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WHAT'S NEXT 三十 X 30:對話
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WHAT'S NEXT 三十 X 30:對話

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《WHAT'S NEXT 三十 X 30:對話》是又一山人與三十個單位的精彩訪談錄,透過一問一答,記錄又一山人與各創作人對彼此的評語,他們多年來的工作和心路歷程。對話亦談論各自專長的創作領域,包括音樂、電影、服裝等,並從中探討創作、社會、教育的下一步,尋求創意。為了讓讀者對各人對談加深了解,此書特別加入註釋。

本書特色:
1. 又一山人與受訪者剖白行業經歷,使讀者對創作認識加深
2. 以對談形式探討藝術、社會等議題,啟發讀者

作者簡介

又一山人(黃炳培),乃著名設計師及藝術創作人,畢業於香港工商師範學院設計應用系。他曾擔任多間國際知名廣告公司的創作總監職位。在五年平面設計,十五年之廣告創作生涯後,他轉為電視廣告導演,成立三二一聲畫製作公司。於二零零七年成立八萬四千溝通事務所。黃氏之藝術、設計、攝影及廣告作品屢獲香港、亞洲及國際獎項逾五百項。其藝術作品多次於香港、海外展出及獲多間國際美術館、藝術館永久收藏。二零零五年代表香港參加威尼斯藝術雙年展。又一山人亦獲二零一一香港藝術發展獎之年度最佳藝術家(視覺藝術)大獎及香港藝術館頒發之香港當代藝術獎二零一二。

序/香港展覽 一行禪師

自由和自在為創作之基石。修行以接近自己內在的苦難、周遭的苦難、世上的苦難,為能深入觀之,終能了然。自由和自在由此修行而生。

 

明了苦難,方有慈悲,怨怒得以消解。我變得更自由、更輕盈,更能接近自己的、身邊的生命中的奇妙,獲得潤澤、得以復癒。

 

創作就是表達分享我的自由和慈悲的願望。

 

刷牙的時候,為菜園澆水、淋浴、洗碗時,都在播下我創作的種子。專心當下誠意做這些事時,我與內心所在深深交流、領悟,悲憫悠然而生。

 

我的作品是在這樣的過程中誕生、成長的。坐下來寫、唱、畫也只是傳遞的時刻而已。

 

我期盼自己所創作的能啟發人們接觸自己內在的苦難、世上的苦難,從而有更大的領會和慈悲,生命也就能有更大的自由和自在了。

 

一行禪師/

 

釋一行禪師

現代著名佛教禪宗僧侶、詩人、學者及和平主義者。入世佛教倡導者。一九二六年生於越南。十六歲出家,二十三歲成為臨濟禪宗第四十二代傳人。六十年代開始投身社會運動,後到美國講學,推動反戰思想,曾獲提名諾貝爾和平獎候選人。一九七三年起流亡海外,在各國弘法,後在法國南部建立禪修道場。二零零五年准予回越南弘法。曾撰寫多本著作,包括:《佛之心法》、《放下心中的牛》等。

目次

序/一行禪師

序/李焯芬

序/華‧美術館

前言/又一山人

 

靳埭強 ╳ 又一山人 2

李永銓 ╳ 又一山人朱銘 18

朱銘 ╳ 又一山人 42

山本耀司 ╳ 又一山人 54

淺葉克己 ╳ 又一山人 66

中島英樹 ╳ 又一山人 76

李家昇+黄楚喬 ╳ 又一山人 88

陳幼堅 ╳ 又一山人 104

王序 ╳ 又一山人 122

劉小康 ╳ 又一山人 138

盧冠廷 ╳ 又一山人 156

原研哉 ╳ 又一山人 174

Stefan Sagmeister ╳ 又一山人 186

蔡明亮 ╳ 又一山人 194

歐陽應霽 ╳ 又一山人 222

韓家英 ╳ 又一山人 238

Yasmin Ahmad ╳ 又一山人 254

John Clang ╳ 又一山人 264

Nadav Kander ╳ 又一山人 276

何見平 ╳ 又一山人 290

馬可 ╳ 又一山人 296

David Tartakover ╳ 又一山人 320

呂文聰 ╳ 又一山人 330

陳育強 ╳ 又一山人 348

龔志成 ╳ 又一山人 364

黄國才 ╳ 又一山人 378

林偉雄 ╳ 又一山人 396

Simon Birch ╳ 又一山人 414

蔣華+李德庚 ╳ 又一山人 428

珠寶 ╳ 又一山人 432

 

排序為又一山人三十年工作中,他們先後走進山人生命的時序。

後記

書摘/試閱

前言

又一山人

 

反正都是一個借口,皆因一個理由……

 

借口:

我要為自己做三十年創作來個(小)總結,然後再上路。

 

理由:

然後想了又想,何不宏觀地看看創作村的生態,

過去和現在,正在怎樣迎接明天。

三十年路途上遇過很多不同目標的創意同業,同志。

 

很多成功的,很多我尊重的,更有我敬佩的,

一小族羣的創作理念原動力,亦有別於其他大隊中人,

其堅持和執着每每在鼓勵和鞭策我自己堅守在本份上……

 

三年前就開始了這個構想,集合一羣志向相同的人,

發一個更大的聲音和呼喚,於是what’s next 3030就慢慢推進。

 

多謝三十單位(共三十二人)共同參與和支持,

這橫跨四個世代的族羣,對我行過的每一步意義重大,

包括着啟發、感動、教誨、激勵和希望。

 

有一點我倒為自己慶幸;

因為我好奇,因為我的廣吿工作,因為運氣,

三十年來行過,飛過比很多人多的路,見過很多人、情、事……

 

三十年來不斷地問:

何謂創作,為何創作。

 

創作。是商業的手段。

創作。是歷史、文化和個人情懷。

創作。是為社會議題帶出靈感、對話、發聲……

創作。是關於人生的事情。

 

看着自己,沒因走到太遠,不懂路回家。

當下,我站在自己的家,自己的心田。

 

與大家共勉。

 

又一山人(黃炳培)/

 

又一山人(黃炳培)

著名設計師及藝術創作人。黃氏畢業於香港工商師範學院設計應用系。曾擔任多間國際知名廣告公司的創作總監職位。五年平面設計,十五年之廣告創作生涯後,轉為電視廣告導演,成立三二一聲畫製作公司。於二零零七年成立八萬四千溝通事務所。黃氏之藝術、設計、攝影及廣告作品屢獲香港、亞洲及國際獎項逾五百多項。其藝術作品多次於香港、海外展出及獲多間國際美術館、藝術館永久收藏。又一山人亦獲二零一一香港藝術發展獎之年度最佳藝術家(視覺藝術)大獎及香港藝術館頒發之香港當代藝術獎二零一二。

 

除商業創作外,又一山人對攝影及藝術十分熱衷及積極,尤其專注社會狀況之題材。過去十多年間,他以《紅白藍》一系列作品積極推動正面香港精神;並得到香港本地及國際關注。二零零五年代表香港參加威尼斯藝術雙年展。數年前開始學佛後,又一山人的創作都滲看佛家思想;並以弘法為己任,希望透過作品宣揚平等和諧,世界大同。

 

www.anothermountainman.com

 

 

又一山人 對話

靳埭強 又一山人

 

斯棣強 BBS

一九四二年生於廣東禺,一九六七年來港定居並開始從事設計工作,屢獲獎項,受高度學術評價。一九七九年為首位設計師獲選香港十大傑出青年,一九八四年是唯一的設計師獲頒贈市政局設計大獎,一九九五年首位華人名列世界平面設計師名人錄,一九九九年獲香港特區頒予銅紫荊星章勳銜,二零一零年再獲銀子荊星章勳銜。

 

靳埭強的設計及藝術作品獲獎無數,並經常在本地及海外各地展出。二零零二年,香港文化博物館舉辦《生活‧心源 斯棣強設計與藝術大展》;二零零三年,日本大阪DDD畫廊主辦《墨與椅 斯棣強 + 劉小康藝術與設計展》二零零七年,靳氏與丹麥皇家哥本哈根瓷器製造廠合作,創作一套名為《華宴》的青花餐具,以紀念香港回歸祖國十周年,該套作品其後於香港、北京、多倫多、米蘭、倫敦及紐約作巡迴展覽。

 

靳埭強熱心藝術及設計推展的工作,其中包括擔任汕頭大學長江藝術與設計學院院長、中央美術學院客座教授、清華大學客座教授,另為香港設計師協會資深會員及國際平面設計聯盟(AGI)會員。二零零五年獲香港理工大學頒授榮譽設計學博士。

 

靳埭強 對話

我們討論的題目是「明天」或「將來」。你一路走來是怎樣看「明天」的呢?大家都知道你由開始時不是做創意工作而是從事栽縫的,甚麼驅使你不再做裁縫 工作?

 

在入行時,我的年紀只有十五歲,根本沒有考慮哪種職業對自己的前途較有幫助,小時候未做裁縫之前,有想過將來要做甚麼,因為喜歡畫畫,所以曾想做畫家。而因我的父親是位裁縫,我也有想子承父業。十五歲來香港,當時讀書很辛苦,程度追不上,加上當時家境不好,於是便做裁縫。學滿師三年時,也有想過將來做畫家。

 

當栽縫是你自發學習還是被父親要求?

 

是父親要求的。他帶我到裁縫師傅學師。雖然當時父親是裁縫師傅,但我是在別人的洋服店工作,滿師後才回父親處學習裁剪。當時也想過將來是否要發展藝術,但當時只想安分地做下去,做畫家的念頭於是慢慢淡忘,直至工作了五、六年後開始感到沉悶。

 

是否度身訂造的那種?

 

當時量度了客人的身材及記下要求,選了布料後便開始幫客人縫製衣服,沒有甚麼創意可言,只是刻板式地工作。工作了一陣子,我只看見整件衣服製作的一個小工序,卻看不到職位有何晉升機會,你需要經過長時間等別人離開了才有機會上位。如開辦洋服店,自己又沒有事業心做老闆,於是覺得很沉悶。之後,開始看報紙、雜誌、書籍思考人生,那時開始想將來的事。

 

當時是多少歲?

 

二十至二十一歲左右,至二十二歲才真正做藝術,至二十三歲開始學習畫畫。那時每星期週末會往伯父家學習素描及水彩。平常日子便只看畫冊、藝術書籍及其他文藝書刊,寫作、寫日記及作詩,追求年青人的文藝生活。

 

當時是五十年代吧?

 

應該是六十年代初期,我在一九六五年左右才正式學習素描及水彩,當時還有從事裁縫工作,日間工作晚間學畫畫。學至第二年時,便注意藝壇那些畫家比較好,自己喜歡看哪些藝術,看書籍及畫展,看見中元畫會1前輩的作品時便很想跟他們學習。看過王無邪2的個人畫展後,我喜歡上他的作品,當時他在大學校外進修部開辦課程,於是便跟隨他學習,起初也不知他會教甚麼,報了名才知原來是教設計基礎課程。

 

當初你只想跟他學畫畫。

 

色彩學是藝術的一個元素,沒想到是設計基礎課程。在色彩學之後,便是立體設計及立體造型雕塑,原來都是基本設計入門課,自己也喜歡而且成績也不錯,老師也讚賞我。後來經同學介紹當上設計師,在百貨公司和他一起工作,這是我第一份設計工作。

 

當時是其麼年份?

 

一九六七年。當時不知道當設計師將來有甚麼前途,因為自己的理想是當畫家,不是設計師;設計和藝術是同類,也能有所發揮,這份工作放工時間是六時,能配合晚上進修的時間。後來,我發覺中大及港大校外進修部在晚上也舉辦很多藝術課程,於是便繼續學習水墨畫、西洋藝術史和實驗性創作等。

 

當時的設計圈仍是未上軌道吧。

 

當時仍沒有設計行業,只是商業美術。當時看到別人畫的廣告畫,覺得有興趣但只當它們是商業藝術。我感覺純藝術應是清高的,但事實上沒有一這種東西,當時是一種誤解。十二堂的課有說到甚麼是設計,

 

1

一九六三年於香港成立,創會成員包括呂壽琨 、王無邪等藝術家。前身為「現代文學美術協會」。

2

香港作家、畫家。現為香港藝術館名譽顧問。曾隨呂壽琨習水墨畫,後任教於中大校外進修部。著有《平面設計原理》 等。

 

甚麼是包浩斯3,學習這種設計思潮是怎樣來的。完成了三個月課程,便喜歡了設計。

 

你工作了多久才成立自己的公司?

 

我工作了九年才成立公司,在百貨公司當設計師是一年時間。我生平的第二位老師鍾培正4在歐洲留學回來,教圖像設計(Graphic design),後來他聘請了我到他的公司工作。我一直在公司工作了八年,也沒想過自立門戶,也沒想過將來,我覺得工作開心,又可發揮和學習便可。

 

甚麼時候有這種念頭呢?

 

老闆決定放棄香港事業回加拿大,並把生意交給家人管理,但接任人不很理解設 計的東西,我感覺是不同道,於是便離開。離開時沒任何計劃,也不知應找甚麼工作。我最初只是想接兼職工作,後來遇到舊同事才一起成立公司。我從來沒打算及預測將來的發展,只是期望要達成甚麼目標,例如:理想是當藝術家,藝術創作可以反映當下的社會時代,造出來的束西希望有人看到,令我在歷史上留下我的人生價值。

 

當時你是三十多歲吧?

 

立志時是二十五歲前,我一九六六年十月三十一日開始寫日記前像宣言的年終總結,第二天便開始寫日記了,雖然只寫了一年便沒再寫,但這篇宣言好像生命高潮,讓我決定未來怎樣做。

 

是甚麼突然間驅使你這樣?

 

可能沿於我對生命思考的問題。第一,我年輕時體弱多病,於是突然想到生命意義的問題。另外,我開始閱讀書籍及結交筆友,加上失戀的痛苦,於是想到人生的問題,我希望我的人生有意義,可在世間留下一些東西。當然服務別人,為別人造衣服都是一種奉獻,沒有貴賤之分,但這些未必可以留下來。我覺得藝術家是很厲害的。我那時開始喜歡音樂,古典及流行音樂都喜歡。我喜歡的程度甚至到後來看樂理及藝術家傳記,喜歡貝多芬及蕭邦等偉大的藝術家;我想:為甚麼他們的音樂造詣那麼厲害?可以跨國界,令人欣賞、豐富人的生活,令人有積極的想法。我想到我喜歡畫畫,藝術又是這麼好的東西,那不如試試去做藝術家。

 

一九七二年你設計鼠年郵票時,是成立公司前期還是後期?

 

當時還沒成立公司,是幫別人打工,郵票設計是私人工作,我受聘提交個人設計。這不是我第一套設計的郵票,第一套是豬年郵票,第二套是童軍鑽禧記念郵票,鼠年是第三套。當年很幸運,因為他們首次選用香港設計師,除了我還有另外一位同學及一位老師參加,他們選擇了三位設計師最後再選出一位,其中我贏了。當年他們沒有甚麼諮詢委員會,是直接由郵政司及副手處理。當年鼠年郵票我提交了兩份設計草稿給郵政司,他們二選其一。

 

那個郵政司是外籍人士還是本地人士?

 

他是一位英國人。

 

當年我只有十二歲,看到這個鼠年郵票時發覺很不尋常,因為豬年郵票是寫實設計,加上當時又沒有平面設計概念,於是對我的衝擊很大。後期在高中時我多看了這些束西,發覺創作不一定要寫實,對我來說是個很大的引發點,進行探究視覺創作的可能性。

 

他接受這個設計概念我也覺難得,因為當時香港的設計環境及郵票設計取向都是比較保守的,相比於香港殖民地發行的郵票,英國郵票很先進,設計上比較前衛破格,水準根高。自小喜愛集郵的我,看看香港發行的郵票,覺得為何比較低層次呢?當時自己不甘心,覺得香港雖未達國際大都會水平,但也是個國際城市,有開明思想及英國政府背景,英國可以辦得到為何香港不能?我第一次設計郵票時,遇上很多限制,例如豬一定要寫實,加上一些政治因素,我盡量設計得比較清雅,但都不能有多大發揮。之後他們的要求及限制沒那麼多,我便可以有較大的發揮空間,希望能達到國際美學潮流的水平,於是便大膽地作出很簡潔的設計。老鼠一向是討人厭的動物,於是我便把設計盡量簡化,加上紅色及金色等,以加強中國文化色彩,當時沒信心他們會接受。

 

這不只是對我的衝擊,這是否你初期設計過程中的一大鼓勵?

 

我很開心他們能接受這個前衛的設計,因這在香港屬比較前瞻性的,可惜後來公眾不接受,且議論紛紛。當年在報章上宣佈,因為沒有彩色,只刊出一塊黑漆漆的東西。他們看不出是老鼠,只看到兩個黑色東西加上兩個洞,他們看上去是骷髏頭,認為不吉利。隨後停了兩年,至兔年才繼續再設計,常年在郵票設計上也有調整,走現代路線,所以在設計上是很簡潔的剪紙圖案,民間可接受。後期龍年及馬年都加上中國元素,較為現代化。

 

談談你的創作大方向吧。當時你學設計都是參考外國,當年你怎樣把舊的東西變得現代化,怎樣做到古為今用?

 

香港比較國際化,很容易接受新事物。我們學習別人的新東西當然不是第一個,我們都是跟隨潮流。為甚麼可想到這些東西?可能因為對自己比較有信心,出道也很順利,環境中又沒有競爭對手,所以希望自己可以揚名海外,希望自己創作的可以獲得國際肯定,所以很早便參加國際比賽。

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