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趙汀陽“ 哲學”系列之一,收錄了作者九篇近二十年有關形而上學問題的思考文章,集中呈現了其有關創世存在論、共在存在論、動詞哲學、時間分叉、歷史形而上學、問題的遞歸性等極富原創性的哲學論述。可與作者的《 哲學的支點》《一個或所有問題》參照對讀。本書尤側重從歷史哲學的角度闡釋“本源”問題,提出“歷史形而上學”的理論 ,認為創世論、存在論和歷史哲學三位一體,即創世論的起源問題、存在論的本源問題和歷史哲學的溯源問題,三者存在一致性,彼此相關、互相解釋。“歷史形而上學”聚焦人與自己創造的歷史和文明的關係。人創造了文明,文明反過來又再造了文明的創造者。人類在創世中創造自己,是歷史性的存在與概念,是永遠具有未來性的概念。人類沒有抽象面目,沒有先驗自我,沒有永恆品質,只有作品――人創造的歷史與文明,而人也只有通過創造物――歷史和文明來反思自身。
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