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原鈔本顧亭林《日知錄》(全4冊)（簡體書）
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明末清初大學者、著名思想家顧炎武（世稱亭林先生）所著《日知錄》，是其本著“明道、救世”的宗旨，經年累月撰成的大型學術劄記，自言“平生之志與業皆在其中”。梁啟超推崇《日知錄》為“清學之開山”，認為其中之精要實乃“四、五百年來思想界之一大解放也”。《日知錄》傳世較廣的三種版本，即潘耒刻本、《四庫全書》本及黃汝成《集釋》本均因清廷文字獄的高壓而存在不同程度的刪削，而民國間發現的張繼舊藏“顧炎武《日知錄》傳世最善本”（ 原稱《原鈔本顧亭林日知錄》）則是最接近稿本的一個版本，具有極高的學術價值。茲據原鈔本高精影印行世，以期為學界提供最接近原貌的《日知錄》文本。
作者簡介
顧炎武（1613-1682），本名絳，字甯人，學者稱亭林先生，蘇州府昆山縣（今江蘇昆山）人。明末清初著名學者、詩人。崇禎十六年(1643年入為國子監生，加入複社。清兵入關後，投南明參加抗清活動。清統治穩固後，拒絕朝廷征辟，以遺民終。一生輾轉，行萬里路，讀萬卷書，成為清代學術之"開山始祖"。 與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初“三大儒”。有《亭林文集》《詩集》《日知錄》《天下郡國利病書》等。
名人/編輯推薦
明末清初大學者、著名思想家顧炎武（世稱亭林先生）所著《日知錄》，是其本著“明道、救世”的宗旨，經年累月撰成的大型學術劄記，自言“平生之志與業皆在其中”。梁啟超推崇《日知錄》為“清學之開山”，認為其中之精要實乃“四、五百年來思想界之一大解放也”。《日知錄》傳世較廣的三種版本，即清康熙間潘耒刻本、乾隆間《四庫全書》鈔本及道光間黃汝成《集釋》本均因清廷文字獄的高壓而存在不同程度的刪削，而民國間發現的張繼舊藏“顧炎武《日知錄》傳世最善本”（ 原稱《原鈔本顧亭林〈日知錄〉》）則是最接近稿本的一個版本，具有極高的學術價值。茲據原鈔本高精影印行世，以期為學術界、讀書界提供最接近原貌的《日知錄》文本。
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