宴摧肝腸
 
【第二冊】
十一 有女長舌利如槍
十二 鍼其膏兮藥其肓
十三 不悔仲子踰我牆
十四 當道時見中山狼
十五 奇謀秘計夢一場
十六 剝極而復參九陽
十七 青翼出沒一笑颺
十八 倚天長劍飛寒鋩
十九 禍起蕭牆破金湯
二十 與子共穴相扶將
 
【第三冊】
二十一 排難解紛當六強
二十二 羣雄歸心約三章
二十三 靈芙醉客綠柳莊
二十四 太極初傳柔克剛
二十五 舉火燎天何煌煌
二十六 俊貌玉面甘毀傷
二十七 百尺高塔任回翔
二十八 恩斷義絕紫衫王
二十九 四女同舟何所望
三十 東西永隔如參商
 
【第四冊】
三十一 刀劍齊失人云亡
三十二 冤蒙不白愁欲狂
三十三 簫長琴短衣流黃
三十四 新婦素手裂紅裳
三十五 屠獅有會孰為殃
三十六 夭矯三松鬱青蒼
三十七 天下英雄莫能當
三十八 君子可欺之以方
三十九 秘笈兵書此中藏
四十 不識張郎是張郎
後記