亞洲史的研究方法：以近世東部亞洲海域為中心（簡體書）

本書為“葛兆光講義系列”之一，是作者2011年後為博士生開設“亞洲史的研究方法”課程的講稿，經過十年以上的講述，並反復修訂增補後成書。

全書分為四單元十三講，從亞洲史研究的可能性，東西方有關亞洲史的學術史，重點講到近世東部亞洲海域史的研究，並且詳細介紹近世環東部亞洲海域歷史的相關文獻。本書的重點，是通過案例討論亞洲史研究的途徑，也討論如何既把中國史放在亞洲史的大背景中，又從中國角度觀察周邊，進一步通過中國、東部亞洲海域、整個亞洲，理解歷史的交錯、聯繫和融匯。每個單元都以“問題”開始，討論亞洲史研究的必要性，以“討論”結尾，作為進一步研究的起點，最後給出建議閱讀的論著目錄。可以說，這不僅僅是一門針對研究生的歷史課，而且是有關區域史研究的方法論。

葛兆光，北京大學中文系古典文獻學專業本科、研究生畢業，曾任清華大學歷史系教授，現任復旦大學文史研究院及歷史學系文科資深教授。主要研究領域是東亞與中國的宗教、思想和文化史。主要著作有《中國思想史》（兩卷本，1998，2000）、《宅茲中國——重建有關“中國”的歷史論述》（2011）、《想象異域：讀李朝朝鮮漢文燕行文獻札記》（2014）等。

1.本書是“葛兆光講義系列”的一種，是葛兆光教授打磨多年的“亞洲史的研究方法”課程講義；

2.本書“以近世東部亞洲海域為中心”，從亞洲史研究的可能性，講到亞洲史研究的學術史，再到研究東部亞洲史的意義，以及如何研究東部亞洲史；

3.本書每一單元以一個問題開始，以討論和建議閱讀書目結尾，深入淺出循循善誘，作者在講授自己的研究心得的同時，可以引導讀者進一步去思考。

開場白：“亞洲史研究的方法”課程要旨

第一單元：亞洲史/東部亞洲史研究的可能性

【問題：亞洲作為一個歷史世界，可能嗎？】

第一講 從“元寇/蒙古襲來”事件說起

引言：同一個歷史事件，在不同的區域、角度和影響

一、“元寇/蒙古襲來”的前前後後

二、“蒙古襲來”及其對東北亞諸國的直接衝擊

三、“元寇”事件的歷史意義：世界史的開端？

第二講 亞洲史研究的可能性

引言：不要畫地為牢：把中國放進亞洲

一、“亞洲”或“東部亞洲”，憑什麼成為一個歷史世界？

二、所謂亞洲或東部亞洲海域：它與歐洲的不同歷史與文明

三、近世的東部亞洲海域：幾個故事

四、超越國境：交錯與糾纏的區域史

第三講 亞洲/東部亞洲史的研究方法

引言：1990年以來歷史學的變化趨勢

一、仍然是歷史、考古與語言：亞洲史研究在中國

二、物品：物質文化史的途徑

三、人物：族群與文化融合的歷史

四、書籍：圖書中的亞洲史

五、事件：涉及亞洲不同國家的歷史事件研究

【討論：文獻、歷史和語言】

【建議閱讀論著】

第二單元：亞洲史的學術史：歐洲東方學、日本東洋學與中國的亞洲史研究

【問題：為什麼要討論學術史？亞洲研究與日本東洋學的興起】

第一講 從歐洲東方學、日本東洋學到亞洲史研究

引言：趨向現代：明治以來的東洋學

一、何為東洋？明治大正時代日本對中國周邊之研究

二、“與歐人爭勝”：歐洲東方學之刺激

三、“有如國土”：明治大正時代日本的侵略野心與學術取向之關係

四、明治大正時代：東洋史研究領域的重要日本學者

五、二十世紀中國歷史諸領域所受日本之影響

第二講 個案：近代東西學術中之南中國海及東南亞研究

引言：關於環南海或東南亞的歷史研究

一、東西學術史上的“南海”

二、法國東方學家的南海研究：以費瑯、馬司帛羅和伯希和為例

三、日本東洋學家的南海研究：以藤田豐八和石田幹之助兩部著作為中心

四、東西學術影響下的二十世紀上半葉中國學界：以馮承鈞為例

五、“南海”：歷史課題與政治問題

六、有關南海的歷史文獻，以及《塞爾登地圖》

【討論：通向亞洲史或東部亞洲史的途徑】

【建議閱讀論著】

第三單元：環東海南海作為一個歷史世界：十五世紀以後的東部亞洲海域史

【問題：為什麼十五世紀之後，要談論“東部亞洲海域”？】

第一講 蒙古時代以後：東部亞洲海域史的一個關鍵時代（1368—1420）

引言：歷史的“關鍵時期”

一、妥協：亞洲東部局勢的暫時穩定（1368—1405）

二、對峙：東部亞洲國際秩序的一段曲折（1403—1419）

三、衝突：“應永外寇”或“己亥東征”（1419）

四、再平衡：朝鮮通信使出使日本（1419—1420年及以後）

五、小結：蒙古時代之後的東部亞洲海域

第二講 十五至十九世紀的環東海南海海域

引言：從一部文獻與一幅地圖說起

一、“蒙古時代”之後：東部亞洲海域成為一個歷史世界

二、海道超越了陸路：十五世紀後歷史重心從西北轉向東南

三、自西徂東：東部亞洲海域的秩序在十九世紀面臨挑戰

四、小結：對“中央歐亞”與“東亞”概念的反省：重提環東海南海海域研究之必要

【討論：有關“東部亞洲海域”，我們該做什麼？能做什麼？】

【建議閱讀論著】

第四單元：域外有關近世東部亞洲的歷史文獻舉例

【問題：就算你研究中國史，是否中國史料就已足夠？】

第一講 攬鏡自鑒：為什麼要關注這些域外史料？

引言：為什麼有關中國的域外史料開始引起注意？

一、域外漢文史料的意義：舉幾個例子

二、域外漢文史料的意義（續）：繼續舉例說明

三、為什麼中國學界對此關注不夠？

四、現代學術變化可能的又一波？

第二講 有關東部亞洲與中國的日本文獻舉例

引言：且向東瀛尋逸史？

一、《華夷變態》

二、《唐通事會所日錄》【附：《清俗紀聞》】

三、《通航一覽》

四、《善鄰國寶記》

五、《入明記》

【附說：明清中國有關日本的文獻舉例】

第三講 有關東亞與中國的朝鮮史料舉例

引言：最近的“鄰居”，最“漢”的文獻

一、《韓國文集叢刊》

二、《承政院日記》及《同文匯考》

三、《通文館志》

【附說：明清中國有關朝鮮的文獻舉例】

第四講 有關朝鮮日本之間交往的通信使漢文文獻

引言：什麼是“通信使”？日朝之間的往來

一、朝鮮通信使的三類使命：修好睦鄰、刺探情報、吊喪慶賀

二、通信使的影響：東亞文化的交流

三、現存朝鮮通信使文獻：兩種叢刊與《朝鮮通信使文獻選編》

第五講 有關琉球的漢文文獻

引言：十五、十六世紀亞洲東部海上貿易的中心

一、古琉球·琉球王國·納入日本：琉球歷史的簡介

二、《歷代寶案》

三、明清中國有關琉球歷史的文獻

四、注意朝鮮文獻中的琉球

第六講 有關越南與中國的漢文文獻舉例

引言：通過北寇敘述塑造認同：越南的歷史文獻

一、掙脫中原王朝的羈縻與控制：安南的獨立史

二、《大越史記全書》的歷史書寫

三、其他史料：碑銘以及北使或燕行文獻

【討論：從各種漢文文獻中看東亞的歷史】

課程總結

近年來，歷史學變化很大，有人曾經預言，未來歷史學研究的趨勢，可能是“文化接觸”，也就是不同文化間的相互影響、接受與轉移、邊緣對中心的影響，以及從邊緣重思世界史，強調聯繫、互動、影響的全球史，也許就是這個趨勢的表現之一。這話說的很對，也很有預見性。過去，我們都習慣了所謂“就中國講中國”，只是在中國範圍內以中國史料談論中國，但這是不夠的，可能要大大改變。所以，盡管大家將來要做的，也許只是個別國家的宗教、藝術和歷史研究，但你一定要考慮，它與周邊——具體到中國，就是亞洲——的文化背景和互動可能。

如果我們能把這種超越個別國家的歷史背景和文化聯繫，作為自己的研究視野，我們一定會看到一些過去孤立地研究某個國家宗教、藝術和歷史的時候，可能發現不了的線索和被遮蓋了的現象。