三民網路書店 中文圖書分類法 / 哲學類 / 先秦哲學 / 道家

所謂寓言， 是指意有所指的言論。 它可以用論述、比喻、象徵、暗示、故事 等不同方式呈現。 《莊子．寓言篇》中開宗明義的說「寓言十九」，也就是《莊子》全書寓言的分量占十分之九。《莊子》一書是中國文化的寶藏，內容涉及文學、哲學、藝術、政治、社會、人生等各個層面。 繼前書《莊子寓言選錄》分享五十二則莊子睿智寓言後，本書《莊子寓言選錄續篇》再度精選寓言五十則，希望藉由這些精采寓言，進一步了解並欣賞莊子這位大文豪、大思想家的文采與思想，從而增進對道家的認識。 【莊子生平簡介】 莊子，名周，字子休。戰國時代宋國蒙人（今河南省商丘市）。與梁惠王、齊宣王同時，生卒確實年代已不可考，有學者認為大約在西元前三六九年至西元前二八六年之間，也就是戰國中期，享年約八十三歲。 他與孟子同時，可惜的是，兩人在著作裡都沒有提到對方，也就是兩人互不相知。道家與儒家的兩位大學者，同一時間生在亂世的中國，卻不知道對方的存在，實在是中國文化上非常令人遺憾的事。以兩人的聰明睿智，加上犀利流暢的文筆，如果在文壇上相互交鋒的話，必然會碰撞出耀眼燦爛的火花，我們後代子孫也可以大飽眼福。 莊子家世清寒，成年後當過漆園吏。漆園吏有兩種解讀；一種是「漆園」這個地方的官吏；一種是管理漆樹園的官吏。不論哪一種解讀，都是芝麻綠豆官。以他自由灑脫的個性，跟後代不願為五斗米折腰的陶淵明一樣，任官沒多久，就辭職離開官場。 辭職回家的莊子，已結婚生子，有一個家庭要靠他養活。他住在陋巷，以織鞋維生。織鞋收入有限，全家過著貧苦的生活。 生活雖然艱苦，莊子這個人卻絕頂聰明，業餘好學不倦，博覽群書，對宇宙萬物與人生社會都有通透深入的見解，逐漸吸引一批學生跟他學習，在學術界名氣越來越大，最後連楚威王都知道有莊子這個大學者。 楚威王決定聘他為宰相，派遣使者攜帶重金，前往禮聘莊子。莊子卻笑著對使者說：「我寧遊戲污瀆（臭水溝）之中自快，無為有國者所羈（拘束），終身不仕，以快吾志焉。」（《史記．老子韓非列傳》）

人生高低起落，讀莊子 莊子身處於戰國中期，那是強凌弱，眾暴寡，戰禍綿延，嚴刑峻罰，令人苦痛不堪的亂世。然而，莊子像是開天的巨擘，運用非凡的敘述方式著書，滾動日常平凡的語言文字，呈顯開闊明朗，坦然自在，沒有糾葛，沒有扭曲的生命氣質。南宋‧林希逸以為「天下不可以無此人，亦不可以無此書。」關於《莊子》書中的思想，有學者認為包涵「無待（逍遙）、齊物、養生、處世、全德、內聖、外王」等系統。不過，或許也可理解為：書中論及精神自由、人生修養、政治理想的敘述，都是莊子藉之舉例以說明「道」。換言之，「道」是全書的主旨，由於「道」不遠人，它無所不在，處處皆在，是人們生命的真實，也是人們存活之環境的真實，所以莊子藉由生活中的所有面向，隨時舉例，以揭示「道」。本書詮釋莊子義理，並不停留在文字之字面，然而本書並未標新立異，而是跟隨大道變動不居的本質以及渾全不割裂的整體性，說明莊子埋藏在字裡行間的洞見與智慧。內容特色◎ 本書先介紹「莊子其人其書」，接著依序為《莊子》三十三篇。◎ 每篇架構工整，體例統一：篇名下，先提出莊子書寫此篇的緣由，莊子察見了什麼問題、想要解決什麼問題；然後逐段列出原文，解釋字義，並說明該段敘述文字字面的意思；最後詮釋涵藏的義理。◎以淺白文字進行說明，幫助讀者突破常識的片面知見，明瞭莊子並非發明一套哲學，也不是大眾所誤會的消極避世、虛妄空談，而是以整體做為觀察與思考的基準，不停滯在局部片段，時時和盤托出「真實」──不可切割的整體。莊子哲理與小滕老師的提點讓我可以逐一走過生命中的順逆，回首來時路，不知有多少風雨也有多少晴，而今卻塑造出心頭的恬靜。▍美國加州大學．舊金山分校．博士後研究學者 張家祥 縱有萬事、萬物、萬千困境，都將有萬事、萬物、萬千喜悅相應。莊子為風，願讀者與我均能為鵬，搏扶搖直上九萬里，其翼，若垂天之雲。▍醫師 官芸菡 《莊子》涵藏的義理與這個世界並不脫節，其中的智慧更與我們的日常息息相關，若是運用得當，生活中的大小事均能輕鬆應對，瀟灑化解各式困難。▍陽明交通大學醫學系學生 蘇尹助

名聲、地位、權力、財富，只是增加個人外在裝備嗎？奉承與斥責，相差有多少？美麗與醜陋，差別有多遠？人的生命，宇宙萬物的存在，充滿變化，有生老病死，人生有什麼意義？老子，姓李名耳，是道家思想的創始人，在儒家之外，他開闢了另一條更為寬廣的道路。其所著《老子》（又名《道德經》）一書，不但是中華文化的瑰寶，更影響歐美近代思潮。道家所強調的不只是真誠而已，它更強調「真實」，亦即突破人類中心的格局，看到宇宙萬物的整體性，從永恆和無限的層面觀察世界，以無心的態度順其自然。傅佩榮教授從老子的閱世之道、立身之道、治國之道、聖人之道、老子的道，依此五大主題，依序剖析道家的思想精華，說明老子的修養方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解於無形；將人生依託在永恆不變的基礎上，再由此觀照人間，安排適當的言行方式。傅教授特別注重《老子》傳達的深刻哲理與智慧，以凸顯哲學「愛好智慧」的本義。本書書末有《道德經》全文，並搭配最詳實精彩的詮釋，學著從道家的角度看待人生，讓一切順其自然，擺脫煩惱與束縛，活得更為自在、瀟灑和愉快。

「老子的心事」裏，不僅有老子的智慧，還有老子的愛。老子的智慧人所共知，而老子的愛，又有幾人能知？在《老子的心事》第五輯中，雪漠帶你進入智者之愛的博大境界，體會東方智慧中的真愛。與西方文化喜歡將愛訴諸於口不同，東方智者的愛，更深沉、內斂，那份睿智與真摯，需以清淨、無我之心，方可領會。雪漠用他最溫柔、最貼心的筆觸，將老子隱藏於寥寥慧語背後的大愛，向你娓娓道來。另外，本輯中含有大量的方法論的內容，揭示了脈輪開發、火候、猛厲火、煉養等秘密，能夠助益讀者的身心健康更上一層樓。

老子談政治所用的雖然是一般語言，但關鍵用詞卻寄寓了特殊意涵，形同加上密碼，例如無、有、柔弱、無為、不言、自然、反等等。如果不能拆解密碼，讀時僅只望文生義，《老子》這部書就會如同司馬遷所說的「微妙難識」，甚至引發諸般誤解。 本書破譯《老子》語言密碼，使五千言中奧義玄旨一一清晰呈現，就像引領讀者與老子當面晤談，輕鬆領會「君人南面之術」，知道那就是在教導我們「如何成為傑出的領導」。 掌權者必須依法治理，必須循制辦事；位置越高越要懂得謙卑，權力越大越要尊重法制，這是老子對所有領袖人物最懇切的教誨。 破解老子語言密碼，再現老子本來面目， 從學術研究深入，向大眾悅讀淺出，兩千年誤讀誤解一舉廓清。

《列子》為道家重要典籍之一，與老莊並列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態，闡釋道家的學術及觀念。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，帶領讀者進入廣闊的視野，深入難測的奇妙境界，並打破了意識的種種局限。列子，這個御風而行的人，要我們從一切自設的框架中突圍，成就天地間的自在逍遙……

莊子，姓莊名周，一說字子休，宋國蒙地人。他生於群雄爭霸的戰國時代，亦正值中國哲學思想史大放異彩之際。此時各家學說百花齊放，莊子的哲學觀則淵源於老子，但並非僅是因循相襲，而是獨創新意，另成一格。《莊子》一書共分三十三篇，內篇七、外篇十五、雜篇十一，由莊子及其後學所作，以「藉外論之」、「藉古論之」等寓言、重言、卮言的方式來闡明莊學之要。本書為引發讀者閱讀興趣，將《莊子》內容以故事形態作有趣之鋪陳，同時以莊子的好友──惠施為引，為莊子所處的複雜時局提供了簡明的背景解說，使讀者對其生活更能感同身受。故事內容亦旁徵博引，與《戰國策》、《史記》、《資治通鑑》等記載相印證，以廣思益。每章末尾並附有「故事來源」，提供欲進一步了解原文的讀者作為參照。

榮獲全球華人國學大典獎老莊大家陳鼓應從先秦思潮展開與當代社會的哲思對話呈現給予當代社會的道家入門書 人文精神始於先秦，道家思想對生命的關注，在在流露著社會關懷，以多元形態為生命找到最適合的路。本書分為「道家的社會關懷」和「老莊的人文思想」兩個主題，作者陳鼓應貫通中西方哲學的文化視野，將對時代的領悟，融入經典的詮釋中。從道家的哲學意義重新思索生命，以自然無為的核心思想，站在人文角度，深入老莊剖析對當代的啟示。 在被鼓勵不斷前進的社會中，你感到安然自得嗎？ 在複雜多變且紛亂不已的世界裡，你有所依歸嗎？ 道家給當代人的10項建議—— ●生命是一切的基礎，愛護自己、保護自己，進而開拓自身的獨特價值。 ●尊重大自然，人類長期的掠奪必然會引發大自然更深刻地反撲。 ●萬物皆是平等的，每個個體都是獨一無二，從多元化中尋求和諧狀態。 ●不同族群、不同信仰應站在同理、虛心的立場，加強彼此對話。 ●人與人的交往需以「忠信」為依歸，「忠」為盡心、「信」為誠信。 ●柔弱勝剛強，兵器雖不祥，但人們相互的傷害往往更深。 ●掌握社會變化的節奏，主動參與社會的大小事。 ●秉持少私寡欲，「極簡」心態能常保知足的幸福感。 ●在全球化時代，保持開放的心靈，打開多邊思考。 ●心靈不受外物干擾，保持自由，活出真我。 作者的話 我對老莊思想做解釋時，有相當濃烈的時代感受被置入我的詮釋之中。我青年時代生活在威權體制下和道統意識的籠罩下，因此我有較強烈的反絕對主義、偶像主義和單邊主義的思想觀念，也反對凝固化、禁錮化和獨斷論的哲學系統。老莊開闊的心境能含容多元性、多樣性的價值，這不只是我對《老子》、《莊子》做文本的詮釋，這種理念也滲透到我內心深處。 這幾年世界發生了巨大變化——美軍已撤出中東，但傷害是難以恢復的；二○二○年新冠肺炎衝擊全球，整整三年的時間，人類都處於疫病的恐慌中，令我們重新思索生活與死亡的意義；二○二二年新冠疫情還未緩解，氣候危機、戰爭等問題，又讓世界陷入更嚴峻地挑戰。在我們追求無止盡地成長中，卻以環境與人權侵犯作為代價，這些國際大事都令我更加感受到道家的智慧，希望能藉著這本書的重版，讓我們深刻地反思尊重、關懷與生命。 本書特色 ★大量使用當代社會的情況解說老莊，兩千年前的人，跟我們的所思所想其實

《列子》為道家重要典籍之一，與老莊並列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態，闡釋道家的學術及觀念。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，帶領讀者進入廣闊的視野，深入難測的奇妙境界，並打破了意識的種種局限。列子，這個御風而行的人，要我們從一切自設的框架中突圍，成就天地間的自在逍遙……

游刃有餘的生命美學，自在自得的處世智慧人生就是人心引領人物走入人間的一段行程，而身、心、靈三層次卻得面對諸多不得已與無奈何的試煉和考驗，其間生命承受的挫折和失落，與壓在心頭的悲苦和哀傷，莊子給出了無限的悲憫與真切的同情。 國學巨擘王邦雄教授以幾十年的研究與講學工夫，結合實際生活經驗，用親切的話語，生動的譬喻，詮解莊子的理路架構與敘事觀點，將莊子最具代表性也最顯精采的段落，一一引據加以析論，並比較老莊思想與儒家思想的異同。從生命存在的處境與難關，到解開生死倒懸的執迷困苦，如何直面人生的問題、解消心知的執著、尋求身心的安頓，透過字裡行間的哲思義理與情意蘊涵，展現了莊子的生命理念與應世哲學，讓我們在家常日常的餘地空間中，走出自己的人生逍遙路。

每個人的自在人生，都在莊子那裡！ 人生的根本，是先與自己相處，再與世界交往。 莊子是一位妙人，《莊子》更是一本文思哲思同時達到巔峰的千古奇書，不過大家對他的誤解太多了。司馬遷在《史記》中形容他是很會講漂亮話的人，但司馬遷同時紀錄了一個事實：楚威王願意以國相的重任來託付莊子。莊子的寓言波瀾詭譎，人們大多讚嘆他的神妙沖虛，然而無論他寫得多綺麗，核心意義在於授人以漁，積極入世，自在處世。 莊子的人生選擇在今天仍然考驗著每一個人。 莊子之學講究尊重每個人的天性，需要我們自己去感悟與啟發，他不是要「指明」一條路教人們懵懵懂懂地走上去。每個人都有獨一無二的自我，因此對於哪裡才是「明」，見解各有不同，答案又怎麼會相同呢？孔孟學說是一條修好的路，直接指引人們到達某個山頭，莊子則是給予一個工具，讓我們自己修路前往想去的地方： ◆逍遙遊――一切逍遙的本質都指向一個命題：如何回來做自己。 ◆齊物論――世間所有事物分為兩種，一種叫外物，一種叫內心。 ◆養生主――多自省，養心神，輕名利，求真知，這才像個人。 ◆人間世――眾生芸芸，福禍紛紛，看清了生命卻不倉促，見多了人世卻仍動情。 ◆德充符――所謂命運，不過是弱者的藉口罷了。 ◆大宗師――沒有一帆風順的求道之路，只有百折不撓的成長精神。 ◆應帝王――以自己的見解來規範他人的見解，必定會讓人迷失了自己的本性。 莊學本就是處世之學，關注如何解決問題，當中的哲學邏輯、論述體系與文學表達盡皆完備，目的是要構建一個嚴謹且完善的哲學體系，將它內化於我們心中，思辨自身的處世哲學 見解都有侷限，狀況都會轉化。有新的正解，就有新的誤解。 當人生感到矛盾困惑時，閱讀《莊子》常會讓人有不同的新領悟，此時的新領悟往往與先賢們有所不同，甚至與自己以往的體悟有別――其中必有誤解，然而誤解是通往真理的必經之路，此刻的見解在未來也終將被新的看法疊代。 莊子的故事結構繁複、內容豐滿、想像瑰奇、變化多端，絕不是尋常的街聞巷語。本書以拆解、重塑方式帶你打開《莊子》，思辨自身的處世之道： →你遵守的仁德我也得遵守嗎？ →世間的善惡有絕對標準嗎？ →生命有限，知識無限，問題的答案只有眼前看到的嗎？ →人要去往何方呢？ …… 人一生要尋找自我，又天生喪我，又時不我待，又總有外物干擾，怎麼會不感到茫然呢？ 每個人的生存之道都不同，應當智慧地去尋找自己的路。 現在就打開莊子，你的自在人生在

◎作者牛玄子在「辟穀斷食」階段，經歷了與老子夢中相遇的機緣，於是一場與老子徜徉「道德經」的夢境之旅，於焉展開和發展；後來於山中獨居遭遇大樹壓身、大難不死，有感而發，因而決定將這一場長達十年的夢境之旅，發願圓夢出版這套書，這是許多次接連的因緣，沒有虛幻、沒有矯情，只有一片初心和純粹。作者看遍許多專家學著撰寫的「道德經」之我見和注釋，無法道盡他和老子對話的交心和真誠，誠如「虛懷若谷應無心，天長地久在無私」，以個人的寬懷審思大度，用實際的傳承和分享，反饋普世大眾，一切歸於一心一德，邀請大惑的讀者一起參與感同身受的心靈滌淨之旅，回歸嬰兒般純心無染的境界。

臺灣國寶級漫畫大師蔡志忠2023年最新作品禪意幽默的插畫，繪出道家老子的哲學世界蔡志忠開啟了中國古籍經典漫畫的先河，在他的妙筆下，艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。簡潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風趣幽默的故事，跨越了語言文字、地域文化的隔閡，作品至今歷久彌新，譯本通行世界各國。而他本人曠達超脫的人生哲學，以及對經典獨到的見解也融會其中，展現出充滿智慧的心靈世界。蔡志忠曾創作過〈老子說〉（收錄於《漫畫道家思想》一書），以漫畫形式解讀老子清淨無為的理念，這次的新作品《蔡志忠之圖繪道德經》，則是蔡志忠沉潛老子哲思後的精粹圖像。每一章經文均搭配一幅蔡志忠的手繪插圖呈現，每一幅圖都可以獨立成作品。漫畫筆法下的老子，形象靈動豁達，各有趣味與禪意，讓《道德經》有了新的意境與生命。《道德經》，又名《老子》，是先秦時期的古籍，相傳為春秋末期思想家老子所著，為春秋戰國時期道家學派的代表性經典，亦是道教尊奉的經典。通行本一共八十一章。原典約五千餘字，是影響古今中西無數人的智慧寶典。此次《蔡志忠之圖繪道德經》也收錄三國時期曹魏經學家王弼的老子道德經注，是通行後世、研究老子最重要的注釋之一。

最受歡迎經典文化著作《老子的心事――雪漠解讀》系列，隆重推出第二輯修訂版，增加了更多寶貴內容。本輯中，雪漠對《道德經》第二十二章至四十二章，進行了深入淺出的智慧解讀，觸摸到了老子最貼切的心事，令我們感受到真正的智者的胸懷與睿智。雪漠的解讀是與時俱進的，他始終關注當代人的生活和心靈需要，他懂得當今時代下人類的心靈痛點，希望能將老子合道的智慧，回歸本真的智慧，以及以靜制動、超越變化的方法，與我們分享。大道並非遠離我們日常生活的虛幻之物，大道就在我們的生活中，在很多看似對立矛盾的變化之中。如何認知大道，並踐行大道的真理，本輯給出了令人讚歎的解答。如何從容地生活，積澱人生智慧？如何真正明了自身與他人，慧眼觀照塵世？如何做到積極有為而又淡泊無為，獲得寧靜喜悅？如何成就真正的自己，又不迷失於功利？解決你的困惑，使你豁然而快樂，是本書作者最願意給予的愛。

二千六百年前的古代經典，至今與時俱進，受到全球學者不斷的研究和闡釋，以及讀者的熱烈推崇。自一九七O年代開始，陸續出土多種版本，帛書甲乙本、郭店楚墓竹簡、西漢竹簡等四個版本，後人得以窺見更古老的內容。出土版本呈現原貌這套是作者呂尚教授，感應老子傳訊後，再經過一年與上述四個版本，一句一句比對所獲得的成果。過程中逐漸撥雲見日，老子原文的真實面貌終於呈現出來。本書依出土版本分為德經和道經，德經在前、道經在後。德為人之本，包含談德、談做人、談做事。道為天之本，包含談道、談聖人、談治國。篇章順序以帛書甲本為主，乙本為輔。每則原文依照文意斷句於適當之處，白話譯文跟隨其下，方便了解與查考。主文則說明原文與目前流傳的王弼注通行本相異之處，改正了斷句、增刪、錯字等。版本比對最精彩版本比對排版最花費時間，也是最精彩部分。由於各版本順序不同，必須一則一則從圖檔中剪輯下來，調整古帛書歪扭的姿態，去除底色和斑雜處以增添清晰度。並以現代文字呈現在側，如此最能傳達出比較的內容，同時得以欣賞篆書、隸書的美感，驚嘆於古人著書的心力了。《道德正經》文句言簡意賅，仔細研讀，卻是意義深長且韻味十足。此書具有多面向的理念和應用的可能性，堪稱通古今、通天地、通傳統文化與現代文明、通現實世界與心靈園地。身處二十一世紀高科技時代的現代人，個人安身立命、為人處事，必能從書中找到啟發和感悟。本書不同於其他版本的四大特點: 1. 【德經】置前【道經】在後，顛覆一千多年來王弼版的順序 2. 比對四個出土版本，呈現老子原文真實面貌 3. 人人讀得懂，是親近古代經典的最佳通俗讀本 4. 多面向的理念和應用，是現代人非讀不可的書

★ 老子只用五千字，就說出人生所有問題的答案★ 最有系統化的道教入門讀物★ 朱元璋、河上公、王弼等名家注解■ 《紐約時報》評選古今十大作家之冠！老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。■ 我們給你一本最全面、易懂的《道德經》！老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。■ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！《道德經》是中國著名的哲學經典，被道教奉為主要的經書之一，作者是老子。《道德經》屬於韻文哲理詩體，文詞樸實精煉。總共有八十一章，分為《道經》和《德經》兩部分，以天地之間的道理來印證人間的道理，取法於自然，復歸於自然。

★限量精裝毛邊本　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 中國學術思想史懸而未決的疑案!! 究竟老先孔後，還是孔先老後?莊子在前，還是莊子在後？ 舊說老子在孔子前，近代學人梁啟超批評胡適《中國哲學史》，乃主《老子》書出孔子後。顧頡剛、馮友蘭兩人從其說，主老子在莊子前。錢穆先生則主《老子》書應尚在莊子後。自民國十二年起，下迄四十九年，前後凡三十八年，先生歷年遞有發明，共撰文十八篇，於是彙合以成此書。 錢穆先生從歷史發展的脈絡著眼，以訓詁之法詳加考據，釐清哲學思想的承襲演進，進而對諸子成書的先後提出新見解，遂使中國思想史之發展，有了另一種學術說法。 【本書特色】 1.本書研究脈絡嚴謹、慎查明辨，是研究中國哲學史必讀論著。 2.有別清儒陳說、考據舊法，別以訓詁新法詳加考據，解決歷史疑案。 3.先秦諸子成書先後為史上著名學術公案，惜台灣書市不易獲得清末民初著名學人（如胡適、梁啟超）等相關論述，故錢穆本書猶為難得。 4.近來莊老多作為養生之書，市面對於莊老哲學闡發與應用已多，本書為少數能兼涉史學、訓詁問題者。 5.當前坊間流行之老莊書，好直接闡發其哲學。但凡治學之人皆明「不辨成書先後將無法貫通思想演進」之道理。而本書不僅作年代先後考證，更由此梳理中國哲學發展脈絡，是先秦思想發微上勝之作。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」──錢穆 【毛邊本】 三邊書頁不裁切，讓讀者體會自行裁開的閒情逸趣 除了保留書籍最質樸自然的模樣，更為書帶來了手作的溫度與親切感。

★限量精裝毛邊本　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 用最詳盡的解讀 體會最悠然的莊子哲學 《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書，但義理、辭章、考據三方面，皆須學有根柢，乃能通讀此書。本書則除郭象注外，詳採中國古今各家注，共得百種上下，斟酌選擇調和決奪，得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句，無不操心，並可融通，實為莊子一家思想之正確解釋，宜為從古注書之上品。讀者須逐字逐句細讀之始得。 【本書特色】 1.錢穆先生廣泛查閱《莊子》一百五十多家注釋，考據詳實，提供最全面的莊子解讀。 2.本書對《莊子》每字每句皆有詳解，對研讀《莊子》的師生大有助益。 3.本書把義理、詞章、考據等各方面融會貫通。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆 【毛邊本】 三邊書頁不裁切，讓讀者體會自行裁開的閒情逸趣 除了保留書籍最質樸自然的模樣，更為書帶來了手作的溫度與親切感。

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 中國學術思想史懸而未決的疑案!! 究竟老先孔後，還是孔先老後?莊子在前，還是莊子在後？ 舊說老子在孔子前，近代學人梁啟超批評胡適《中國哲學史》，乃主《老子》書出孔子後。顧頡剛、馮友蘭兩人從其說，主老子在莊子前。錢穆先生則主《老子》書應尚在莊子後。自民國十二年起，下迄四十九年，前後凡三十八年，先生歷年遞有發明，共撰文十八篇，於是彙合以成此書。 錢穆先生從歷史發展的脈絡著眼，以訓詁之法詳加考據，釐清哲學思想的承襲演進，進而對諸子成書的先後提出新見解，遂使中國思想史之發展，有了另一種學術說法。 【本書特色】 1.本書研究脈絡嚴謹、慎查明辨，是研究中國哲學史必讀論著。 2.有別清儒陳說、考據舊法，別以訓詁新法詳加考據，解決歷史疑案。 3.先秦諸子成書先後為史上著名學術公案，惜台灣書市不易獲得清末民初著名學人（如胡適、梁啟超）等相關論述，故錢穆本書猶為難得。 4.近來莊老多作為養生之書，市面對於莊老哲學闡發與應用已多，本書為少數能兼涉史學、訓詁問題者。 5.當前坊間流行之老莊書，好直接闡發其哲學。但凡治學之人皆明「不辨成書先後將無法貫通思想演進」之道理。而本書不僅作年代先後考證，更由此梳理中國哲學發展脈絡，是先秦思想發微上勝之作。

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 用最詳盡的解讀 體會最悠然的莊子哲學 《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書，但義理、辭章、考據三方面，皆須學有根柢，乃能通讀此書。本書則除郭象注外，詳採中國古今各家注，共得百種上下，斟酌選擇調和決奪，得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句，無不操心，並可融通，實為莊子一家思想之正確解釋，宜為從古注書之上品。讀者須逐字逐句細讀之始得。 【本書特色】 1.錢穆先生廣泛查閱《莊子》一百五十多家注釋，考據詳實，提供最全面的莊子解讀。 2.本書對《莊子》每字每句皆有詳解，對研讀《莊子》的師生大有助益。 3.本書把義理、詞章、考據等各方面融會貫通。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆