相關商品
商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
要談「世界文學」之前，不是應該先對「世界」有所定義嗎？「世界文學」此觀念出現於十九世紀啟蒙後擴展政治與經濟版圖的歐洲，而依其時空條件下反映出的特色與偏見，畢竟難以避免。況且，文學也並非直到西方啟蒙時代才出現。眾所周知，前現代之前的亞洲早已自成文學論壇，亞洲文化各中心之間亦有互相翻譯、闡釋、競爭、甚至排斥的思想與現象，顯示出中心與邊緣不斷交流、提升與彼此融合吸納的歷史階段。作者之所有撰寫此本書，乃意欲擺脫歐洲中心主義的視角，透過著眼於與中國及漢語相關的研究，希望能夠引導對中國文學及比較研究感興趣的人們，至少把注意力的一部分從建構出來的「西方」轉移，轉向中國周邊的那些需要過翻譯、甚至「九譯」後才能夠與「中」交流的族群，並重新省思「中」與「外」之間的關聯的多種方式。
作者簡介
蘇源熙(Haun Saussy)現任美國芝加哥大學東方語言文化系與社會思想委員會教授。
目次
引 言 物無非彼，物無非是
第一章 殊方九譯之俗：多語亞洲作為文學系統
第二章 四夷作樂乎？
第三章 「 漢字文化圈」：中心、邊陲與荒野
第四章 形塑中國：歷史書寫的若干不對稱性
第五章 「咨爾漢黎，均是一民」：在世界邊緣上
結 論 窅然喪其天下焉
徵引文獻
第一章 殊方九譯之俗：多語亞洲作為文學系統
第二章 四夷作樂乎？
第三章 「 漢字文化圈」：中心、邊陲與荒野
第四章 形塑中國：歷史書寫的若干不對稱性
第五章 「咨爾漢黎，均是一民」：在世界邊緣上
結 論 窅然喪其天下焉
徵引文獻
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。