商品簡介
本書內容是施特勞斯在芝加哥大學政治科學系所講授的關於色諾芬的課程，經課堂錄音轉抄稿整理編訂而來。全書共含十六講，第一講為課程導引，施特勞斯提出並解答了兩個問題：第一，我們為什麼要轉向色諾芬？第二，我們應該如何閱讀色諾芬？ 第二講的物件是《回憶蘇格拉底》，第三至五講是《齊家》，第六講轉入《希耶羅》，第七講是《方式與方法》和《雅典政制》，第八講是《拉棲代蒙政制》，第九至十六講是大部頭作品《居魯士的教育》。課程始於色諾芬筆下的哲人蘇格拉底，終於波斯帝王居魯士，由哲學至政治，由理論至實踐，體現出施特勞斯對政治哲人色諾芬旨趣的理解。
作者簡介
施特勞斯（Leo Strauss），猶太裔美國人，20世紀著名的政治哲人，芝加哥大學政治系教授，曾獲芝加哥大學“杰出貢獻教授”、聯邦德國政府“大十字勛章”等榮譽。施特勞斯是由德至美的流亡哲人，在美國學術重鎮芝加哥大學執教近20年，教書育人默默無聞，死後卻逐漸成為影響北美學界的重要哲人。施特勞斯關心的核心問題是：西方文明危機的根本原因何在？他不僅以自己的學述對這個老問題作出了超逾前人的深刻解答，而且提出了切實可行的應對方略，即重新學習古典政治哲學作品。這一點深刻影響了西方文教和西方學界的未來走向。施特勞斯的政治哲學依托蘇格拉底的哲學經歷，將整個西方思想史納入其學問織體中，展開西方哲學的整個古典傳統。上世紀70年代以來，他身後的學術影響不斷擴大，並在學界引發了激烈的政治爭議。自本世紀初開始，劉小楓教授陸續將施特勞斯的作品引入中國，久積而成規模，繼影響北美學界之後，又深刻影響了當代中國學界的學問方向：繹讀經典在某些學人當中已蔚然成風，形成一股區別於種種“主義”和“派別”的清流，古典學學科也呈方興未艾之勢。據說學界甚至有“中國的施派”這一稱呼。凡此種種，足見這位政治哲人學問中所蘊涵的力量。
名人/編輯推薦
師生互動，辯難問答，使你身臨其境感受施特勞斯的課堂，跟隨大師一起理解蘇格拉底的弟子色諾芬。
序
導言（節選）
納頓（Christopher Nadon）撰
施特勞斯早在生前就是備受爭議的人物，最大的原因可能是他所持有的如下信念：在西方哲學傳統中有隱微寫作（esoteric writing），它還廣受踐行。但僅次其後的原因可能是，在使他有別於其同時代人的其他特點當中，他對當時名氣不大並且已被邊緣化的色諾芬傾注過大量心血。
在去世之前，施特勞斯就這位著作者寫過三部專著和數篇文章，超過了他所疏解過的其他任何一位作家。在這麼做時，他知道自己是在反時代潮流而動，也就是說，反對那種“在十九世紀出現而且在今天已經根深蒂固的強烈偏見”，這種偏見認為色諾芬的“心智如此簡單狹隘或如此平庸，因而無法理解蘇格拉底思想的核心或精深之處”。
施特勞斯為什麼要花如此大的力氣為這個遭到貶低的人物恢復名譽，個中原因並非一目了然。上文所引施特勞斯對色諾芬名聲的概述，回想起來其實有點夸大其詞，不過，我們或許可以憑此獲得某種切入的視角。例如，我們就來說說馬拉帕爾特（Curzio Malaparte）這個例子吧。此人是一名義大利政治作家和小說家，是施特勞斯的同時代人，與施特勞斯一樣，也是古典教育的受益者。他的自傳體小說《皮膚》（The Skin），幾乎與施特勞斯的《論僭政》一書同時出版，記述的是二戰期間盟軍攻克義大利一事。馬拉帕爾特在書中向他的義大利讀者描述了“我所見過的最值得讚賞的人之一”，即漢密爾頓（Jack Hamilton），此人是一名美軍上校。為了表明“一個有教養的雅致男人”如何同時葆有“一種近乎孩子般的單純和天真”，為了表明一個美國人如何能夠愛歐洲而同時沒有變成一個“無根（deracinated）或墮落的”人，馬拉帕爾特能夠想到的最佳方式就是將漢密爾頓塑造成一個色諾芬的忠實讀者和熱愛者。在等待通過卡普阿（Capua）附近的沃托羅（Voltorro）河上的一座橋時，馬拉帕爾特和漢密爾頓聊起溫克爾曼（Winckelmann）如何討論古希臘人關於美的觀念。荷馬時期的希臘，其風格是陰森的（Gothic）、悲哀的，與此相比，這位美軍上校捍衛的是希臘化時期希臘的歡快和諧形象，在他看來，這種歡快和諧的精神後來在十八世紀的“法式希臘”中又出現了。“法式希臘”的說法促使馬拉帕爾特問道：“那麼，美式希臘會是什麼樣的呢？”漢密爾頓答道，那會是“色諾芬的希臘”。
難道施特勞斯轉向色諾芬，某種程度上是為了讓自己適應美國人的品味，是為了向他的新同胞表明自己並非典型的歐式孱弱老學究？
目次
施特勞斯講學錄整理規劃
英文版編者導言
英文編者說明
第一講 導論
第二講 《回憶蘇格拉底》
第三講 《治家者》一
第四講 《治家者》二
第五講 《治家者》三
第六講 《希耶羅》
第七講 《邦國財政》《雅典政制》
第八講 《拉刻岱蒙政制》
第九講 《居魯士的教育》卷一
第十講 《居魯士的教育》卷二
第十一講 《居魯士的教育》卷三
第十二講 《居魯士的教育》卷四
第十三講 《居魯士的教育》卷五
第十四講 《居魯士的教育》卷六
第十五講 《居魯士的教育》卷七
第十六講 《居魯士的教育》卷八
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。