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共悟人間
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本卷由《共悟人間》和《滄桑百感》兩書組成。前者寫於一九九九年,由香港天地圖書於二零零零年首次出版;後者寫於二零零三年,由香港天地圖書於二零零四年首次出版。之後北京三聯又出版了這兩部著作。
《共悟人間》是劉再復十卷本《漂流手記》的第六卷,收集了劉再復和他的大女兒劉劍梅的往來書信和對話,所涵蓋的主題非常廣泛,不僅有對文學的慧悟,而且有對人生的深刻思索。在《共悟人間》中,文學家的父親與同樣是文學教授的女兒,像是以文會友的忘年交,又像是借筆談心的知音,一起談人生,談文學,談理論,觸摸生命的質地和肌理,用「心」來分享關於文學與人生的經驗,側重於心靈,而非側重於知識。父女兩代人的對話,思路雖然有區別甚至有衝突,但互相補充、互相豐富,互相激活思維的靈犀,有學術上的共鳴和心靈上的默契,在當代文壇似不多見。此書獲得「二零零二年香港電台十大好書」之一。
《滄桑百感》是劉再復十卷本《漂流手記》的第八卷,收錄了劉再復從一九九九年至二零零四年,往返於中國香港和美國之間的散文與雜文。作者在本書中,打破體系之隔和知識、語言之隔,追求學術與生命的銜接,把學問定義為「人類對生存困境、心靈困境、精神困境的叩問」,充滿了「生命的蒸氣與思慮的活氣」,自成一種散文體和雜文體。劉再復即使寫歷史、時代、社會、人生世相等「客體」,也一樣側重於「內向性」的散文,重在抒發作者「主體」內心的神遊與雲遊。

作者簡介

劉再復,1941年農曆九月初七生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系,被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所,先後擔任該所的助理研究員丶研究員丶所長。1989年移居美國,先後在美國芝加哥大學丶科羅拉多大學,瑞典斯德哥爾摩大學,加拿大卑詩大學,香港城市大學丶科技大學,台灣中央大學、東海大學等高等院校裏擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。著作甚豐,已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》丶《性格組合論》等六十多部,一百三十多種(包括不同版本)。中文譯為英文出版的有《雙典批判》、《紅樓夢悟》。韓文出版的有《師友紀事》、《人性諸相》、《告別革命》、《傳統與中國人》、《面壁沉思錄》、《雙典批判》等七種。還有許多文章被譯為日、法丶德、瑞典、意大利等國文字。由於劉再復的廣泛影響,冰心稱讚他是「我們八閩的一個才子」;錢鍾書稱讚他的文章「有目共賞」;金庸則宣稱與劉「志同道合」。
劉劍梅,美國哥倫比亞大學東亞系博士,曾為美國馬里蘭大學亞洲與東歐語言文學系副教授,現為香港科技大學人文學部教授。出版過中文著作:《小說的越界》、《徬徨的娜拉》、《莊子的現代命運》、《共悟人間:父女兩地書》(與劉再復合著)、《狂歡的女神》,《共悟紅樓》(與劉再復合著),《革命與情愛》。英文專著:《莊子與中國現代文學》,《革命與情愛:文學史、女性身體和主題重複》,《高行健與跨媒體美學》(與Mabel Lee 合編),《金庸現象:中國武俠小說與現代中國文學史》(與Ann Huss合編),另有中英文文章近百篇,發表於各種報刊。

目次

出版說明 劉再復 5

《共悟人間 ——父女兩地書》 劉再復 11

《滄桑百感》 劉再復 293

劉再復簡介 562

劉劍梅簡介 563

「劉再復文集」書目 564

 

《共悟人間 ——父女兩地書》目錄

女兒.女性.女神(自序) 劉再復 19

父親.個體.孩子狀態(自序) 劉劍梅 25

論我所熱愛的那個世界 32

論《桃花扇》之外的生活 36

論精神之旅 40

論文化氣脈 44

論齊物之心 48

論生命場 54

論德謨克利特之井 59

論大器存於海底 63

論生中之死 66

論享受黎明 72

論父愛的形式 76

論母愛的悲劇性 80

論愛的困境 87

論嬰兒狀態 92

論安逸 96

論人性與佛性 100

論智者大忌 104

論不隔之境 108

論人生分期 112

論生命狀態決定一切 117

論靈魂的根柢 123

論快樂的巔峰 128

論羅素的三激情 133

論多次再生 137

論貴族子弟的平常心 141

論性格的詩意 144

論拒絕世故 149

論慧根與善根 152

論受難情結 155

論思想的韌性 159

論外婆意蘊 165

論女性話語與漂流文學 170

論女性式寫作 173

論女子做學問 176

論女子散文 180

論預言的潰敗 186

論天下襟懷 190

論審美眼睛 195

論漂流美學 203

論文化之鄉 206

論生命濃烈也是形式 209

論腔調 212

論《紅樓夢》方式 215

論文學之尺 219

論張愛玲的局限 227

論傅柯的相對思維 234

論個體本體論 241

論寬容 245

論人的複製 249

論學術與生命的銜接 253

論傳記文學 257

論藝術革命 264

論文學信仰 270

附錄一︰《讀滄海——劉再復散文》序(劉劍梅)〔存目〕 274

附錄二︰《讀滄海》後記(劉再復)〔存目〕 274

附錄三︰性情中人與理性中人的雙重雕塑

——《劉再復海外散文選》序 劉劍梅 275

附錄四︰《劉再復海外散文選》後記 劉再復 282

後 記 劉劍梅 285

後記補 劉再復 287

為自救而寫作

——再版感言 劉劍梅 290

《滄桑百感》目錄

我的散文理念(代序) 303

輯一:猴年(二零零四)新作

亡靈的金唱片 306

走訪海明威 308

十字架大悲劇精神的復活 310

快樂園裏說快樂 313

深、淺二字論人生 315

親情與才情的雙重詩意 318

文學殉道者的光明——序徐啟華遺稿《智慧的痛苦》 321

阿諾.施瓦辛格啟示錄 324

雙向思維與大時代的基調 326

用大觀的眼睛看香港 333

輯二:獨家小品

最後的道德癡人 340

夢裏已知身是客 342

今昔心境 344

書園漂緒二十年 346

十年磨一劍 348

十項記憶 350

面對往昔的照片 353

青年時代的書目 354

十年漂泊有所思 356

香港魂 357

這幾年,常想念范用老先生 360

捨身外,守身內 362

又說「面壁十年」事 364

又聽善的呼喚——讀《池田大作詩選》 366

搖籃時期愛的方向 370

寫給祖國的祝福 372

童年的長度 374

復仇三部曲 376

不敢先進的故鄉 378

面向歷史的訴說 381

高行健的第二次逃亡〔存目〕 384

法蘭西的啟迪 384

輯三:心香一束

緬懷我的彭柏山老師——《他們的歲月》(彭小蓮著)序 388

又想聶老 391

被故國忽略的理性智慧——鄒讜教授祭 394

馬漢茂和他的中國情結——哀悼馬漢茂教授 398

最後的堂.吉訶德——悼念千家駒先生 401

面對受屈辱的亡靈——沈元先生祭 406

悲傷的八月——悼念岳父陳英烈先生 410

哭秋鵬摯友 412

寶崑兄,我懷念你! 413

輯四:講稿七章

獨立不移的文學中人——在香港城市大學歡迎高行健

演講會上的致辭(二零零一年一月三十一日) 416

高行健與作家的禪性——在《世界華文報告文學徵文獎》

頒獎會上的講話(二零零一年十二月二日)〔存目〕 420

為方塊字鞠躬盡瘁的文學大師——在城市大學歡迎馬悅然教授

講座會上的歡迎辭(二零零一年一月十六日) 420

教育、美育與人的生命質量——在「香港課程發展議會」

退思日上的演講 423

慾望的權利與慾望的制衡 430

走出「民族主義」——在香港科技大學「民族主義講座」

會上的發言(二零零二年四月十一日) 435

風骨.性情.慧悟 439

輯五:歷史情思

又做少年中國夢 444

論語言暴力——「語言暴力」現象批評提綱 446

可畏而不可信的學術年代 455

誰在統治中國? 458

中國的地獄之門 461

器世界與情世界的衝突 463

心靈國有化的劫難 465

中國文化的原始精神 467

《告別革命》第五版前言〔存目〕 470

《告別革命》韓文版序〔存目〕 470

輯六:才學鑒賞

《「金庸小說與二十世紀中國文學」論文集》序 472

李澤厚的新五論 476

范曾畫品居上之上 478

序李劼歷史小說《吳越春秋》 485

赤子莫言 488

黃土地上的奇蹟 490

洛夫:走向王維的大詩人 492

讀西零的《總是巴黎》 493

對學院與城市的詩化叩問——林幸謙《原詩》序 496

題薛興國的《吃一碗文化》 501

百年成就不理想 502

輯七:世事雜感

新世紀第一篇 506

生態意識的覺醒 507

感覺殘廢 509

為妓女立傳 510

流氓的屁股摸不得 512

被歷史活埋過的作家 513

再談歷史的活埋現象 515

《二零零零年文庫》讚 517

鄧國光先生的新思路 518

無所畏懼與流氓主義 520

世紀終結前夕的鳴謝 522

走出無望村 523

漫步高原 525

從悲劇中學習 527

逃離表態文化 528

家鄉醜聞 530

〈家鄉醜聞〉補正 532

「資產階級」概念的重炒 533

文壇的市場「炒」作 535

書禁與出版改革 536

救救宋永毅 538

給同胞兄弟以安全感 540

宋永毅事案的教訓 541

批判型知識分子的消失 543

文學評論中的「胡來」現象 544

又見莎士比亞 547

格拉斯:充份燃燒的活火 549

仲夏夜之夢 550

仲夏夜第二夢 552

仲夏夜的噩夢 554

怪物五種 〔存目〕 555

為甚麼不讓馬悅然到中國? 556

走出平庸 557

後記:滄桑有感 560

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