闇黑之光 : 臺南人權歷史場址. Ⅳ

隨人權的普世價值逐漸受民主國家的重視，相關工作也陸續進行，身為其中一分子的臺灣，在此波潮流中自然也不缺席。不僅成立國家人權博物館並設立相關園區，同時也持續推動相關史料、文物的典藏、研究、展示及教育推廣等工作，展現落實民主人權及捍衛民主、自由與正義的決心。身為臺灣歷史古都的臺南，除以文化立都外，更是民主聖地。為促進轉型正義，落實自由民主憲政體制，臺南市政府對於相關工作更是積極參與且執行。除自2013年起，率先全國訂定每年4月7日為「言論自由日」，以感念鄭南榕先生犧牲奉獻爭取言論自由的精神，而臺南市政府文化局也自2019年起，在國家人權博物館的指導下，啟動不義遺址調查計畫，委託專家學者進行相關研究。透過先前三期的計畫執行，已調查出69處人權歷史場址，再經過本期調查與研究，增列10處，現有臺南地區的人權歷史場址合計已達79處。
本書的發行，係奠基於先前的豐碩成果，並再次藉由戴文鋒教授團隊的努力，完整解析相關事件的始末，找出更多隱沒的場址，發掘更多先前未曾注意的面向，讓事件真相不致被遺忘，進而創造反思的機會，幫助我們思考未來，讓後續自由、民主及人權的普世價值的建構、捍衛工作上能更全面、多元且完備。
回顧過去，這塊土地上，有因衝突所造成的傷痕，也有因相互合作、共榮所淬煉而成的獨特風貌，並造就了今日的臺南。前者提醒著我們，以歷史為鏡，銘記過往，不再重蹈覆轍；後者則讓我們持續努力，邁向更光明、美好的未來。2024年即將到來，臺南市政府正著手進行「臺南400」系列活動之餘，適逢本書的出版，期盼能持續進行民主、人權的對話，讓民主的核心價值能深植民心。

戴文鋒 莊永清 葉瓊霞

緬懷過往 昂首向前 1996年，臺灣政治史上首次以公民直接選舉方式，選出正、副總統，自此踏上民主之路。然而回首過往，自二次大戰後，國民政府的到來，讓臺灣歷經二二八事件及隨之而來的白色恐怖。經過這40餘年「威權統治」的陣痛期，種種的不義，讓臺灣的歷史進程中，留下一道道難以撫平的傷痕。 與臺灣各地一樣，臺南這座歷史古都也在這段期間受創，而見證威權之惡的相關場域，在都市發展、經濟活動等各種因素下，或改建、或拆除。這些建物的被抹去，加上受難者及家屬等相關人員年華的凋零，其心中不願想起的陰影與記憶也隨之淡去。幸而相關議題隨政府的正視，開始進行研究，釐清真相，同時建構法規機制，保存相關文物、建物，並設立場館、園區，供民眾緬懷並警惕。 2010年縣市合併前，原臺南縣政府已出版《南瀛二二八誌》、《南瀛白色恐怖誌》；縣市合併後，鑒於過往人權歷史場址的探究與發掘有限，且多重視口述與檔案，為深耕相關研究，並切入一個重要的面向，即「發生地」，如逮捕處、偵訊地或執行地等場所，臺南市政府文化局自2019年開始啟動調查研究，先後委託國立臺北科技大學及國立臺南大學臺南學研究中心，分別進行了三期（前者執行第一期，後者執行第二、三期）的臺南地區不義遺址（人權歷史場址）調查計畫，並依據結案報告改寫出書，分別出版了《臺南人權歷史場址（第一輯）》、《等待天光：臺南人權歷史場址Ⅱ》及《漫漶時光：臺南人權歷史場址Ⅲ》，並錄製Podcast、拍攝影片。2023年再次委託國立臺南大學臺南學研究中心進行第四期的調查研究，在戴文鋒、莊永清及葉瓊霞三位教授的努力下，又增列位於玉井區、楠西區及原臺南市內的10處空間場域。 透過不斷的發掘、追溯，讓我們能找出更多的歷史現場，彌補文字記載的缺漏、不足，供親臨者想像並讓讀者有與歷史對話的機會。在進行調研、推廣的同時，更期盼此舉能對促進轉型正義的工作上有所助益。第四期臺南人權歷史場址調查結果的出版，讓我們更認識史實，進而領悟歷史的教訓，同時也提醒我們要以開闊的胸襟面對歷史、學習尊重生命，讓臺灣各族群能疼惜這塊土地，並在自由、民主的環境中共榮共存。

市長序
局長序
1、李朝金、楊石梗等首次被偵訊處——玉井分駐所（今玉井分局警察宿舍）
2、曷桑田、潘德義、曷登來等首次被偵訊處——玉井口宵里派出所（今已廢止的豐里派出所）
3、林瑞慶自殺處——玉井大觀戲院（今中華路人人新生鮮超市）
4、賴丁旺獄後工作被監視處——楠西國中。
5、楊鬧雲等被捕處——坑內楊鬧雲故居處
6、黃新求被捕處——望明黃新求故居及其附近。
7、主偵機關——臺灣省調查處臺南市調查站（今五妃社區活動中心）
8、吳聲達、黃祖權、杜誠、劉煜等被捕處——臺灣省立工學院單身教職員宿舍（今成功大學新園招待所左前方化學系館一帶）
9、王幼石、蔡莪菁等第一次被談話處——臺灣省立工學院院長室及會議室（今成功大學博物館二樓）
10、蘇寶藏被捕處——臺南一中蘇惠鏗校長宿舍（今臺灣高等法院臺南分院職務宿舍）。