Morale et politique. Le Bonheur selon les Anciens grecs et Rousseau

厎re heureux, tout le monde le d廥ire! Mais ?quel prix et comment y parvenir? Aujourd'hui encore plus qu'hier, tout homme aspire au bonheur. Toutefois, en ce temps de multiples crises d'ordre moral, politique, 嶰onomique et sanitaire, l'homme languit, g幦it et a perdu tout espoir d'皻re heureux. Tout l'int廨皻 de cette analyse dans ce contexte, semble-t-il, est de r嶨l嶰hir sur les diff廨entes possibilit廥 de conna褾re le bonheur au-del?de la contingence. De fait, sur la base du champ conceptuel des Anciens grecs et de Jean-Jacques Rousseau, nous envisageons comment peindre la dimension morale et politique du bonheur. La premi鋨e se rapporte ?la solitude, ?la qu皻e du bien int廨ieur. C'est dans son texte sur Les r瞚eries du promeneur solitaire qu'il peint ce bonheur naturel de l'homme solitaire en pleine nature. Le bonheur est ainsi une affaire d'廧anouissement personnel, du repli sur soi et donc ?l'嶰art des villes. La seconde, quant ?elle, est d'ordre social et se rapporte au vivre ensemble tel que son contractualisme en 幯once les r銶les de la loi dans Du Contrat social. Soucieux du bien-皻re de ses semblables, il entreprend de r嶨l嶰hir sur un bonheur soci彋al.