請你離我遠一點：《完全自殺手冊》作者，寫給同樣為人際關係所苦的你，讓人生變輕鬆的38種方法

《完全自殺手冊》作者，多年之後又一力作！

為什麼我們總是活得很不開心，一直為人際關係所苦？

人心都是醜惡的，會不知不覺間要求太多，最後讓彼此都感到窒息，

所以……

讓我們離得更遠一點吧！

在這個充滿規範的擁擠世界，我們的一舉一動彷彿都受到制約。

無論是家人、情人或朋友，總有太多「你應該」和「你為什麼不」，

讓我們越活越痛苦……

三十年前，他寫出震撼人心的《完全自殺手冊》，

從最禁忌的角度，闡述活在這樣的世界夾縫之中，

那些盼望獲得解脫之人，內心深處最幽微的渴望。

如今，他以更加人道關懷的角度，思考該如何排解這份專屬於現代人的痛苦，

他的解答是──

「人類是醜陋的。所以，讓我們分開一點吧！」

◎人際關係中總是充斥著太多的「應該」

生活在現代社會中，你是否已經習慣了「看別人的臉色」？

每天一睜開眼，就是活在別人的眼光下，為了別人而活。

「你為什麼不能做到那樣！」

「你讓我很失望！」

「為什麼你都不顧慮我的感受！」

那麼，又有誰在意我的感受了呢？內心有個弱弱的聲音這樣低語著，卻不敢說出口。

從家庭到學校，從新聞媒體到流行文化，這個世界對我們每個人，

總是充滿了各式各樣的要求。

他們總是希望你「跟別人一樣」，過著一成不變的生活，

和別人一樣的找一份穩定工作，和別人一樣的結婚生子，和別人一樣的孝順父母。

沒有勇氣逃脫這一切的我們，在種種的限制之下，

空間和自由越來越少，連喘口氣的空間都快要沒有了，

於是，被困在現代水泥都市叢林中的我們，就像是籠子中無法歌唱的鳥一樣，

變得越來越憂鬱、焦慮、痛苦，

甚至時不時的，會突然產生一些「禁忌」的念頭……

「如果從這邊跳下去，是不是一切都解脫了？」

◎如果你也曾經想過一死了之……

「如果連去死的勇氣都有了，那為什麼不能更輕鬆的看待這個世界呢？」

三十年前，他曾寫出被亞洲各國列為禁書的《完全自殺手冊》，

經過三十年的人間觀察後，他用這本書，重新審視世界上種種痛苦的根源。

「友情、愛情、親情、手足之情，這些情誼是世界上最美好的東西？才沒有這種事呢。」

「人類是醜陋的，所以，讓我們分開一點吧。」

一再歌頌愛、親情與友情的美好，

認定每個人都該過著「符合常軌」的人生，只會讓人窒息而已。

如果世界上，每個人都過著一成不變、符合常軌的人生，

那就等於是把自己活得像是量產商品一樣，失去了自我。

正視自己內心「不一樣」的感覺吧！

在縱身躍下死亡深淵之前，不如將這種勇氣用在「讓自己活得輕鬆一點」吧！

◎38個練習，溫柔的告訴自己「不這樣做，也沒關係」

如果量產商品般的人生，帶給你的痛苦已經不堪忍受……

不妨把自己當成是纖細易碎品，和旁人小心的保留一點距離吧。

．不想在意別人眼光，也沒關係

．交不到很多朋友，也沒關係

．不必和家人相親相愛，也沒關係

．把玩偶或寵物當成家人，也沒關係

．不想談戀愛，也沒關係

．情人不是條件最好的人，也沒關係

．做不到就放棄，也沒關係

．只想獨善其身，也沒關係

38個善待自己的練習，幫助我們一點一點拉出最適合自己的社交距離，

量身訂作最舒適自在的人生樣貌。

◎這本書，感動了平凡的你我……

「『只要想到最壞的情況還有死亡這條路可走，就能活得輕鬆一點』這句話，正是作者在他的一生中得到的最大啟發。我從這本書中確實感受到作者最想傳達的，『活用放棄的力量』這種生活方式。」

「在公司慘遭降職，感到內心支離破碎的時候，為了尋求救贖而買了這本書。我過去的人生總像是一直在不斷與人賽跑，但讀完這本書，我不知怎麼就覺得，我可以很自然的和這樣困難的人生說再見了。只要想著『離遠一點吧』，就能變得更積極了。」

「這本書不再像當年的《完全自殺手冊》那樣鮮明強烈，但這樣反而更好。畢竟人不可能總是那麼銳利。我想，我會一直把這本書留在身邊。」

「我一直無法逃離對我而言很痛苦的地方，但換個說法『離遠一點』，就給人溫暖的感覺。這本書讓我珍惜自己的生活，繼續前行。」

「單純就是一本『有讀過真是太好了』的書。我不再自暴自棄，會去尋找能夠肯定自己的人際關係。」

「大打出手後言歸於好的友情、一家團圓圍在餐桌前的家庭、一生相依攜手前行的老夫妻……人們把這些視為理想，但這些卻又太過遙不可及。或許我們只是被這樣的想法綁架了。事實上，所謂長久維繫的關係，會給彼此留點距離，這才是隱含著智慧的人際相處之道。或許本書中提到的離遠一點，才是人際關係原本該有的樣子吧。」

鶴見濟

直視人性陰暗面的犀利觀察者

1964年東京都出生，東京大學文學部社會學科畢業。就學時深受社會學者見田宗介的影響，一直以來都致力於探討在現代日本社會中，人的生存之道為何？為什麼我們會生活得如此困難？

自1993年出版了轟動全亞洲的《完全自殺手冊》以來，作者言行一貫的控訴現代社會如何使我們生活得如此艱難，在日本這個以群體意見為主的社會中，是少見敢唱反調的社會良心。

B編 編笑編哭經營者

Mumu 「德州媽媽沒有崩潰」版主

大師兄 《火來了，快跑》、《孝子》作者

李郁琳 臨床心理師、作家

李家雯（海蒂） 諮商心理師

胡展誥 諮商心理師

陳志恆 諮商心理師、暢銷作家

黃之盈 諮商心理師

厭世香菜 「粗劣的厭世香菜」版主

前言　人類是醜陋的，所以，讓我們分開一點吧！

人生走到現在，什麼是你最煩惱的事呢？

請各位務必試著閉上雙眼，捫心自問。

以我為例，我最大的煩惱莫過於人際關係。為了寫這本書，我回頭去看十幾、二十歲寫的日記，發現裡頭寫的內容幾乎都是人際關係。

職場上及學校裡的人、家人、情人、網路上認識的人……與他們相處的林林總總都是人際關係，不難想像占比有多大。

「人類的煩惱完全來自人際關係的煩惱。」這句話是心理學家阿德勒所說的，即使不是全部，但大概有很多人最大的煩惱都來自於人際關係。

然而不曉得為什麼，人際關係的煩惱很難說出口。一般人通常都會假裝若無其事的樣子。可能是因為人際關係比較難以啟齒。像是被朋友中的某某某討厭、討厭誰、又或者是喜歡哪個異性……都不是能輕易說出口的事。

所以人際關係的煩惱，就在於這些被我們視而不見的小事。

新聞也甚少提及人際關係的問題，取而代之的是社會問題。

我自己在念高中、出社會的時候，都曾經很想死。當時我以為那都是因為學校、考試，以及公司這些社會制度不好。確實，這些問題都很嚴重，不能等閒視之。

可是回頭看自己寫的日記，卻不難發現，最主要的原因可能還是出在「人際關係」。倘若人際關係可以不要那麼緊繃，即使在相同的社會制度下，感受應該也會截然不同吧。

於是我內心深處開始不斷的思考一個問題：世上的某人會陷入不幸，最主要的原因或許出在他身邊的人身上。

至少，我們必須要好好想一想這件事才行。

心理問題也一樣。舉例來說，我在高中時曾患上社交焦慮症（人群恐懼症）。書中會再提到這件事（第一章），倘若當時周圍的視線可以不要那麼尖銳，感受絕對不一樣。心靈之所以生病，有很大的原因或許都來自於旁人的壓迫。

如果親朋好友私下跟你抱怨「那個人很討厭，對吧？」你會怎麼反應？

光是朋友之間微妙的均衡關係就已經令人非常困擾了，假如是自己一直被別人說壞話，這大概會成為一生難以抹滅的痛苦經驗。

這種痛苦經驗，我們恐怕必須窮盡一切精力才有可能擺脫。

雖然如此，人們卻很少把人際關係的問題當成一回事。直到八○年代中期，兒童受到霸凌的問題才開始受到矚目。

至於父母對孩子施暴的問題，甚至要等到更久以後才被正視。在截至目前為止的歷史長河中，人類究竟是如何自行消化處理這些痛苦的經驗呢？

要是有什麼法則，可以解決人際關係的煩惱就好了──這就是本書要探討的。

人類很醜陋，最好保持距離

如果用一句話來總結這本書，那應該會是：「人類是醜陋的，所以，讓我們分開一點吧！」

以我自己長大的家庭為例，我的哥哥經常把氣出在家人身上，也經常使用暴力或藉故找碴的行為。這些行為首當其衝的就是我本人。本書也會仔細的提到這一點（第二章）。

即使不到這個地步，你是否偶爾也會對以下的想法產生懷疑：無論是友情、愛情、親情、手足之情，這些情誼都很美好。這是真的嗎？

事實上絕非如此。人際關係其實比你想像的還要醜陋。至少我們應該要認定，這些情誼之中，雖然有美好的一面，但也有著醜陋的一面。

但是因為人們總是歌頌這些情誼，人與人習慣了過度靠近的距離，也構築出封閉的生活環境。或許有人在這當中過得很幸福，但同時也可能會衍生出巨大的悲劇。學校的霸凌或家庭的暴力之所以成為致命傷，也是因為過度接近、過度封閉的關係。

假如是一個成員經常流動的團體，即使有一些好事者喜歡排擠別人，這種霸凌行為也不會變成大問題。不過，雖然現實生活中擺脫這些環境或許不太容易，但想拉開心的距離，其實意外的簡單。

稍微拉開過於接近的距離，然後試著向外發展。這麼一來，就算不幸被找麻煩、受到攻擊，受到的傷害也能減輕不少。這是只要稍微思考一下就能明白的事。

在家庭、公司、學校以外的地方建立連結

我們再從社會背景的角度說起。

在日本，尤其是戰後的昭和時代，人們被禁錮在家庭、公司、學校等三個領域。

當時日本的結婚率為全世界第一，人人都有家庭。因為終身雇用及長時間的勞動，父親大部分的時間都待在公司。當時兒童的就學率也很高，而且幾乎都會從事社團活動。

然而自從九○年代起，不成家的人越來越多，終身雇用制不再是常態，拒絕上學的小孩也增加了。也就是說，人們開始脫離家庭、公司、學校這三個領域。這當然也受到社會變遷的影響，但我個人認為，主要的動機還是出在人。如果人覺得很痛苦、難以承受，就不會一直忍耐下去，就會果斷放棄。

這樣的改變，可以說是一種「沉默的革命」。

即使如此，還是有問題存在。因為人們長久以來一直待在這三個領域裡，導致除了這三個領域以外，人們就無處可去了。我認為，如果說如今已變成社會現象的孤立問題、繭居族的問題皆起源於此也不為過。

正因為如此，必須要給那些無法適應社會／不願適應社會的人，創造一個新的避風港（第一章第四節）。

要是有更多能稍微拉開一點距離的流動關係就好了。我想藉此讓過於牢固、過於封閉、過於緊密的人際關係從外面開始崩解。這是我由衷的心願。

活得隨便一點

話雖如此，要是因此往「更認真、更努力」的方向前進，大概也無法順利的解決這個問題。

如果每天的注意力都放在討厭的人和討人厭的地方，只會讓自己活得苦不堪言。或許還會讓問題更嚴重。

對於日本人而言，不只人際關係，其他問題的終點應該也都不在「更認真、更努力」這個方向。

還不如反過來，活得隨便一點。

過得輕鬆一點，不要那麼專注。

我們應該往這個方向追求幸福。

這是我一直告訴自己的事情。如果總是把注意力集中在問題或不好的可能性上，讓自己總是心事重重，這種情況就是心病的表現。

認真、努力不僅無法解決問題，反而會讓自己更痛苦也說不定。

因此我在第四章為大家整理了刻意讓自己放輕鬆的方法。

請容我以第四章也寫到的一句話為前言畫下句點，這句話其實是我經常在腦海中反芻的一句歌詞。

前言 人類是醜陋的，所以，讓我們分開一點吧！

第一章 離朋友遠一點

1 不想在意別人眼光，也沒關係

2 不想配合同儕的行動，也沒關係

3 不想勉強參加聚會，也沒關係

4 跟同學或同事處不來，也沒關係

5 不去理會討厭鬼，也沒關係

6 跟別人不太一樣，也沒關係

7 不想面對找麻煩的人，也沒關係

8 交不到很多朋友，也沒關係

9 不想每天通勤上班，也沒關係

10 不喜歡線上聚會，也沒關係

11 不想勉強自己迎合別人喜好，也沒關係

第二章 離家人遠一點

1 不必和家人相親相愛，也沒關係

2 不想生育子女，也沒關係

3 不想和家人獨處，也沒關係

4 不把父母當成必須感謝的對象，也沒關係

5 不必一家團聚，也沒關係

6 把玩偶或寵物當成家人，也沒關係

7 家人沒有血緣關係，也沒關係

8 不想一直待在家裡，也沒關係

9 和家人老死不相往來，也沒關係

第三章 離情人遠一點

1 不想談戀愛，也沒關係

2 不想跟情人上床，也沒關係

3 情人不是條件最好的人，也沒關係

4 不想定下來，也沒關係

5 年紀大了還想談戀愛，也沒關係

6 不跟情人每天黏在一起，也沒關係

7 不愛了就分手，也沒關係

8 沒辦法專情一人，也沒關係

9 不跟真人談戀愛，也沒關係

第四章 這麼做會輕鬆許多

1 做不到就放棄，也沒關係

2 懶得生氣，也沒關係

3 不想為討厭的人事物煩心，也沒關係

4 覺得活著一點都不美好，也沒關係

5 不去關注別人的生活，也沒關係

6 只想獨善其身，也沒關係

7 活得隨便一點，也沒關係

8 適度讓自己放空，也沒關係

9 緊張崩潰時大笑，也沒關係