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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
⁕ 台灣基進創黨黨主席陳奕齊，關於台灣政治的診斷書
⁕ 台灣唯一堅持獨立路線的政黨――台灣基進，最完整的理念論述和實踐方針。
⁕ 這是一本理性的社科分析加上感性的意志信念，結合組構而成的「行動指南」――一種對我們的政治現狀處境已經受夠了，並想要大聲叩問，為什麼台灣的政治不能變得更好的「行動指南」！
⁕《在黑暗中動身》，這書名說明了基進的歷程，有如暗夜先行者一般，一路踽踽獨行。因為「要看見日出，就須比光早一步抵達；那唯一的選擇，便只能在黑暗中就動身出發。」
「這是一本遲到多年的書。是一本關於筆者所參與組建的台灣基進的故事，也是關於台灣民主困境的結構根源的探討，以及叩問出路何在的書。因此，這不僅是寫給基進支持者的書，更是寫給每一位關心台灣民主未來的台灣公民。」
直言之，本書就是帶著具體的問題意識：本土全面執政已近八年，台灣民主化也歷經至少三十年，為何每一位摯愛著台灣這塊土地的人，必定會在這些年大小選舉中，陷入一種情緒與精神都相當緊繃的狀態，一種宛如「定期改選，定期亡國感」的焦慮處境中呢？以此「問題意識」作為指南，作者開始重溯台灣的民主轉型進程，進行重新理解與重新詮釋，並期待找到一種可從亡國焦慮定期發作的困境中掙脫之可能。
如果重新理解台灣民主轉型難題的思考框架，若能廣為大眾所感與所知，那麼這套重新理解台灣民主困境的思維框架，或許也可成為一種改變台灣的力量。這也就促成個人將「如何思想」的部份單獨抽出，並重新系統化寫就成書。就此而言，本書更是寫給每一位把台灣視為是「此生無所去，最終且唯一家園」的台灣人所閱讀。
基進書寫的故事，就像一路打怪破關的故事。不論認同與否，我們有著夢想，並朝著夢想築就挺進；況且這不只是基進人的夢想，更是屬於每一位認同「台灣是台灣人民的國家」，對此有著相同心跳律動者的夢想。按此理解，本書就像是一本想要幫台灣完成打怪破關遊戲的企劃書，並邀請每一位想要探訪屬於台灣彼岸的「One Piece」的朋友，一起上船成為伙伴，鬥陣前行！
本書分成五章，第一章是「問題意識」的破題與勾勒。接續著「問題意識」的疑情鋪墊，拉出台灣民主轉型理解框架的民進黨版本與基進黨版本之異同，以作為第二章節。儘管思想上可以透由重新認識，展開新的思維可能；但在行動上，依舊會受困於各種選舉政治現實的綁架，並產生行動上的遲疑；為此，第三與第四章即是針對導致行動遲疑與束縛的綁繩，進行拆解卸除的工作。最後的第五章，則以「Q&A」的形式，將內心最後的阻礙與心魔，徹底地祭改與超拔。
⁕ 台灣唯一堅持獨立路線的政黨――台灣基進，最完整的理念論述和實踐方針。
⁕ 這是一本理性的社科分析加上感性的意志信念，結合組構而成的「行動指南」――一種對我們的政治現狀處境已經受夠了，並想要大聲叩問，為什麼台灣的政治不能變得更好的「行動指南」！
⁕《在黑暗中動身》，這書名說明了基進的歷程，有如暗夜先行者一般，一路踽踽獨行。因為「要看見日出，就須比光早一步抵達；那唯一的選擇，便只能在黑暗中就動身出發。」
「這是一本遲到多年的書。是一本關於筆者所參與組建的台灣基進的故事，也是關於台灣民主困境的結構根源的探討，以及叩問出路何在的書。因此，這不僅是寫給基進支持者的書，更是寫給每一位關心台灣民主未來的台灣公民。」
直言之，本書就是帶著具體的問題意識：本土全面執政已近八年，台灣民主化也歷經至少三十年，為何每一位摯愛著台灣這塊土地的人，必定會在這些年大小選舉中，陷入一種情緒與精神都相當緊繃的狀態，一種宛如「定期改選，定期亡國感」的焦慮處境中呢？以此「問題意識」作為指南，作者開始重溯台灣的民主轉型進程，進行重新理解與重新詮釋，並期待找到一種可從亡國焦慮定期發作的困境中掙脫之可能。
如果重新理解台灣民主轉型難題的思考框架，若能廣為大眾所感與所知，那麼這套重新理解台灣民主困境的思維框架，或許也可成為一種改變台灣的力量。這也就促成個人將「如何思想」的部份單獨抽出，並重新系統化寫就成書。就此而言，本書更是寫給每一位把台灣視為是「此生無所去，最終且唯一家園」的台灣人所閱讀。
基進書寫的故事，就像一路打怪破關的故事。不論認同與否，我們有著夢想，並朝著夢想築就挺進；況且這不只是基進人的夢想，更是屬於每一位認同「台灣是台灣人民的國家」，對此有著相同心跳律動者的夢想。按此理解，本書就像是一本想要幫台灣完成打怪破關遊戲的企劃書，並邀請每一位想要探訪屬於台灣彼岸的「One Piece」的朋友，一起上船成為伙伴，鬥陣前行！
本書分成五章，第一章是「問題意識」的破題與勾勒。接續著「問題意識」的疑情鋪墊，拉出台灣民主轉型理解框架的民進黨版本與基進黨版本之異同，以作為第二章節。儘管思想上可以透由重新認識，展開新的思維可能；但在行動上，依舊會受困於各種選舉政治現實的綁架，並產生行動上的遲疑；為此，第三與第四章即是針對導致行動遲疑與束縛的綁繩，進行拆解卸除的工作。最後的第五章，則以「Q&A」的形式，將內心最後的阻礙與心魔，徹底地祭改與超拔。
作者簡介
陳奕齊
留學荷蘭，攻讀政治經濟學。出版過《打狗漫騎―高雄港史踏查》、《看！中國熱？！》、《黨國治下的台灣「草民」史》、《國民黨治台片斷考》、《移民、苦力、落腳處：從布袋人到高雄人》(與魏聰洲、廖沛怡合著)、《想像越界：國際與在地政經批判》、”New Bondage and Old Resistance: Realities and Challenges of the Labor Movement in Taiwan (coauthored with Monina Wong)”。台灣基進創辦人，前任主席。目前正在籌備「思戴漫育成文教基金會」。
留學荷蘭，攻讀政治經濟學。出版過《打狗漫騎―高雄港史踏查》、《看！中國熱？！》、《黨國治下的台灣「草民」史》、《國民黨治台片斷考》、《移民、苦力、落腳處：從布袋人到高雄人》(與魏聰洲、廖沛怡合著)、《想像越界：國際與在地政經批判》、”New Bondage and Old Resistance: Realities and Challenges of the Labor Movement in Taiwan (coauthored with Monina Wong)”。台灣基進創辦人，前任主席。目前正在籌備「思戴漫育成文教基金會」。
序
序 讓希望成為可能，而非讓絕望成為可信
原本以為，「民主」已經作為台灣的航行指南，會領著台灣朝向一個沒有「中國國民黨」的未來，並抵達一個台灣正常化國家完成的彼岸。接下來，在彼岸天地中，台灣的社會長相，就由其間的人民自行去模塑。然而，一切的一切，都太過天真；「民主」尚未帶領台灣往那個設想的方向前去之前，甚至連「民主」本身都已岌岌可危。於是乎，台灣基進的故事，就像是從過往天真的誤認中醒悟，捲起袖子，不再己願他力，直接跳進去打怪，開始書寫。
記憶中，小時候常跟父親去黨外或者民進黨初期的野台演講場。印象中，曾親眼見證朱高正風靡全場的激昂演講，高雄民眾上台給外號「民主戰艦」的朱高正掛金牌，又目睹到朱高正受到唾棄，民眾上台索回金牌的那一幕。那是一九八○年代，台灣民主從街頭開始風起雲湧的年代。或許是受到偷偷閱讀父親黨外雜誌的影響，也或許是長期閱讀家中偏本土的報紙新聞取向所感染，個人從小就非常厭惡中國國民黨。高中時期，各種街頭抗議此起彼落；於是，擺脫填鴨教育與聯考的桎梏後，便主動參與大學的學運社團。
但是，彼時恰好是後野百合運動時期，大學學運社團逐漸沉寂蕭涼；再加上民進黨不再有「街頭路線vs·議會路線」之爭，只剩「選舉萬歲總路線」，就這樣在學長帶領之下，以學生身份或志工或工讀，親身見識跟參與選舉最前線。阿扁與趙少康的台北兩強之爭，「四百年來第一戰，要把台灣變青天」、九六台海危機下的史上第一次總統直選，那是一段民主奔放與思想多元的「眾聲喧嘩」時光。在這樣的背景之下，真的會樂觀以為，台灣民主這輛巴士，會慢慢地往那個想望的地方駛去。
在廿世紀結束前夕，筆者前進香港從事勞工相關「非政府組織」的研究工作，進行南中國的民工田野調查，再到荷蘭萊頓大學攻讀博士，意外地重新補了一段「當代中國」的課程。就這樣，在荷蘭望著時差六小時天空下的台灣，距離拉開後所帶來的宏觀全局視野，才發現紅色惡魔早已吹著笛音向台灣逼近；此時，一種哈姆雷特式的「to be or not to be」的困擾浮現：要不要把人生原本設定的軌道中斷，而毫無懸念的「撩落去」呢？就這樣，轉向「政治最前線」，就意外地進入個人的生命之中。
為了不讓庸俗的「政治」日常將熱情給消磨殆盡；於是，個人就把「基進」的組建，當成是遊戲中的打怪破關一般。遊戲開始前，必須先掌握遊戲的設定與規則，知道手頭上幾乎沒有啥法寶工具跟資源，只有一份有待宣傳的「理念」。至於，前方所面對將是輪番上場的外部中國、內部的具象中國國民黨與抽象的「華儒奴」文化殘餘……等等大魔王。除了魔王級的挑戰之外，還會有政治好髒髒的慣習、自以為理性、中立、客觀的「中間選民」、糟糕的選舉遊戲制度、充滿算計的各方政客…等等各種有形與無形的障礙。於是，在這在一系列的不利因素作為前提條件的設定限制下，究竟如何能不在第一時間便陣亡，且一關關的破關前行，每每成了這些年午夜夢迴之間，不斷向內心敲擊的各種叩問！就如同動漫《海賊王》一樣，蒙其·D·魯夫為尋訪「One Piece」（大祕寶）的彼岸允諾而開始啟航，一邊前行一邊招募伙伴，繼續招募繼續打怪，不斷升級不斷打怪，直至往那最終島嶼逼近，儘管這一路隨時可能被「團滅」。
基進書寫的故事，就像這一路打怪破關的故事。不論認同與否，有著夢想，並朝著夢想築就挺進的人，不該被嘲笑；況且，這不只是基進人的夢想，更是屬於每一位認同「台灣是台灣人民的國家」，對此有著相同心跳律動者的夢想。按此理解，本書就像是一本想要幫台灣完成打怪破關遊戲的企劃書，並邀請每一位想要探訪屬於台灣彼岸的「One Piece」的朋友，一起上船成為伙伴，鬥陣前行！
最後，我想呼應本書的書名《在黑暗中動身》，這書名說明了基進的歷程，有如暗夜先行者一般，一路踽踽獨行。因為「要看見日出，就須比光早一步抵達；那唯一的選擇，便只能在黑暗中就動身出發。」
原本以為，「民主」已經作為台灣的航行指南，會領著台灣朝向一個沒有「中國國民黨」的未來，並抵達一個台灣正常化國家完成的彼岸。接下來，在彼岸天地中，台灣的社會長相，就由其間的人民自行去模塑。然而，一切的一切，都太過天真；「民主」尚未帶領台灣往那個設想的方向前去之前，甚至連「民主」本身都已岌岌可危。於是乎，台灣基進的故事，就像是從過往天真的誤認中醒悟，捲起袖子，不再己願他力，直接跳進去打怪，開始書寫。
記憶中，小時候常跟父親去黨外或者民進黨初期的野台演講場。印象中，曾親眼見證朱高正風靡全場的激昂演講，高雄民眾上台給外號「民主戰艦」的朱高正掛金牌，又目睹到朱高正受到唾棄，民眾上台索回金牌的那一幕。那是一九八○年代，台灣民主從街頭開始風起雲湧的年代。或許是受到偷偷閱讀父親黨外雜誌的影響，也或許是長期閱讀家中偏本土的報紙新聞取向所感染，個人從小就非常厭惡中國國民黨。高中時期，各種街頭抗議此起彼落；於是，擺脫填鴨教育與聯考的桎梏後，便主動參與大學的學運社團。
但是，彼時恰好是後野百合運動時期，大學學運社團逐漸沉寂蕭涼；再加上民進黨不再有「街頭路線vs·議會路線」之爭，只剩「選舉萬歲總路線」，就這樣在學長帶領之下，以學生身份或志工或工讀，親身見識跟參與選舉最前線。阿扁與趙少康的台北兩強之爭，「四百年來第一戰，要把台灣變青天」、九六台海危機下的史上第一次總統直選，那是一段民主奔放與思想多元的「眾聲喧嘩」時光。在這樣的背景之下，真的會樂觀以為，台灣民主這輛巴士，會慢慢地往那個想望的地方駛去。
在廿世紀結束前夕，筆者前進香港從事勞工相關「非政府組織」的研究工作，進行南中國的民工田野調查，再到荷蘭萊頓大學攻讀博士，意外地重新補了一段「當代中國」的課程。就這樣，在荷蘭望著時差六小時天空下的台灣，距離拉開後所帶來的宏觀全局視野，才發現紅色惡魔早已吹著笛音向台灣逼近；此時，一種哈姆雷特式的「to be or not to be」的困擾浮現：要不要把人生原本設定的軌道中斷，而毫無懸念的「撩落去」呢？就這樣，轉向「政治最前線」，就意外地進入個人的生命之中。
為了不讓庸俗的「政治」日常將熱情給消磨殆盡；於是，個人就把「基進」的組建，當成是遊戲中的打怪破關一般。遊戲開始前，必須先掌握遊戲的設定與規則，知道手頭上幾乎沒有啥法寶工具跟資源，只有一份有待宣傳的「理念」。至於，前方所面對將是輪番上場的外部中國、內部的具象中國國民黨與抽象的「華儒奴」文化殘餘……等等大魔王。除了魔王級的挑戰之外，還會有政治好髒髒的慣習、自以為理性、中立、客觀的「中間選民」、糟糕的選舉遊戲制度、充滿算計的各方政客…等等各種有形與無形的障礙。於是，在這在一系列的不利因素作為前提條件的設定限制下，究竟如何能不在第一時間便陣亡，且一關關的破關前行，每每成了這些年午夜夢迴之間，不斷向內心敲擊的各種叩問！就如同動漫《海賊王》一樣，蒙其·D·魯夫為尋訪「One Piece」（大祕寶）的彼岸允諾而開始啟航，一邊前行一邊招募伙伴，繼續招募繼續打怪，不斷升級不斷打怪，直至往那最終島嶼逼近，儘管這一路隨時可能被「團滅」。
基進書寫的故事，就像這一路打怪破關的故事。不論認同與否，有著夢想，並朝著夢想築就挺進的人，不該被嘲笑；況且，這不只是基進人的夢想，更是屬於每一位認同「台灣是台灣人民的國家」，對此有著相同心跳律動者的夢想。按此理解，本書就像是一本想要幫台灣完成打怪破關遊戲的企劃書，並邀請每一位想要探訪屬於台灣彼岸的「One Piece」的朋友，一起上船成為伙伴，鬥陣前行！
最後，我想呼應本書的書名《在黑暗中動身》，這書名說明了基進的歷程，有如暗夜先行者一般，一路踽踽獨行。因為「要看見日出，就須比光早一步抵達；那唯一的選擇，便只能在黑暗中就動身出發。」
目次
推薦序
序 讓希望成為可能，而非讓絕望成為可信
前言
一 、 常民內心的「大哉問」︰為什麼這些年的選舉，總讓我們如此「焦慮」呢？
二、 「民進vs. 基進」：台灣民主轉型的理解框架之同與異
三 、「定食理論」：「讓台灣更台灣」的政治拔河
四、堅定本土在野的價位：「六○○」套餐的內容
五、通透後的定見：台灣「政治焦慮」的逃逸路線？
後記
附錄：基進事件簿
序 讓希望成為可能，而非讓絕望成為可信
前言
一 、 常民內心的「大哉問」︰為什麼這些年的選舉，總讓我們如此「焦慮」呢？
二、 「民進vs. 基進」：台灣民主轉型的理解框架之同與異
三 、「定食理論」：「讓台灣更台灣」的政治拔河
四、堅定本土在野的價位：「六○○」套餐的內容
五、通透後的定見：台灣「政治焦慮」的逃逸路線？
後記
附錄：基進事件簿
書摘/試閱
寫在頭前
這是一本遲到多年的書。是一本關於筆者所參與組建的台灣基進的故事，也是關於台灣民主困境的結構根源的探討，以及叩問出路何在的書。因此，這不僅是寫給基進支持者的書，更是寫給每一位關心台灣民主未來的台灣公民。
原初，本書的寫作方式，是融合「如何思想」與「如何實踐」各半的內容；由於字數篇幅過於龐大，故把「如何思想」跟「如何實踐」進行分拆成為兩部書，各自獨立。
「如何思想」就如同是「批判的武器」；「如何實踐」則類似於「武器的批判」。直言之，本書就是帶著具體的問題意識：本土全面執政已近八年，台灣民主化也歷經至少三十年，為何每一位摯愛著台灣這塊土地的人，必定會在這些年大小選舉中，陷入一種情緒與精神都相當緊繃的狀態，一種宛如「定期改選，定期亡國感」的焦慮處境中呢？
以此「問題意識」作為指南，筆者開始重溯台灣的民主轉型進程，進行重新理解與重新詮釋，並期待找到一種可從亡國焦慮定期發作的困境中掙脫之可能。
儘管，社群媒體帶來的文化現象，是大家寧願耗時耗力在網路上帶節奏、帶風向，用一時的風向與節奏，左右人民「以感覺代替思考」，「以情緒代替行動」，但此種非關深沉思考的短線認知操作，或許能贏得一時，卻也促使人民認知更加的淺薄、斷裂與零碎。這種狀態下的台灣人民，遠非擁有批判思考與獨立分析能力的「台灣公民」；長期而言，此種隨風搖擺、跟著節奏起舞的智力環境，根本是中共對台「認知作戰」最喜歡的沃土。
事實上，誠如馬克思所言：「『批判的武器』，當然不能代替『武器的批判』，物質力量只能用物質力量來摧毀。但是，理論一經群眾掌握，也會變成物質力量。」於是，設想著如果重新理解台灣民主轉型難題的思考框架，若能廣為大眾所感與所知，那麼這套重新理解台灣民主困境的思維框架，或許也可成為一種改變台灣的力量。這也就促成個人將「如何思想」的部份單獨抽出，並重新系統化寫就成書。就此而言，本書更是寫給每一位把台灣視為是「此生無所去，最終且唯一家園」的台灣人所閱讀。
古希臘的天才科學家阿基米德有句話：「給我一個支點，我就能移動地球。」放在阿基米德的故事中，尋找那個可以撐起地球的「阿基米德點」，是以重新思考為表現的「批判武器」；然後，打磨出一根夠長且足以撐起地球的棍子，即是實踐跟行動所展示的「武器的批判」。因此，如同以思想跟社會科學知識，尋訪到能個能撐起台灣政治改造的阿基米德點的座落處；然後，吹起集結號角，琢磨打造出那根足以撐起政治改造的棍子，就如同是「批判的武器」到「武器的批判」一般。
因此，「如何思考」台灣的民主轉型困境，最終形成了一種屬於「基進式」的思維框架；以「基進式」框架認識為基礎的「如何實踐」，最終則結晶化為「台灣基進」此一行動方案。過去這十年基進實踐的具體故事，就是「批判的武器」，這部分將放在未來出版的另外一本書。
本書分成五章，第一章是「問題意識」的破題與勾勒。接續著「問題意識」的疑情鋪墊，拉出台灣民主轉型理解框架的民進黨版本與基進黨版本之異同，以作為第二章節。儘管思想上可以透由重新認識，展開新的思維可能；但在行動上，依舊會受困於各種選舉政治現實的綁架，並產生行動上的遲疑；為此，第三與第四章即是針對導致行動遲疑與束縛的綁繩，進行拆解卸除的工作。最後的第五章，則以「Q&A」的形式，將內心最後的阻礙與心魔，徹底地祭改與超拔。
「錯誤的前提，不可能導致正確的結論」。重新回到各種我們對台灣民主轉型理解的「理所當然」之前提，重新以「理所不當然」的態度，進行全盤反思與批判性繼承。然後，問題的解答，即有可能在反思與批判的過程之中，慢慢地浮現。
總之，這是一本理性的社科分析加上感性的意志信念，彼此夾纏、結合與組構而成的「行動指南」―― 是一種對我們的政治現狀處境已經受夠了，並想要大聲吶喊叩問﹕為什麼台灣的政治不能變得更好的「行動指南」！
這是一本遲到多年的書。是一本關於筆者所參與組建的台灣基進的故事，也是關於台灣民主困境的結構根源的探討，以及叩問出路何在的書。因此，這不僅是寫給基進支持者的書，更是寫給每一位關心台灣民主未來的台灣公民。
原初，本書的寫作方式，是融合「如何思想」與「如何實踐」各半的內容；由於字數篇幅過於龐大，故把「如何思想」跟「如何實踐」進行分拆成為兩部書，各自獨立。
「如何思想」就如同是「批判的武器」；「如何實踐」則類似於「武器的批判」。直言之，本書就是帶著具體的問題意識：本土全面執政已近八年，台灣民主化也歷經至少三十年，為何每一位摯愛著台灣這塊土地的人，必定會在這些年大小選舉中，陷入一種情緒與精神都相當緊繃的狀態，一種宛如「定期改選，定期亡國感」的焦慮處境中呢？
以此「問題意識」作為指南，筆者開始重溯台灣的民主轉型進程，進行重新理解與重新詮釋，並期待找到一種可從亡國焦慮定期發作的困境中掙脫之可能。
儘管，社群媒體帶來的文化現象，是大家寧願耗時耗力在網路上帶節奏、帶風向，用一時的風向與節奏，左右人民「以感覺代替思考」，「以情緒代替行動」，但此種非關深沉思考的短線認知操作，或許能贏得一時，卻也促使人民認知更加的淺薄、斷裂與零碎。這種狀態下的台灣人民，遠非擁有批判思考與獨立分析能力的「台灣公民」；長期而言，此種隨風搖擺、跟著節奏起舞的智力環境，根本是中共對台「認知作戰」最喜歡的沃土。
事實上，誠如馬克思所言：「『批判的武器』，當然不能代替『武器的批判』，物質力量只能用物質力量來摧毀。但是，理論一經群眾掌握，也會變成物質力量。」於是，設想著如果重新理解台灣民主轉型難題的思考框架，若能廣為大眾所感與所知，那麼這套重新理解台灣民主困境的思維框架，或許也可成為一種改變台灣的力量。這也就促成個人將「如何思想」的部份單獨抽出，並重新系統化寫就成書。就此而言，本書更是寫給每一位把台灣視為是「此生無所去，最終且唯一家園」的台灣人所閱讀。
古希臘的天才科學家阿基米德有句話：「給我一個支點，我就能移動地球。」放在阿基米德的故事中，尋找那個可以撐起地球的「阿基米德點」，是以重新思考為表現的「批判武器」；然後，打磨出一根夠長且足以撐起地球的棍子，即是實踐跟行動所展示的「武器的批判」。因此，如同以思想跟社會科學知識，尋訪到能個能撐起台灣政治改造的阿基米德點的座落處；然後，吹起集結號角，琢磨打造出那根足以撐起政治改造的棍子，就如同是「批判的武器」到「武器的批判」一般。
因此，「如何思考」台灣的民主轉型困境，最終形成了一種屬於「基進式」的思維框架；以「基進式」框架認識為基礎的「如何實踐」，最終則結晶化為「台灣基進」此一行動方案。過去這十年基進實踐的具體故事，就是「批判的武器」，這部分將放在未來出版的另外一本書。
本書分成五章，第一章是「問題意識」的破題與勾勒。接續著「問題意識」的疑情鋪墊，拉出台灣民主轉型理解框架的民進黨版本與基進黨版本之異同，以作為第二章節。儘管思想上可以透由重新認識，展開新的思維可能；但在行動上，依舊會受困於各種選舉政治現實的綁架，並產生行動上的遲疑；為此，第三與第四章即是針對導致行動遲疑與束縛的綁繩，進行拆解卸除的工作。最後的第五章，則以「Q&A」的形式，將內心最後的阻礙與心魔，徹底地祭改與超拔。
「錯誤的前提，不可能導致正確的結論」。重新回到各種我們對台灣民主轉型理解的「理所當然」之前提，重新以「理所不當然」的態度，進行全盤反思與批判性繼承。然後，問題的解答，即有可能在反思與批判的過程之中，慢慢地浮現。
總之，這是一本理性的社科分析加上感性的意志信念，彼此夾纏、結合與組構而成的「行動指南」―― 是一種對我們的政治現狀處境已經受夠了，並想要大聲吶喊叩問﹕為什麼台灣的政治不能變得更好的「行動指南」！
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