墜落的王冠：歐洲君主制的黃昏1910-1918（簡體書）

第一次世界大戰前，歐洲大部分國家的君主仍然享受著最後的繁榮，雖然“君權神授”的時代早已遠去，但憲政似乎還沒有真正威脅到君主的權威，他們仍然是各自國家生活中閃閃發光的核心。歐洲依靠王室聯姻保持著脆弱的和平，一切似乎都將持續下去。但當薩拉熱窩的槍聲響起，美夢破滅，德皇、沙皇、英王……12位君主都被命運裹挾，帶著自己的國家投入絕望的戰爭之中，親屬反目、兄弟鬩墻，當硝煙散去，王冠墜落、王朝落幕，歐洲的面貌早已不同。
本書從第一次世界大戰爆發前的幾年寫起，選取彼時仍為歐陸主流的君主制度為切入點，一方面全景介紹了歐洲主要君主國家的情況，另一方面回顧了一戰的起因、經過和結果，將二者結合思考，解釋了君主制與一戰爆發之間的關係，以及戰爭如何將君主制送入墳墓，又為歐洲帶來了怎樣的新秩序。作者試圖解答，為什麼皇帝和國王們會甘願冒著失去一切的風險，賭上各自的命運投入戰爭？一戰為什麼會將看似牢不可摧的君主制連根拔起？君主們應該為一戰負責嗎？失去王位的君主又將何去何從？

西奧?阿倫森（Theo Aronson），英國歷史學家，1929年生於南非，畢業於開普敦大學。1947年起開始撰寫歷史作品，內容主要集中在歐洲王室歷史領域，他的20多部作品以11種語言出版。廣受好評的作品包括《歐洲祖母》（Grandmama of Europe）、《戀愛中的國王》（The King in Love）、《拿破侖與約瑟芬》（Napoleon and Josephine）等，本書是其中非常重要的一部。

1910年5月20日，國王愛德華七世（King Edward Ⅶ）的葬禮盛況空前，其中最壯觀的莫過於著名的“國王隊列”了。這支隊伍中不僅有國王和皇帝，還有各國的王儲、大公和親王，他們跟隨緩慢行駛的靈車，穿過倫敦的街道。《泰晤士報》（The Times）稱，英國首都從未見過任何比這“更輝煌、更莊嚴、更令人印象深刻”的事情。五十多名皇室成員騎馬穿過人群擁擠的街道，其中包括九位君主、五位君主繼承人、四十位皇室殿下、王室殿下和其他有殿下頭銜之人。他們三人一排，頭頂羽飾飄揚，身上勛章閃耀，金色穗帶流光溢彩，飾物裝點墜落的王冠
叮當作響，正如《泰晤士報》熱情四溢的形容，這些“披金掛紅、穿藍著綠的幻影般的身姿”行在明媚的春光中。在他們身後，是十二輛深紅色和金色的國務車，車上乘坐的是多如群星的王後、公主、王妃。這是君主制至高無上的榮耀時刻。以前從未有如此多的皇室成員聚集在同一個地方。曾經被維多利亞女王（Queen Victoria）稱作“皇家幫”（Royal Mob）的人都出動了。共和政體的特使們，無論他們代表的國家多麼強大，都被堅決地排在了隊伍的最後。對從威斯敏斯特宮到帕丁頓車站沿路的人群來說，這些皇室人物中，有些是一眼就能認出來的。在英國新任國王喬治五世（George Ⅴ）身邊的，是騎馬同行的德皇威廉二世。他的特徵?D?D打過蠟的小胡子、堅毅的目光、咄咄逼人的氣勢、有殘疾的左臂?D?D以及經常讓歐洲的外交官們脊背發涼的好戰言論，都是人們所熟悉的。在他們後面，年邁的希臘國王喬治一世（King George Ⅰ of the Hellenes）居中，兩側是兩位年輕的君主：挪威國王哈康七世（King Haakon Ⅶ of Norway）和西班牙國王阿方索十三世（King Alfonso of Spain）。保加利亞沙皇斐迪南一世（Tsar Ferdinand Ⅰ of Bulgaria）和年輕的葡萄牙國王曼努埃爾二世（King Manoel Ⅱ of Portugal）之間，是丹麥國王弗雷德裡克七世（King Frederick Ⅶ of Denmark）。最後一排，左側是奧匈帝國的繼承人，右側是奧斯曼帝國的繼承人，居中的是歐洲大陸最新登基的君主，比利時國王阿爾貝一世。在隨後諸多的王室和皇室的殿下中，不時可以看到一些特別引人注目的人物：俄羅斯大公；一位來自日本或中國的王子；頭戴氈帽的是埃及赫迪夫（Khedive）的兄弟；一群戴著扁圓帽的是來自巴爾幹的親王；一位穿著醒目的義大利公爵；一位蜜色皮膚的暹羅王子和一位橄欖色皮膚的波斯王子；扎猩紅色腰帶的巴伐利亞王儲；奧地利大公；荷蘭女王的配偶親王；黑山的達尼洛王子（Prince Danilo of Montenegro）。令英國主人們不喜的是，達尼洛王子帶著一個極其迷人的年輕女子來到倫敦，稱其為他缺席的妻子的女侍從。據說，當聽到疲倦不堪的官員們表示十分不確定能否在擁擠的首都為這名女子找到一個房間時，達尼洛王子仍然鎮定自若。在隨後的十二輛國務車中，乘坐著至少七位王後。與她們在一起的還有各種各樣的公主、王妃、王室的女公爵、公爵夫人，以及英國新任君主喬治國王和瑪麗王後（Queen Mary）的年幼的子女。看著這些皇室成員轔轔而過，誰會對君主制的興盛蓬勃存有懷疑呢？事實上，沒有什麼能比這支招搖的隊伍更能象徵20世紀初歐洲君主制的非凡發展了。而且，除了別具異國情調的東方王子們之外，這些皇室成員大多是有親戚關係的。已故的愛德華七世被稱為“歐洲的舅舅”：如果歐洲哪個國家的國王和王後不叫他舅舅或叔叔，那他們一定是他的表親或姻親，可能隔了數個輩分。幾乎歐洲大陸的每個宮廷都夸耀自己至少有一名成員是愛德華七世的科堡墜落的王冠（Coburg）家族一脈的親戚。
所以，愛德華七世盛大的葬禮既是一個家庭場合，也是一個公共儀式。正如已故國王的一名侍從武官所說：“既是一次家庭聚會，也是國王這個行當的一次集合。”它標志著?D?D或者說看起來標志著?D?D歐洲統治者家族漫長歷史的頂點。這支著名的“國王隊列”還說明了一些別的事情。它切實證明了君主制理念的頑強。誰會想到，在法國大革命威脅要掃除整個君權概念的一個多世紀後，歐洲這些戴著王冠的頭顱仍然如此高昂？一些王座垮臺，另一些被動搖，但君主制的理念延續了下來。它不僅經受住了法國大革命和隨後發生的革命，還承受住了19世紀自由主義、民主主義、社會主義和激進主義思想的衝擊。這是如何實現的呢？還掌控政權的幾個家族擁有令人瞠目的復原能力，且已經接受了這個時代的自由主義主旋律。這些家族似乎與自由主義有一個心照不宣的約定。由於新興的中產階級令自己相信統治家族已經皈依了自由主義，所以各個王朝的統治者通過實現序幕君主們的盛會
自由主義的一些目標而遏制住了自由主義。臣民要求制定憲法，他們就會批準。有呼聲要求擴大