歐洲文明進程：城市與城市化卷（簡體書）

該卷為《歐洲文明進程》之“城市與城市化卷”，將11世紀以來歐洲城市發展和城市化歷史，置於歐洲文明進程這一大的歷史框架裡，重點論述城市發展和城市化與歐洲文明進程及特徵的內在聯繫，大體把11世紀以來的歐洲城市發展大致可分為三個時期：11至15世紀是城市的“共同體”時代，城市的普遍興起，城市形成共同體並爭取自治，是這一時期的主要特點；15至18世紀是城市的“轉型”時期，即城市從傳統形態脫胎換骨，向近代形態轉變，這是一個舊質的蛻化過程；18世紀中葉英國工業革命開始後，城市無論在地理上還是人口上都出現了大擴張，城市化成為歐洲城市發展的主要趨勢，城市化過程就是城市生活方式普遍化過程，城市質量得到了極大的提升，農村也完成了城鎮化過程。

主編：侯建新，天津師範大學資深教授，南京大學特聘教授，天津師範大學學術委員會副主任、歐洲文明研究院院長，國務院學位委員會第七屆世界史學科評議組召集人，中國世界古代中世紀史學會榮譽會長。先後在英國劍橋大學等海外高校從事研究，任哥本哈根大學客座教授。主要研究領域：英國經濟社會史、歐洲文明、中西現代化進程比較等。獲全國優秀教師等榮譽。

本卷著者：劉景華，天津師範大學歐洲文明研究院教授、博士生導師，享受國務院政府特殊津貼。長期從事世界史研究，主持完成項目10 余項，出版著作 20 余部，在《中國社會科學》《光明日報》《歷史研究》《世界歷史》等發表論文150多篇,獲省部級獎勵10余次。兼任中國世界古代中世紀史研究會會長、世界中世紀史專業委員會理事長、中國英國史研究會副會長。

歐洲文明是人類文明史的重要組成部分，尤其是自文藝復興以來，歐洲文明對於人類歷史發展進程的影響和推動，都是前所未有的，一定程度上，改變了人類文明的方向和進程。城市的發展和社會的城市化進程是歐洲文明進程突出的特徵和優勢之一，《歐洲文明進程•城市與城市化卷》在歐洲文明整體框架下，較為詳盡地闡述了歐洲城市的發展歷程及其本質特徵，為我國的城市化建設提供了有益的啟示和經驗教訓。

總序

前言

編 城市共同體時代（11—15世紀）

章 11世紀始歐洲城市普遍興起

一、中世紀歐洲城市興起的經濟動因

二、“原生”與“新植”：城市產生路徑

三、城市的地理分布與規模

四、城區結構與空間形態

第二章 自治共同體：中世紀城市的本質特徵

一、城市共同體：封建體系中的異質主體

二、自治：城市共同體訴求

三、城市作為獨立的政治行為者

四、追求自由的“應許之地”

五、平等：市民認同與契約身份

六、城市的民主及變異

七、城市早期法治實踐

第三章 中世紀城市的經濟機能及張力

一、各類城市的不同經濟角色

二、作坊、行會與城市經濟的運行

三、城市經濟與農村的互補互動

第四章 中世紀城市孕育現代經濟方式

一、新的經濟理念

二、現代會計制度

三、現代金融制度

四、現代公司制度

第五章 中世紀城市培育新的生產關係

一、關於西歐資本主義起源的論爭

二、資本主義關係產生的基本途徑

三、城市資本主義萌芽及早期發展

第二編 城市轉型時期（15—18世紀）

第六章 中世紀城市轉型的成與敗

一、舊有城市危機：義大利困境

二、城市成功轉型：英國範式

三、新型城市：原工業化之果

四、大西洋畔國際商業中心崛起

五、從城鄉對立到城鄉一體化

第七章 城市市民階層力量的興起

一、城市市民的分化

二、市民階層的崛起

三、市民階層知識化

四、從市民意識到國民意識

第八章 城市景觀形態革命

一、城市景觀形態“再造”

二、城市建築風格嬗變

第九章 城市與國家關係演變

一、自治城市參與王國政治

二、義大利城市：近代國家雛形

三、城市與近代民族國家興起

第三編 城市化時代（18—20世紀）

第十章 工業革命與城市化

一、英國工業革命

二、大陸歐洲工業革命

三、工業化推動城市化

第十一章 城市化先鋒：英國

一、工業革命與英國經濟板塊化

二、三大板塊城市發展不同趨向

三、19世紀城市化：成就與缺憾

四、英國農村的城鎮化進程

第十二章 歐洲大陸的城市化進程

一、對歐洲城市化率的各種估計

二、法國、比利時和荷蘭

三、德國、奧匈和瑞士

四、義大利和伊比利亞

五、落伍的東歐

六、當下歐洲的城市化水平和城市類型

七、歐洲大陸的農村城鎮化進程

結語：城市與歐洲文明進程

一、中世紀城市是歐洲文明孵化器

二、現代城市是歐洲文明終結晶

參考文獻

索引

17、18世紀歐洲建築風格

17世紀，首先從義大利城市開始，歐洲城市建築普遍流行巴洛克風格。現代所看到的歐洲城市建築，大多是17世紀以後留下來的，尤其是在歐洲大陸，巴洛克式建築俯拾即是。

到文藝復興後期和宗教改革時期，隨著天主教會權威的逐漸消弱，教會所要求的哥特式風格，也逐漸引起建築師們的反感。而當文藝復興建築成為流行歐洲的時尚後，作為文藝復興大本營的義大利，卻因天主教的反改革而在17世紀初開始出現藝術上的“巴洛克時代”，羅馬這個教皇的駐地是巴洛克藝術的發源地。

巴洛克原意為“扭曲的圓球”。在西班牙語中，巴洛克原指不規則的、奇形怪狀的珍珠。在義大利語中，意味著一種缺乏辯證價值的迂腐而扭曲的辯論。大多數歐洲語言裡，它是過分、變形、反常、怪異、荒誕和不規則的同義語。19世紀的學者認為巴洛克藝術作品具有以下鮮明的特點：運用動勢，無論是在實物形體還是在畫面中；力圖表現或暗示無窮感，如畫中伸向地平線的道路，無際的天空幻覺，變幻透視效果的鏡面手法；強調光的效果與影響，追求戲劇性、夸張；打破界限，敢於將建築、繪畫和雕塑等藝術形式融為一體。

20世紀著名藝術史家孔蒂認為，巴洛克藝術是反文藝復興藝術準則和目標而行之。文藝復興意味著平衡、適中、莊重、理性與邏輯，巴洛克則意味著運動、新奇、無窮、不定、對比，以及融合；文藝復興藝術體現平靜和克制，巴洛克藝術則表現為戲劇性、豪華與夸張；文藝復興藝術致力於理性，首先力求使人信服，巴洛克藝術則求助於直覺、感官和想象，力求吸引和感染人。 這是天主教為加強自身吸引力的需要，怪不得巴洛克藝術會起始於羅馬。

巴洛克風格主要表現在建築和繪畫兩種藝術形式上。巴洛克繪畫藝術在荷蘭畫家魯本斯、倫勃朗和西班牙畫家委拉斯凱茲那裡發展到高峰。而巴洛克建築藝術則在西歐各國都有表現，形成了許多不同民族色彩和各種獨特風格。

建築上的巴洛克風格一反以往那種呆板、劃一的模式，追求奇形異狀的裝飾，追求活潑怪誕，講求建築物上的曲線美，因而往往是將希臘式、羅馬式、哥特式、文藝復興式風格有機地融為一體，兼收並蓄，取長補短，意在翻新。複雜的建築配以複雜的裝飾，是巴洛克建築突出的特點。西班牙和葡萄牙的巴洛克建築上雕塑和裝飾為繁雜。

巴洛克風格的典型建築有教堂、宮殿和公共建築等。它們的共同之點是突出中心建築的地位，讓其他建築元素圍繞它、烘托它，這明顯地反映了天主教會要求居於中心，讓世俗社會服從於它。羅馬的彼得大教堂及門前的橢圓形加梯形廣場，是巴洛克建築的典型體現。巴洛克建築包括教堂、宮殿和公共建築三大類。它們有一些共同特點：（1）在中心建築物兩側建有呈渦卷狀的“耳朵”式小塔；（2）強調曲線作為一種動勢來體現，正立面甚至還呈波紋狀；（3）改造窗戶、門和建築物上的裝飾，三角形、半圓形、渦卷形、曲線形、折線形等都屬應用範圍，甚至還將窗飾倒置；（4）追求富麗、堂皇、氣派，同時又注重細膩雕飾；（5）通常在建築物（包括紀念碑）前面或四周建有雕塑，如羅馬諾沃納廣場、馬德裡西班牙廣場；（6）教堂多為穹隆屋頂，並伴有小塔或柱，如威尼斯聖瑪利亞教堂、羅馬聖彼得大教堂（穹隆屋頂離地高達137.8米）、維也納卡爾大教堂；宮殿則講究宏大、威嚴以及整體感，同時也強調房體分布的協調均衡，如維也納王宮以及王宮後山上的觀景樓；（7）宮殿和貴族府邸中還有兩個特色，一是建造了寬大宏偉的樓梯，設有巨大客廳，墻上繪有風景畫，二是設立長廊，每個房間都面對長廊有獨立入口，長廊有拱形的天花板，還可展示藝術品。到凡爾賽鏡廳和巴黎盧浮宮，就可感受到這種“藝術長廊”的魅力。

到17世紀後期，鑒於巴洛克建築的興盛主要與教會的推行有關，君主制（新君主制）的新興民族國家力圖扭轉這一態勢，這樣，講求理性、秩序、規範、莊重的古典主義風格便流行於王宮、劇院、銀行、交易所等世俗建築。法國國王路易十四是熱心的倡導者，盧浮宮、凡爾賽宮成了古典主義建築標本。不過，它們還是擋不住建築界的主流，在結構中還是留下了巴洛克元素的痕跡。

巴洛克式建築因幢而異，各具特色，反映了城市市民追求個性解放的思想傾向。同時，它又強調每個城區甚至整個城市在建築空間上的整體性和有規劃性，這也反映了市民階級對統一的社會秩序的要求。巴黎凡爾賽宮就是巴洛克時代誕生的具有上述兩大特點的建築群。在巴洛克時代，由於城市市民階級的富裕和民族國家的興盛，歐洲城市大都在建築方面進行過一番徹底改造。今天所看到的歐洲城市的古老建築，大多數是巴洛克時代的遺產。在巴洛克風格基礎上，18世紀的法國還發展了更加細膩的洛可可風格。

歐洲大陸建築風格也通過英國貴族們的“大遊學”（Grand Tour）而再次在英倫傳播，英國人學習模仿歐陸風格的風氣盛行。如1718年，漢格斯頓勛爵與義大利建築師討論住所和花園改造之事。1734年，安德魯·米切爾在義大利安科納向當地的建築師討教。德裡主教聘請義大利人阿斯普魯西主持重建艾克沃斯。而且，18世紀幾乎所有的英國小城鎮都出現了模仿古典建築風格的建築，並且將歐洲大陸風格與英國本土的傳統建築模式相結合，形成了一種獨特的“雜交”建築文化。

工業革命開始後，機器的轟隆聲震碎了傳統社會田園詩般的寧靜。巴洛克風格和洛可可風格雖然得以保留了下來，但建築藝術卻主要是向實用型的近代磚盒式建築風格過渡。到了現代，個性各異的建築逐漸成為各地城市的地標。

——【選自第八章第2節第364-367頁】