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“逆覺體證”與“理一分殊”：論現代新儒學之內在發展（簡體書）
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作者簡介
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本書先是從牟宗三與劉述先這兩位現代新儒學代表人物之對比中，剖析其繼承關係與理論同異；繼而從中汲取資源，以理一分殊作為一種哲學解釋架構，探討現代新儒學未來的可能發展取向。所涉及的理論議題，除了儒學內部問題，如牟宗三與勞思光對“道德的形上學”之不同評價與定位，如何從朱子與陸王論爭中“去兩短、合兩長”，內聖外王之相互關係，對儒家“遊魂”處境之評語，以及當代新儒家“良知的傲慢”之批評，也涉及西方哲學熱烈爭論的主題，如道德與知識之關係，普遍人性之論辯，乃至伽達默爾與哈貝馬斯之間歷史性與普遍性、經驗與先驗等哲學視角之差異。
作者簡介
張子立，臺灣基隆人。現為復旦大學哲學學院青年研究員。曾任巴黎第一大學哲學系客座教授，荷蘭萊頓大學哲學系訪問學人。研究領域為宋明儒學、現代新儒學與倫理學，特別是從與西方倫理學的比較研究，以及當前社會的具體情境中，探討如何進行儒家的現代詮釋。
名人/編輯推薦
1.劉述先作序推薦：認為對牟宗三思想的剖析、對天人關係的解讀等都有不少創見。
2.評述結合，論述系統：以道德與知識之“對列的辯證關係”調和朱陸思想，試圖在現代西方倫理學與當代新儒家之間建造起一道橋樑。
3.觸及當代儒學的問題核心：借對牟宗三“逆覺體證”與宋儒“理一分殊”這兩個哲學概念的分析，探討現代新儒學的理論發展，並構思其未來走向。
2.評述結合，論述系統：以道德與知識之“對列的辯證關係”調和朱陸思想，試圖在現代西方倫理學與當代新儒家之間建造起一道橋樑。
3.觸及當代儒學的問題核心：借對牟宗三“逆覺體證”與宋儒“理一分殊”這兩個哲學概念的分析，探討現代新儒學的理論發展，並構思其未來走向。
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