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韓愈，字退之，河南河陽（今河南孟州）人，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代有名的文學家、思想家、教育家。貞元八年，韓愈登進士第，先後入董晉、張建封之幕為官。之後任四門博士、監察禦史。後因論事被貶陽山，遇赦被召回，先後擔任國子博士、河南令、考功郎中、中書舍人、太子右庶子等職。元和十二年出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”，因軍功授刑部侍郎。後又因諫迎佛骨被貶潮州。晚年官至吏部侍郎。長慶四年病逝。韓愈作為“唐宋八大家”之首，在散文創作方面所取得的崇高成就為世人所公認，甚至被後世譽為“文章巨公”“百代文宗”。韓愈和柳宗元共同倡導“古文運動”，主張繼承先秦兩漢以來的散文傳統，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文，明確提出“文以明道”的主張，使當時的散文創作生面別開，氣象一新。韓愈的詩歌創作雄厚博大，奇崛高古，開創了一代新詩風，對宋詩影響頗大。韓愈還喜歡獎掖後進，身邊逐漸形成了一個以自己為領袖，孟郊、李賀、賈島、盧仝等人為主要成員的韓孟詩派。作為文學家的韓愈詩文兼擅，特別是古文創作，與柳宗元同為當時文壇盟主，堪稱一座時代的高峰；作為思想家的韓愈高擎道統大旗，堅決主張維護正統的儒家思想，排斥佛老；作為教育家的韓愈抗顏為師，一生多次在國子監任職，有著豐富的教育實踐，提出的許多教育主張和教育理論對於現代教育具有很強的指導性。
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韓愈的人生告訴我們，伯樂其實就是你自己
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