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“春秋學”與中國的社會變革:董仲舒思想及其現代意義(簡體書)
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作者簡介
目次

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為認真解答“四個講清楚”的重大歷史與現實課題,深入做好“兩個結合”文章,全面加強儒學思想文化研究,及時有效地回顧、總結、前瞻,我們將孔子研究院部分特聘專家近年來具有代表性的學術論文、研究報告、訪談演講文稿、著作摘錄等予以匯總,結集為《尼山儒學文庫》(首輯)。這些專家中,有山東省特聘儒學大家、泰山學者特聘專家、泰山學者青年專家,也有濟寧市尼山學者,整體上以中國學者為主,旁涉美國、韓國學者,可以說具有很強的代表性。
《尼山儒學文庫》注重思想性、學術性、時代性、普及性的統一,強調學者的學術觀點和學術貢獻,既有宏觀的儒學元典研究,也有微觀的專題思考,有助於讀者了解當代儒學研究領域代表性學者之所思所想,把握新時代儒學研究的發展方向,進而反躬自省,浸潤於中華優秀傳統文化。
希望讀者在品讀本套書的過程中,能夠體悟經典、了解儒家文明,感觸中華文化的獨特魅力。

作者簡介

幹春松,1965年生,浙江紹興人,哲學博士。孔子研究院特聘專家,山東省泰山學者。任北京大學哲學系教授、儒學研究院副院長、博士生導師,兼任中華孔子學會常務副會長。主要從事儒家思想研究和近現代思想文化研究。出版有《制度化儒家及其解體》《制度儒學》《保教立國:康有為的現代方略》等著作,先後在《中國社會科學》《哲學研究》《哲學動態》《光明日報》等報刊上發表論文百余篇,主持並參與國家社科基金項目多項。

2013年11月26日,習近平總書記在考察孔子研究院時指出:世界儒學傳播,中國要保持充分話語權;要“大力弘揚中國傳統文化”,搞好“四個講清楚”,要引導人們更加全面客觀地認識歷史的中國、當代的中國,使我國在東亞文化圈中居於主動。
多年來,孔子研究院牢記總書記囑托,依托山東省泰山學者工程、濟寧市尼山學者工程,全面開展儒學人才高地建設,重點引進了一批國內外著名儒學研究高端人才。他們齊聚孔子故裡,圍繞儒家思想的研究與闡發,深入思考“兩創”時代課題,響應時代的重大關切;他們舉辦“春秋講壇”、高端儒學會講等學術活動,與新時代儒學研究發展同步;他們參加亞洲文明對話大會、尼山世界文明論壇、世界儒學大會等國內外重要學術會議,或登臺演講,或提交論文,在不同的舞臺上發出了中華文化的時代強音,握牢了儒學研究領域的話語權;他們立足“原點”,開展儒學研究,提出了許多富有創新意義的學術觀點,取得了一批具有時代高度的標志性成果,展現了當代儒學研究的前沿風貌。
尼山是儒學的發源地,也是中國傳統文化的重要發祥地。就像孔子“元功濟古,至道納來”那樣,尼山作為孔子出生地,同樣具有極其重要的象徵意義。她雖然“奇不過三山,高不過五岳”,但令人仰止。可以說,尼山是“一座震古爍今的文明之山”,是“一座彌高彌新的思想之山”,是“一座棲息心靈的精神之山”,是“一座弦歌不輟的教化之山”,是“一座光耀四海的智能之山”。2019年8月,山東省整合力量,正式成立尼山世界儒學中心,確立了打造世界儒學研究高地、儒學人才集聚和培養高地、儒學普及推廣高地、儒學國際交流傳播高地的發展目標,新時代世界儒學的發展將從尼山再出發。
為認真解答“四個講清楚”的重大歷史與現實課題,深入做好“兩個結合”文章,全面加強儒學思想文化研究,及時有效地回顧、總結、前瞻,我們將孔子研究院部分特聘專家近年來具有代表性的學術論文、研究報告、訪談演講文稿、著作摘錄等予以匯總,結集為《尼山儒學文庫》(第一輯)。這些專家中,有山東省特聘儒學大家、泰山學者特聘專家、泰山學者青年專家,也有濟寧市尼山學者,整體上以中國學者為主,旁涉美國、韓國學者,可以說具有很強的代表性。
《尼山儒學文庫》注重思想性、學術性、時代性、普及性的統一,強調學者的學術觀點和學術貢獻,既有宏觀的儒學元典研究,也有微觀的專題思考,有助於讀者了解當代儒學研究領域代表性學者之所思所想,把握新時代儒學研究的發展方向,進而反躬自省,浸潤於中華優秀傳統文化。我們希望讀者在品讀本套書的過程中,能夠體悟經典、了解儒家文明,感觸中華文化的獨特魅力。
是為序。

目次

導言 如何認識儒家思想在漢代的發展:董仲舒與大一統政治下的儒家思想的轉變

第一部分 董仲舒與漢代儒學的變遷
大一統與儒家的普遍主義建構:董仲舒“天”觀念疏解
儒家聖王治理傳統:政教合一、官師一體——董仲舒對古代中國“彌漫性宗教”建構之貢獻
戰國兩漢“人為天生”學說的政治哲學意蘊
天人之間的董子五常新說
器用之道:製作視域下的儒墨服飾之爭
“自然之神”與“秩序之天”:中西“天人觀”的分野
“宜之所在,其物代美”:董仲舒君子養生觀與飲食思想研究
帝國的政治哲學:《春秋繁露》的思想結構與歷史意義

第二部分 董仲舒與漢代經學的發展
試論董仲舒的改制理論
《春秋》“論事重志”的實踐知識向度:兼論《春秋》與禮之關係
立法與受命:董仲舒《春秋繁露》中的“聖人”書寫及其哲學意蘊
漢代“三統”理論的變遷:以董仲舒、劉歆、鄭玄為核心
從天命三統到人倫三綱:論《白虎通》“三皇說”與《春秋繁露》“三統論”的結合
董仲舒類感思想的建立及其目的
《春秋繁露》黃老篇章中的儒家底色

第三部分 董仲舒思想與晚清變革
董仲舒、何休之異同與晚清公羊學之發展
維新與守舊之爭:論《春秋董氏學》與《春秋繁露義證》對董仲舒的不同詮釋
形式如何生成意義:董仲舒陰陽五行說及其現代困厄
董仲舒與儒家思想的轉折:徐復觀對董仲舒公羊學的探究

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