2小時輕鬆入門：哲學史（簡體書）

《2小時輕鬆入門：哲學史》選取了古往今來東西方歷史上65位著名哲學家，以他們的主要哲學思想為切入點，介紹了哲學誕生的時代背景、發展進程、主要流派和引導人類的方式，以及哲學家本人的生活故事、思想流變、人生際遇、命運變遷等。

全書盡量將各個時代哲學家的代表性主張細化，再進行解說。對於不熟悉的名詞和概念，採用插圖的方式，將它們分解後，再用通俗易懂的語言展現出來。本書可以幫助讀者輕鬆踏進哲學之門，培養對哲學的興趣，樹立正確的世界觀，掌握先進的方法論，更正確地理解世上的萬事萬物。

小川仁志，1970年出生於日本京都府，哲學家。畢業於京都大學法學系，名古屋市立大學文化人類學博士。曾任德山工業高等專門學校副教授、美國普林斯頓大學客座研究員，現任山口大學國際綜合科學部副教授。專長領域為公共哲學、歐美政治哲學，長期致力於面向公眾的哲學普及工作，曾在商業街舉辦“哲學咖啡廳”，實踐親近市民的哲學活動。

他還是暢銷書作家，包括譯作在內，著作超過100部，如《市政府的小川如何成為哲學家》《改變人生的哲學教室》《哲學思考的工作術》《頭腦突然變敏捷的42個思考實驗》《自問自思考，煩惱全解決》等。

1.全面闡釋東西方文明中有影響力的65位哲學家的主要貢獻，沿著歷史的足跡解讀各個時代的思想變遷。

2.對哲學思想做了通俗易懂的梳理，插圖形象生動，幫助讀者培養對哲學的興趣，試著去思考人生哲學。

3.可幫助讀者開闊視野，站在歷史的角度培育世界觀，掌握先進方法論。

即使有些繁雜，也可以借由圖解對哲學史知曉一二

很多人對哲學懷有一種認知，覺得它“有些繁雜，不知要表達什麼”。

為此，有些人抱著“雖然哲學看起來很深奧，但我很想去了解它”的想法，購買哲學書籍來了解。之所以會這樣，一定是這些人在某個地方接觸哲學時感到非常驚訝，並產生頓悟感。

哲學史是“懷疑與發現世界的歷史”。其中並沒有貫穿始終的理論，可以說，處處矛盾叢生。在哲學史上，有過為“證明神的存在”而宣稱“神已死去”的時代，也有過“及時行樂” 與“抑制欲望”並行於世的時代。這是哲學史上諸多思想變遷的結果。

由此可見，對哲學一知半解，是很難窺其全貌的。重要的是，要了解哲學，就要沿著歷史的足跡來學習各個時代的思想變遷。

本書盡量先將各個時代的哲學家所主張的代表性理論細化，再進行解說。對於不熟悉的名詞和概念，採用圖解的方式將它們分解後，再用通俗易懂的語言呈現給讀者。

本書可以幫助讀者除去進入哲學之門路上的“絆腳石”，培養對哲學的興趣。讀者也可以在領略哲學家深奧思想的同時，試著去思考“什麼是正確的”。

希望本書也能為讀者參悟人生哲學有些微幫助。

第一編 西方哲學

第一章古典時代哲學

古典時代哲學家

哲學始於遵行神的旨意的時代

需要提前了解的哲學術語

水是萬物之本原——泰勒斯

萬物皆數——畢達哥拉斯

萬物皆流——赫拉克利特

存在者存在，它不可能不存在；存在者不存在，這個不存在必然存在——巴門尼德

萬物的本原是原子和虛空——德謨克裡特

人是萬物的尺度——普羅塔哥拉

我知我無知——蘇格拉底

本質在於天——柏拉圖

本質在於地——亞裡士多德

萬物皆有因——亞裡士多德

形而上學先於自然學存在——亞裡士多德

去追求精神上的快樂吧，死並不足懼——伊壁鳩魯

順其自然地生活——芝諾

專欄一 人類不存在自由意志嗎？

第二章中世紀哲學

中世紀哲學家

將宗教和哲學進行融合的中世紀

需要提前了解的哲學術語

神非惡之源——奧古斯丁

靈魂獨立於肉體——伊本·西拿

哲學與宗教並非勢不兩立——伊本·路世德

所有的事情都有其原因，最初的動力因正是上帝——托馬斯·阿奎那

專欄二 有多少文明，就有多少哲學

第二章中世紀哲學

中世紀哲學家

將宗教和哲學進行融合的中世紀

需要提前了解的哲學術語

神非惡之源——奧古斯丁

靈魂獨立於肉體——伊本·西拿

哲學與宗教並非勢不兩立——伊本·路世德

所有的事情都有其原因，最初的動力因正是上帝——托馬斯·阿奎那

專欄二 有多少文明，就有多少哲學

第三章近代哲學

近代哲學家

文藝復興時期，哲學進入黃金時代

需要提前了解的哲學術語

人既可以成為動物，也可以接近於神——皮科

目的使手段正當化——馬基雅弗利

我現在所知道的是什麼呢？——蒙田

人是會思考的葦草——帕斯卡

權力管理民眾的契約——霍布斯

我思故我在——笛卡爾

世界即神——斯賓諾莎

所有的未來都是“前定和諧”——萊布尼茨

知識就是力量——培根

人類的智能本是一張白紙——洛克

存在就是被感知——貝克萊

人是一束知覺——休謨

專欄三 哲學家們獨特的習慣

第四章近現代哲學

近現代哲學家、

近現代，哲學的中心轉移到德國，人類的可能性不斷擴大

需要提前了解的哲學術語

最大多數人的最大幸福——邊沁

任何觀念和理論，都有懷疑的余地——伏爾泰

回歸自然——盧梭

人類具有先驗機能——康德

人類無法觸及事物本身——康德

人類認識的物件是由認知來定義的——康德

自我發現自己是誰——費希特

所有的現實都是歷史的過程——黑格爾

人類充滿了無法逃避的苦難——叔本華

專欄四 可以在工作中使用辯證法

第五章現代哲學1

現代哲學家1

神已死去，無意識被發現，戰爭影響思想的現代

需要提前了解的哲學術語

做一個不滿足的人勝過做一頭滿足的豬——密爾

絕望是致死的疾病——克爾凱郭爾

階級斗爭推動人類社會的發展——馬克思

神已死去——尼采

所有認定的東西只在它限定的範圍內是真理——詹姆斯

人只在直面困難的時候才會思考——杜威

支配人的是無意識——弗洛伊德

存在所有人都有的無意識——榮格

為什麼確信？——胡塞爾

使人作為人能夠成為人——雅斯貝斯

必須對不可說之事保持沉默——維特根斯坦

人是能夠認識到存在的生物——海德格爾

存在先於本質——薩特

人並不是生而為女人，而是變成女人的——波伏瓦

人生沒有意義——加繆

身體是連接世界的接口——梅洛–龐蒂

專欄五 商務場合也是必需的—— 哲學在歐美受到重視有原因

第六章現代哲學2

現代哲學家2

為應對多樣化的價值觀而不斷前行的西方哲學

需要提前了解的哲學術語

人只有服從權力才能成為主體——福柯

人都是媒介人與翻譯人——德裡達

世界不斷進行著差異化生成——德勒茲

理性位於交往的核心——哈貝馬斯

主權漸漸採用了新的形式——奈格裡

個人的判斷與社群相互聯繫——桑德爾

相關主義是不誠實的戰略——梅亞蘇

專欄六 意識不存在嗎？哲學僵尸指的是什麼？

第二編 東方哲學

第七章東方哲學

東方哲學家

治國哲學進入日本後獨自發展

需要提前了解的哲學術語

無欲無苦——喬答摩·悉達多

德不孤，必有鄰——孔子

道可道，非常道——老子

民為貴——孟子

人性本惡——荀子

命運作為必然性自然，並不是來限定我們的——西田幾多郎

獨立二元之邂逅——九鬼周造

我們存在於日常關係中——和辻哲郎

結語人無法停止“思考”