人文啟蒙的知識傳播原理（簡體書）

人文啟蒙傳承的是人類追求智能的古老傳統，並非始於18世紀的啟蒙運動，它的目標是求真、向善、通達、去除寡智和愚蠢，以及情感成熟的明白人生。它傳播的是一種與人的自由教育（Liberal Education）相一致的理性智識和倫理知識。本書分為三個部分。第一部分是與人文啟蒙有關的古代智能、知識和哲思觀念前史。第二部分討論當下啟蒙知識傳播的核心構成：傳播者、接受者、傳播手段和環境，尤其是互聯網時代的公共話語與寫作。第三部分討論與啟蒙相關的社會政治生態、認知特徵與倫理取向。

徐賁，美國加州聖瑪麗學院英文系教授，復旦大學社科高研院兼職教授。1950年生，蘇州人，美國馬薩諸塞大學英語文學博士。主要著述有《人文啟蒙的知識傳播原理》《與時俱進的啟蒙》《明亮的對話》《統治與教育》《人以什麼理由來記憶》《通往尊嚴的公共生活》《知識分子和公共政治》《在傻子與英雄之間》《聽良心的鼓聲能走多遠》《閱讀經典》《經典之外的閱讀》《人文的互聯網》等。

本書是徐賁老師“啟蒙三部曲”的第三部。徐賁老師從他自己的閱讀與寫作經驗中總結出關於人文教育與人文啟蒙的“知識傳播原理”, 這些“原理”涉及人文教育與人文啟蒙問題的十個重大方面（又細分為百多個可持續擴展的論題）。徐賁老師說：“啟蒙不是萬靈藥,啟蒙不一定能解救我們,但沒有啟蒙,我們肯定永遠不會自由,肯定沒有解救的可能。”

徐賁老師是一個很難用學科來界定的學者，既是文學的、歷史的、哲學的，也是社會學的、法學的；他是激情與理性的奇妙的混合，既熟悉國際前沿學術成果，具有強大的理論闡釋能力，又擁有對當下問題的現實感和洞察力。

前言：知識之光和人文啟蒙

導言：人文啟蒙是理性和向善的人文教育

1. 啟蒙是人類特殊的知識需要

2. 理性：求真的方法和生活的態度

3. 當下的人文啟蒙

4. 人文啟蒙為誰消除無知和寡智

第一章：知識與智能

1. 古代和現代的智能與啟蒙

2. 知識的謎與謎底

3. 經驗的知識需要驗證

4. 現代啟蒙知識的批判意向

第二章：啟蒙的“哲學批判”

1. 啟蒙哲人及其“哲學”

2. 神的理性和人的理性

3. 批判理性和工具理性

4. 啟蒙批判的認知與道德

第三章：啟蒙與人文教育

1. 人道主義：從文藝復興到啟蒙運動

2. 人文主義的傳承

3. 推陳出新的啟蒙

4. 啟蒙與人文閱讀

第四章：啟蒙與不完美的人文知識分子

1. 知識分子的蜜蜂王國

2. 怪癖、個性和風格

3. 知識分子的講理和說理

4. 知識分子的自我啟蒙

第五章：後真相文化中的“小公眾”和“大眾人”

1. 愛讀書和親近啟蒙的小公眾

2. 後真相文化中的網絡民眾

3. 假面社會裡的“大眾人”

4. 互聯網時代的“大眾人”

第六章 社交媒體時代的互聯網與啟蒙

1. 社交媒體的是與非

2. 啟蒙和大眾媒介

3. 互聯網不是啟蒙的敵人

4. 從文字到互聯網的知識傳播

第七章：啟蒙的公共話語與寫作

1. 知識普及不能替代人文啟蒙

2. 啟蒙的歷史與專業的歷史

3. 具有啟蒙意義的小說故事

4. 啟蒙的公共隨筆論著

第八章 啟蒙的人文政治生態

1. 人文啟蒙的四個生態因素

2. 德行和人道的政治

3. 政治和生意夾縫中的啟蒙

4. 啟蒙知識傳播的不確定因素

第九章 啟蒙知識的認知特徵

1. 向權力說出真相

2. 什麼是易於傳播的啟蒙知識

3. 啟蒙知識與人文思考的聯想

4. 啟蒙與認知和審美

第十章 啟蒙知識的倫理訴求和道德人性

1. 啟蒙知識的倫理根基

2. 啟蒙知識分子的道德義務

3.啟蒙的倫理與人性

4 .文科衰微的時代更需要人文啟蒙

後記