古今姓氏書辯證(精)（簡體書）

《古今姓氏書辯證》四十卷，宋代學者鄧名世撰，其子鄧椿年最終定稿。該書依據《元和姓纂》《新唐書·宰相世系表》《姓解》《熙寧姓纂》《宋百官公卿家譜》以及各類史書、文集、碑志等數十種有關姓氏的文獻，全面考證了2200多個姓氏的起源、郡望、名人、流布等，保存了南宋以前大量的士族譜系資料，堪稱宋代姓氏學研究集大成之作，是我國古代姓氏譜牒學方面的重要文獻。

此次點校，即以輯自《永樂大典》的《四庫全書》本為底本，以錢熙祚《守山閣叢書》本為參校本，並對錢熙祚校勘記中的有價值部分加以吸收，據錢熙祚校勘記征引情況補充了部分殘宋本原文，另把一些版本中的重要序跋、《守山閣叢書》本總目、殘宋本韻目等七篇文獻收作附錄，還編制了姓氏筆畫索引，以便檢索利用。

鄧名世，字元亞，江西臨川人，南宋著名學者，曾官著作佐郎等，著有《春秋四譜》《國朝宰相年譜》《皇極大衍數》《古今姓氏書辯證》等。

王力平，1996年取得南開大學歷史學博士學位，之後留校任教，從事隋唐五代史與歷史文獻學的研究與教學工作。已出著作主要有《中古杜氏家族的變遷》《海隅名臣——晚明王弘誨研究》等，點校整理有《古今姓氏書辯證》《曝書亭集》等。

一、本書與《元和姓纂》《通志·氏族略》鼎足而立，是中古時代考察姓氏學的重要文獻，影響深遠。

二、按筆畫排序編制了詳細的姓氏筆畫索引，明確相關姓氏所在具體頁碼，方便檢索。

《古今姓氏書辯證》是宋代學者鄧名世撰著的一部考證姓氏源流的著作。鄧名世平生鐘愛姓氏之學，他有感於漢以來姓氏書重記述而輕考辨，“因陋就誣，不可以訓”之弊，以修撰一部全新的姓氏書為己任，他廣泛征引相關典籍，從辨別姓氏來源與真偽入手，重視對《左傳》《國語》《風俗通》，特別是林寶《元和姓纂》一書的利用與參考，同時參校當代文獻如《熙寧姓纂》《宋百官公卿家譜》，以及當朝掌故、詔令、名族家譜等。“考訂明切”，“長於辯論”成為該書的一大特點，得到朱熹等學者的好評。但宋以後該書散佚。明代編纂《永樂大典》時，將其散附於《千家姓》下，已非完帙。清乾隆年間修纂《四庫全書》，館臣重為編輯，厘為四十卷，另有目錄二卷，高棐、鄧椿年序二篇，以及館臣紀昀等撰提要一篇。該書體例大體與《元和姓纂》相同；明儒初纂時應依《洪武正韻》，清館臣依《廣韻》，總之，按四聲類集，以韻隸姓。現今該書保留姓氏（包括漢姓、蕃姓）2200余個。《辯證》一書是古代姓氏學集大成之作，也是宋代考證史學的重要成果之一，具有很高的文獻價值。
宋代學者較多關注姓氏問題，有關姓氏譜牒問題的探討出現在各類著作中。即以這個時期的韻書、地理著作而論，其中就包括了相當多的姓氏學內容，如北宋真宗年間陳彭年等人纂修的《廣韻》，仍沿襲《唐韻》中有關姓氏的內容，在每姓之下注明了漢姓、虜姓以及源流。又如樂史等編纂的大型地理著作《太平寰宇記》，也增加了“姓氏”一項，將歷代郡姓以及等第作為地方人文地理的重要內容，詳列於州府建置沿革、府境、戶口之後。此外，洪邁撰《容齋三筆》，卷二《漢人希姓》即專門輯錄“兩《漢書》所載人姓氏，有後世不著見者甚多，漫紀於此，以助氏族書之脫遺”；謝維新撰《古今合璧事類備要》，其《續集》即為《氏族》、《姓名》、《家世》、《類姓》諸門。宋代姓氏譜牒之學發展的突出表現，還在於一大批姓氏譜牒類著作的問世，其作者更不乏當世名儒。
相較於其他姓氏譜牒著作，鄧名世《古今姓氏書辯證》的優長十分突出，主要有以下幾點：
首先，《辯證》一書廣泛征引了不同類別但與姓氏相關的古代文獻，如先秦及兩漢文獻，有《尸子》《子思子》《世本》《列仙傳》《風俗通義》《漢書集解音義》《聊子》《聊氏萬姓譜》、史遊《急就篇》、趙岐《三輔決錄》、圈稱《陳留風俗傳》等。魏晉南北朝文獻則有魏無名氏撰《海內先賢傳》、葛洪《神仙傳》與《西京雜記》、習鑿齒《襄陽耆舊傳》、張華《博物志》、皇甫謐《帝王世紀》、王子年《拾遺記》、傅余頠《復姓錄》、虞預《會稽典錄》、《諸虞傳》十二篇，何承天《姓苑》、《纂文要》、釋曇剛《類例》、王儉《百家集譜》、賈執《姓氏英賢傳》、《百家譜》、關朗《洞極元經傳》、張詮《南燕錄》、崔鴻《十六國春秋》之《後趙錄》《前燕錄》等。唐代文獻則有李利涉《盛氏譜》、何超或楊齊宣《晉書音義》、孔至《姓氏雜錄》、張九齡《姓源韻譜》等。宋代文獻則有采真子《千姓編》，邵思《姓解》，曹大宗《姓源韻譜》，宋庠《楊億（文公）談苑》，此外還有《集韻》以及鄧名世自己的著作《春秋四譜》等。以上文獻，雖多藏之石渠秘府，但都飽經歷代戰火，或殘或佚，如《世本》，其書早已不傳，雖歷代有輯本，“《左傳》注疏多本之，然亦未必無誤”。又如何承天《姓苑》、賈執《姓氏英賢傳》、張九齡《姓源韻譜》、采真子《千姓編》等，宋元後都已失傳。再如崔鴻《十六國春秋》，四庫館臣謂北宋已散佚，直到明代才有偽本發現，但《辯證》征引其中多條出自《後趙錄》《前燕錄》的史料，說明此書南宋時期尚流傳於世，館臣之說未免失於武斷。而這些文獻在《辯證》中得以保存，有些雖僅存吉光片羽，但仍可輯佚或用以補正其他文獻，在校勘現存古籍、研究歷史文獻的流傳及其真偽方面，具有很高的文獻價值。
其次，與《元和姓纂》、《新表》、《氏族略》相比，《辯正》對一些大姓的世系源流、支派分布以及郡望數量的記載更為精確、翔實。眾所周知，《元和姓纂》至宋已頗散佚，至清更是“絕無善本，僅存七八”，而在鄧名世作《辯證》時，《元和姓纂》卷帙尚多，因此在材料的來源上，《辯證》“大抵以《左傳》、《國語》為主，自《風俗通》以下各采其是者從之。而於《元和姓纂》抉摘獨詳”。如《元和姓纂》王氏條早已散佚，今所存者，是清人洪瑩據《秘籍新書》所補，記王氏有天水、東平、新蔡、新野、山陽、中山、章武、東萊、河東九郡望。《新表》也只記錄王氏太原、瑯琊、京兆三房。《辯證》征引《元和姓纂》王氏條，稱有馮翊、長沙、金城、廣漢、廣陵、聊城、長安、高陵、河內、河間、藍田、上黨、鄴郡、廣平、華陰、樂陵等二十四郡望。顯然，《元和姓纂》的這一段文字在清時已散佚，以至於洪瑩在為該書輯佚時也沒能看到。與此相似的還有張氏，羅振玉為《元和姓纂》輯佚時，僅據《秘籍新書》補“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏”數十字而已。而《辯證》在記述張氏有河東、始興、馮翊、吳郡、清河東武城、河間、中山、魏郡、汲郡、鄭州十郡望之後，還征引了《元和姓纂》如下一段文字：
《元和姓纂》曰：唐有安定、範陽、太原、南陽、敦煌、修武、上谷、沛國、梁國、滎陽、平原、京兆等四十三望，大抵皆留侯遠裔。
這條已經散佚的《元和姓纂》的原文，成為研究中古郡姓張氏諸郡望發展、變遷的極有價值的資料。
除去博采經典以及大量的“舊姓書”之外，《辯證》一書材料來源的豐富性，還表現在鄧名世根據“近事”、“近詔”、名族家譜以及其“所聞見”，增補考訂了一些姓氏，如以《魯公家譜》修訂了顏姓，以“唐人家狀”修訂了邵、素和等姓氏，“以所聞見”增修了甄、匡、香、張、惲、俞等姓氏。鄧名世所據的唐代家乘今已失傳；至於其以當代人視角記錄的當代史事，都足以補史傳之闕，對考辯唐宋之際的姓氏分布與變化情況，無疑具有更高的史料價值。此外，《辯證》的史料價值還體現在記唐代史事尤詳。如貞觀初年，當時山東舊士族好自矜夸，嫁女必多求聘財，太宗以為“甚傷教義”，乃詔“雅諳姓氏”的吏部尚書高士廉與御史大夫韋挺等人刊正姓氏，“於是普責天下譜諜，仍憑據史傳考其真偽，忠賢者褒進，悖逆者貶黜，撰為《氏族志》……凡一百卷，詔頒於天下”。高士廉修《氏族志》一事，原已見諸史傳，敦煌文書“北位”79號《貞觀氏族志殘卷》的發現，更證明了高氏修定氏族的真實性。然而，此前尚有魏征修訂《氏族志》之事，則為史傳所未及。《辯證》上多處記載了魏征在貞觀年間（627-649）修訂士族譜、定姓族一事，並有貞觀年間所定各地郡姓大約二十余條。盡管魏征也曾修《隋書》，但文獻中未曾記載他參與修訂姓族一事。這段史實表明唐貞觀年間朝廷至少兩次組織力量修訂《氏族志》，而從有關史事來看，魏征修志當在高士廉之前。這個事實也透露出李唐建立之初，確實為平衡各地舊姓勢力與皇室、勛貴的矛盾，建立新士族格局而煞費苦心。本人推測，很有可能在鄧名世為史官時，魏征所修訂的唐代官方姓族譜尚存史館，因此他能夠在著作中大量引用，從而為後人留下了難得的史料。
最後，還需要提到的是，《辯證》在《元和姓纂》等前代姓氏文獻之外，又補充了數量可觀的、一直未曾被著錄的姓氏，如蓬、公綦、逢侯、施屠、提、梯、畦、西河、紛、鄢、凋、禾、防、香、長、狂、榮锜、稠、男、遊水、右師、欖、最、胙、曼、乘丘、汎、抵、觶、偉、晚、左丘、瑣等，總計四十余姓。
《辯證》問世以後，頗為同時代學者所重，也對後世的姓氏學產生了深遠的影響，朱熹稱讚鄧名世“考證姓氏一部甚詳”，王應麟《姓氏急就篇》《困學紀聞》等多引據鄧著。清乾隆年間纂修《續通志》，其《氏族略》一篇更是多據《辯證》以補充之。總之，鄧名世的《古今姓氏書辯證》，是宋代考證史學、姓氏譜牒學的重要成果之一，堪稱宋代姓氏學研究集大成之作，在現存的姓氏譜牒文獻中，與《元和姓纂》《通志·氏族略》鼎足而立，有著重要的地位，對中國古代的姓氏、宗族與家族，以及社會歷史文化的研究，都有著重要的價值。

前言

凡例

四庫全書總目提要

《四庫全書》本原序二首

卷一

上平聲

一東

東

同

桐

衝

終

眾

……

卷四十

二十三錫

錫

酈

狄

壁

戚

……

附錄一：鄧名世《古今姓氏書辯證》序論

附錄二：鄧名世《古今姓氏書辯證》括要

附錄三：鄧名世《古今姓氏書辯證》總目

附錄四：孫星衍《刊古今姓氏書辯證敘》

附錄五：錢熙祚序跋二首

附錄六：余嘉錫《四庫提要辨證·古今姓氏書辨證四十卷》

附錄七：殘宋本《古今姓氏書辯證》韻目

姓氏筆劃索引

校勘記征引文獻書目

修訂版後記