商品簡介
本書立足於傳世與出土文獻中的語言及思想證據，探討《老子》文本及思想淵源，在此基礎上為《老子》年代學研究提供新的參照依據。全書分上、下編，其中上編“探源與年代學”力圖厘清《老子》書中一些重要史實、思想的歷史或文獻淵源，為其年代學研究和思想溯源提供證據。下編“古義新證”則聚焦《老子》文本中較多歧義的語言表述及思想進行攻堅，以期探討《老子》思想的原貌。
作者簡介
寧鎮疆，上海大學歷史系教授。1972年生，山東郯城人，上海市教wei“曙光”學者（2010年）。現任上海大學歷史系主任，中國先秦史學會理事。研究方向為先秦史、先秦文獻及思想、儒家經學。先後在《歷史研究》、《中國史研究》、《中華文史論叢》、《學術月刊》、《漢學研究》（臺灣）、《中國文化研究》、《中國經學》、《中國典籍與文化》發表論文近30篇。
目次
前 言
上編 探源與年代學
申論先秦學術史上的“私家著作”問題
——基於出土文獻和古書體例研究的反思
由《左傳》《國語》等書所載史實論《老子》思想的周代禮學背景
由郭店簡《成之聞之》篇申說《老子》思想的禮學背景
由《左傳》所載史實論《老子》中大、小國關係的年代學特徵
早期文獻中的“老成人”言與《老子》思想的淵源
《老子》“受國之垢，是謂社稷主”觀念溯源
由周人的“巧利”之弊說到《老子》的“絕巧棄利”
下編 古義新證
“盜憎主人，民惡其上”正詁
——兼說《金人銘》與《老子》的相關問題
漢簡本“積正督”與《老子》十六章古義臆詁
說《老子》的“建德若偷”
——兼申今本五十九章“早服”當從郭店簡作“早備”
郭店簡《老子》“絕偽棄詐”證說
再論《老子》“無為而無不為”思想的理解問題
——由三十七章“鎮”字的解讀說起
“無以”與“毋已”：再論《老子》三十九章的章旨
——兼說《老子》流傳過程中的版本因承及文本校勘中應該注意的問題
附錄一：由帛書《易傳•繆和》解《謙》卦申論清華簡《保訓》的“三降之德”
附錄二：由清華簡《芮良夫?》之“五相”論西周亦“尚賢”及“尚賢”古義
參考文獻
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