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密教部
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221.1 大乘經典
221.2 華嚴部
221.3 寶積部;大集部
221.4 般若部
221.5 法華部
221.6 涅槃部
221.7 經集部
221.8 阿含部;本緣部
221.9 密教部
共
181
筆商品,
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/10頁
79折
1.
楞嚴經易知錄(上)
作者:
默庵法師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/05/08
裝訂:
平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是正宗分。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
新書特惠
定價:850 元,
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2.
楞嚴經易知錄(下)
作者:
默庵法師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/05/08
裝訂:
平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是正宗分。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
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3.
新譯楞嚴經(三版)
作者:
賴永海
;
楊維中-注譯
出版社:
三民書局
出版日:
2024/04/17
裝訂:
平裝
「欲知佛境界,當讀華嚴;欲知佛智慧,要讀楞嚴。」《楞嚴經》是一部大乘佛教的單譯經,素有佛教全書之稱。經中說明宇宙原理、人生真相,展示世界、眾生業果相續的主要原因,以及教導眾生返妄歸真、覺悟成佛的方法;尤其經中有關觀世音菩薩的說法,在佛教信眾之中,影響至為深遠。本書以文學及佛學角度譯注《楞嚴經》,為坊間所少見,研讀佛教經典者切不可錯過。
特殊書展B
定價:410 元,
優惠價:
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4.
讀懂準提法門
作者:
黃國清
;
張精明
出版社:
法鼓文化
出版日:
2023/10/01
裝訂:
平裝
準提菩薩以「滿願」著稱;神咒之王〈準提咒〉更具有不可思議的力量!準提法門為優質的大乘密教行法,顯密二教融通相成,易學易修,其修持效驗頗受僧俗二眾所肯定,可滿足各層次的學佛需求。從消災祈福的人生願望,到福慧圓滿的佛果菩提,在誦念神咒的加持之下,皆得以快速實現。本書兼顧教義解析,及儀軌、壇場、當代實踐等修持的務實面向;已持誦或對〈準提咒〉有興趣的讀者,務必一讀。【聯合推薦】本書對於準提法門的論述,不但完備整全,並且深入細緻,除了經典的文義疏解之外,也涵蓋了經咒儀軌的修行與禮懺方法,包括:經典的持誦指引、壇場的布置要點、儀軌的修法次第、「身、口、意」三密的修持相應等,可說是面面俱到。此外,值得一提的是,書中對於自力修持與他力加持,有不少論述,最後總結強調自他二力相輔相成,不宜偏廢。――釋慧開(佛光山寺副住持暨南華大學講座教授兼人文學院院長)最後一篇〈準提法門的現代啟示〉,讓我最是讚歎。聞、思、修最終要落在踐行的環節,就像手中握著大把地圖,並不能代替我們行走。現代修學意義與價值的提振,告訴人們,只有實修才能認識宇宙,安頓人生。書寫者突出準提法門的現代價值,就如同將一條魚放入水中,看到牠的游動。準提法門不是「文物」,不是「化石」,而是萬古傳燈,依然活靈活現。――溫金玉(中國人民大學淨土文化研究中心主任暨香港珠海學院佛學研究中心客座教授)國清兄對「準提」教法的儀軌施設、歷史發展、版本考據各方面,研究全面而細緻,既嚴守學術矩矱,同時保守修行歸趣。而此書著墨於準提教法的生活實踐,及其人間淨土宗旨的抉發;舊籍新詮、老樹新枝,契理同時兼顧時代機遇,尤見用心。――林其賢(國立屏東大學中文系退休教授)
定價:260 元,
優惠價:
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234
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5.
楞嚴貫珠(上)
作者:
(明)金陵華山律學沙門 戒潤
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2023/07/01
裝訂:
平裝
《楞嚴貫珠集》者,述諸古疏於經文字珠之間,以便初學開蒙,俾易究竟自住三摩地也。修學《首楞嚴經》者眾,諸高僧大德解此經者亦眾。末學修學《首楞嚴經》過程中略做比對,特推薦明戒潤律師及其所著《楞嚴貫珠》,當得「字字珠璣」四字矣。
定價:700 元,
優惠價:
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6.
楞嚴貫珠(下)
作者:
(明)金陵華山律學沙門 戒潤
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2023/07/01
裝訂:
平裝
《楞嚴貫珠集》者,述諸古疏於經文字珠之間,以便初學開蒙,俾易究竟自住三摩地也。修學《首楞嚴經》者眾,諸高僧大德解此經者亦眾。末學修學《首楞嚴經》過程中略做比對,特推薦明戒潤律師及其所著《楞嚴貫珠》,當得「字字珠璣」四字矣。
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7.
咒語:下載宇宙能量的通關密碼(內附9個咒語念誦小冊)
作者:
張宏實
出版社:
橡實文化
出版日:
2023/06/21
裝訂:
平裝
那怕只是一立方公尺的能量,也足以煮沸全世界的海洋! 心的力量有多大,持咒的效用就有多大! 從量子物理學之父普朗克、約翰‧惠勒到大衛‧波姆…… 從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應,到引導性遠距意志作用…… 讓當代量子物理學來幫你證明── 念咒為什麼有效?為什麼能擷取宇宙能量,改變你的世界? 九道咒語,九張通行證,長驅直入宇宙的能量核心 帶你下載宇宙能量,擷取智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力… 本書內附咒語念誦小冊:9個古老咒語,驅動幸福能場 ……………………………………………………………………………………………………… 本書簡介 咒語,是再科學不過的事了! 當代量子物理學之父普朗克說:「萬物因為力而得以興起與存在;我們必須假設在『力』的背後存在著有意識、有智慧的心智,這個心智就是萬物的母體。」這是從遠古到今,人們持咒、念咒為什麼有效的第一個重要祕密。 另一位著名的科學家約翰.惠勒告訴我們:負責創造宇宙的是意識,當我們為了尋找宇宙的極限而窺探宇宙或凝視著原子的量子世界時,「窺視」這個舉動本身就創造了供我們觀看的事物。進一步,在日內瓦大學的光粒子雙狹縫實驗中,揭示了一旦兩個物體曾經發生過連結,它們的關係就永遠存在。日後,只要其中一個發生變化,另一個也會立刻自動產生相同的變化。不論它們分開多遠或多久,只要一方有動作必然會同向或反向地影響另一方。我們可以這麼說,它們的意識超越時空,立即且永遠地相互影響。這是咒語有效的第二個重要祕密。 本書揭開一般咒語學習書的神祕色彩,告訴你咒語是再科學不過的事了!從量子物理學之父普朗克、約翰‧惠勒到大衛‧波姆……,從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應、內在隱含秩序到引導性遠距意志作用等實驗,讓當代量子物理學來幫你驗證:念咒為什麼有效?為什麼能擷取宇宙能量,改變你的世界? 念力加上咒語,開鑿出一條靈性祕徑 想呼喚宇宙大能場,領受不可思議的生命神奇力量嗎?想增長智慧、美善,創造幸福,圓滿一切所求嗎?要做到這一切,沒有比念誦咒語更快捷、更簡單,也更具威力了。專注的念力加上咒語,能為你開鑿出一條靈性祕徑。 書中所教的九個咒語,能穿越時空,是通達宇宙核心能場的直達車,能開發你的智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力…。簡單易誦,記住它們,天天念誦,時時念誦,就能改變你的世界。 咒語的定義 ◎咒語是一種聲韻、頻率、共振。透
定價:350 元,
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8.
楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王
作者:
張宏實
出版社:
橡實文化
出版日:
2023/01/16
裝訂:
平裝
佛咒裡的鬼滅之刃 在龐大守護者的凝視下,開發心靈深處的智慧能量 〈楞嚴咒〉為佛教中最長的咒,透過息災、增益、敬愛、降伏、鉤召、延命等六種壇法,來庇護修行者,調伏宇宙能量。誦完此咒,等同於下載了諸佛菩薩的智慧能量,也凝聚了周遭環境或是自然山林空間神靈的保護能量,讓修行者能夠勇猛地前進智慧道路。 ◎〈楞嚴咒〉祈請一切諸佛守護這塊娑婆世界 讓我們遠離負面的詛咒,並轉化成善美的祝福,同時純淨個人的身心靈、創造神聖空間。 第一會.毗盧真法會:運用摧破調伏法來為人類自身的貪、瞋、癡而戰。透過宇宙強大的咒字「禮敬、皈依」(namo),虔誠下載諸佛菩薩的能量。 第二會.釋尊應化會:採用迴遮法,以有意識、有智慧的宇宙聲韻所產生的振動來應對。用一切金剛的種子字「吽」(hūm),與光聚佛頂的種子字「都盧雍」(trūṃ),啟動迴遮能量,對治一切障礙。 第三會.觀音契約會:這是「光明燦爛咒語」與「外道咒語」的大對決。以「斬斷」(chinda)與「釘住」(kīla),徹底斬斷個人與環境的魔障,然後再釘住魔障不讓它們四處逃竄。 第四會.剛藏折攝會:鋪天蓋地的「摧碎」(phaṭ)能量,連同一切聲聞、天神、護法、明王、外道咒師、一切鬼魅、一切病難,全部都要摧毀、粉碎,由有的世界走入空性世界。 第五會.文殊弘傳會:使用「結界」(bandhaṃ)方式,將所有負面能量隔絕在外。讓鬼魅(內在心魔與外在環境)無法影響修行者或接近道場,創作了一個神聖清淨空間。 ◎本書架構 本書分三大部分全面解析〈楞嚴咒〉的內涵,將揭開〈楞嚴咒〉背後的故事、咒中深層的能量意義,並將五會拆分為23個結構,再進一步逐句解析其意涵。同時,本書也將對照梵音、漢音和意譯,帶領讀者讀懂每個咒句,深入了解這個龐大的佛教咒語資料庫,進而在念誦時能有更深度的感受與領會 PART 1 基礎分析:介紹《楞嚴經》與〈楞嚴咒〉的背景故事,透由完整咒名認識〈楞嚴咒〉深層的能量意義,以及進入念誦的五大前導學習重點等。 PART 2 五會逐句解析:將咒中的五會拆分為23個結構,逐一分析每個結構的核心概念,並逐句解析咒字的意義及相關背景。 PART 3 進階深究:分析〈楞嚴咒〉傳承至今的種種爭議及相關意義研究,以及各種經典版本等。 ◎《楞嚴經》的故事背景 總結《楞嚴經》的整個故事,是釋迦牟尼佛離席返回祇樹給孤獨園,佛陀進入禪定過程中大放光明。佛陀讓整個空間充滿宇
定價:680 元,
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9
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9.
大佛頂首楞嚴經講義(上)
作者:
圓瑛法師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/11/01
裝訂:
平裝
圓瑛法師聽講《楞嚴》,因古來注解《楞嚴》者不下幾十家,令法師甚費心力,用心過度以致身患「血疾」,以此因緣而發心重新注解、宏揚《楞嚴》。在其《楞嚴講義.自序》中圓瑛法師記述了發心因緣:「緣余年二十四,聽講斯經,愧學識之淺陋,感注疏之繁多,用心過度,致患血疾。乃於佛前發願,仰叩慈光冥護,頓令惡疾速愈,更求得悟,寂常心性,真實圓通,宏揚是經,著述講義,用報佛恩,藉酬私願。」法師的真實發心立刻有了感應,第二天即有「化人」如老婦者前來告知治病妙方,法師依之服用,僅三次便血止,於是信願更加堅定,精心研究《楞嚴》竟達十年。其間法師內修外化、法務不斷,除佛教會、寺院住持等許多事務外,仍在北京、寧波、廈門等各地寺院多次開講《楞嚴經》。其禪修,也以《楞嚴》印證。
定價:1080 元,
優惠價:
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972
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10.
大佛頂首楞嚴經講義(下)
作者:
圓瑛法師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/11/01
裝訂:
平裝
圓瑛法師聽講《楞嚴》,因古來注解《楞嚴》者不下幾十家,令法師甚費心力,用心過度以致身患「血疾」,以此因緣而發心重新注解、宏揚《楞嚴》。在其《楞嚴講義.自序》中圓瑛法師記述了發心因緣:「緣余年二十四,聽講斯經,愧學識之淺陋,感注疏之繁多,用心過度,致患血疾。乃於佛前發願,仰叩慈光冥護,頓令惡疾速愈,更求得悟,寂常心性,真實圓通,宏揚是經,著述講義,用報佛恩,藉酬私願。」法師的真實發心立刻有了感應,第二天即有「化人」如老婦者前來告知治病妙方,法師依之服用,僅三次便血止,於是信願更加堅定,精心研究《楞嚴》竟達十年。其間法師內修外化、法務不斷,除佛教會、寺院住持等許多事務外,仍在北京、寧波、廈門等各地寺院多次開講《楞嚴經》。其禪修,也以《楞嚴》印證。
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11.
怎麼持楞嚴咒最有效:古梵文楞嚴咒校註
作者:
簡豐祺
出版社:
大千
出版日:
2022/09/02
裝訂:
精裝
咒王之王佛門流傳,破魔第一的楞嚴咒消失之日,即是開始邁向世界末日。正因如此許多大師極力維護,而楞嚴咒也被列為佛門早課必備項目。而咒王創造的奇蹟甚多,故咒王一直深受修行者喜愛,諸佛所讚嘆。《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響很甚深,咒中之王的楞嚴咒便是經中精華。而咒語原因源自印度梵文,如何掌握咒語原因及正確持誦咒音,有助於修行之感通。本書經簡老師親自實證,唸誦數萬遍以上,且稿本歷經多次修正,繕改成比較合意的持誦本,最初持誦的前二年半,漸能真正了解如何啟發諸佛金剛眾等神力,終至消除群邪,解除鬼神魔障之苦。簡老師有感於長年來的研究和體驗,將持咒秘訣增於其中,願修者皆能發揮咒王最大威力。此即為古梵文楞嚴咒校註的增訂版。P.S.作者建議研讀楞嚴經,配合此咒修行。楞嚴經白話和講解等書籍,大千出版社亦有出版。楞嚴咒功德摘要開悟楞嚴,成佛法華是故能令破戒之人,戒根清淨;未得戒者,令其得戒;未精進者,令得精進;無智慧者,令得智慧;不清淨者,速得清淨;不持齋戒,自成齋戒。……金剛王,常隨從彼諸善男子……精心陰速,發彼神識,是人應時心能記憶八萬四千恒河沙劫,周遍了知,得無疑惑。楞嚴威神,自救助他有能自誦,若教他誦,當知如是誦持眾生,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害…能避免一切災難,乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神,於如是人不能起惡。吉祥如意,速成所願求長命者,即得長命;欲求果報速圓滿者,速得圓滿;身命色力,亦復如是。欲求孕者,若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤。……國土眾生,隨有此咒,天龍歡喜,風雨順時,五穀豐殷,兆庶安樂。本書特色念對了,更有效(附教學CD)本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。書中提供不空法師音譯版楞嚴咒,以便讀者能夠參考對照古梵文楞嚴咒版本。為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。
定價:350 元,
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12.
楞嚴經蠡測04
作者:
王薀老師
出版社:
善聞文化創意有限公司
出版日:
2022/09/01
裝訂:
平裝
★ 本書講述《楞嚴經》中最適合現代人的觀世音菩薩耳根圓通法門,並蒐羅歷代祖師、大居士們與觀世音菩薩圓通章的相關軼事!★ 書中以精采故事及實例,說明觀世音菩薩三十二應化身如何遍滿娑婆世界度化眾生的感人事蹟!★ 提供最簡單易懂,便於現代人於日常生活中實行的方式,實踐楞嚴經及觀音耳根法門的精要!《內容簡介》 《楞嚴經》要旨宏深,歷代經由諸位大師的註釋,方為後人能略窺一二。圓瑛大師當年在著作《楞嚴經講義》時漚心瀝血,忘卻身心,只要是經文之中稍有疑義或奧理不解,便會把這些問題用書籤書寫其上,貼在書齋的壁面上,接著滌心靜慮,靜坐多時反覆敲測參研,直到發明為止,才會把書籤撕扯,整整用了八年的時間,才把經文中高古難解之處盡釋。 經中二十五位菩薩在佛前各自陳述成道的法門和因緣,對一些閱讀《楞嚴》初機的學人,如要入得圓通大定,是很重要的參考。為何佛要集結了二十五個修持各種法門獲得解脫的菩薩,各自發表個人的成就歷程?如果仔細研究,就會了解這二十五個成就的例子也代表佛陀要進一步引導弟子們從道理上的理悟,更進一步要從六根門頭上去實際用功,因此這二十五種圓通法門,也象徵著法門無量隨著各類根基不同,只要方法得當都可以獲得解脫。 在整個二十五聖者所發表的成就法門中,對於娑婆世界的眾生而言,觀世音菩薩的耳根圓通法門,是最基本而且最普遍的。下手初修,耳根不要受到外境任何六塵中的干擾,也不要隨著他去追尋,一但追尋就變成緣音外止,如此一來自己的心緒,就會隨著音聲受牽引,這就不是收攝耳根,反而變成出流,六根一但受外境所干擾,便會進入輪迴.......。 這是觀世音菩薩親自說明是如何的從聞、思、修進入三昧正定的方法。本書就《楞嚴經》中取其要處,詳細縷述觀音耳根圓通法門之精要,如能由能聞的根性思維般若智去觀察,如此二六時中反覆不斷的去熏習修持,最後終能進入甚深三昧之中,下手初修之人須細心捧讀。
定價:300 元,
優惠價:
9
270
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13.
楞嚴經直解
作者:
孫仲霞居士
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/08/01
裝訂:
平裝
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,簡稱《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂經》、《首楞嚴經》,一般稱之為《楞嚴經》,大乘佛教經典。最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著《開元釋教錄》與《續古今譯經圖紀》,據傳由般剌密諦在唐朝時傳到中國,經懷迪證義,房融筆受,譯成漢文。在北宋之後,《楞嚴經》逐漸被重視,至明朝與清朝後,《楞嚴經》地位更見上升。但因《楞嚴經》梵文原文本未傳,在唐朝出現時沒被列入正式的譯經目錄,譯出與傳述記載皆不清楚,自唐代開始,就有認為是在中國寫出的說法,對於它的真假,出現非常久遠的爭議。
定價:1080 元,
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14.
大佛頂首楞嚴經
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/08/01
裝訂:
平裝
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,簡稱《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂經》、《首楞嚴經》,一般稱之為《楞嚴經》,大乘佛教經典。最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著《開元釋教錄》與《續古今譯經圖紀》,據傳由般剌密諦在唐朝時傳到中國,經懷迪證義,房融筆受,譯成漢文。在北宋之後,《楞嚴經》逐漸被重視,至明朝與清朝後,《楞嚴經》地位更見上升。但因《楞嚴經》梵文原文本未傳,在唐朝出現時沒被列入正式的譯經目錄,譯出與傳述記載皆不清楚,自唐代開始,就有認為是在中國寫出的說法,對於它的真假,出現非常久遠的爭議。
定價:360 元,
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15.
大佛頂首楞嚴經正脈疏(上)
作者:
(明)京都西湖沙門交光真鑑
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/07/01
裝訂:
平裝
交光大師是明朝的講經法師,他認為,從唐朝到明朝各家《大佛頂首楞嚴經》的註解,大都是依據天台大師的《止觀》來解釋經上所講的奢摩他、三摩地、禪那,交光大師認為這種解釋不妥當,不是佛在《楞嚴經》上的意思;佛在經上講的是「捨識用根」,而智者大師的《止觀》還是用心意識修,不是捨識用根。所以他重新註解《楞嚴經》,取名《正脈疏》,自己解釋說:「但惟曲順聖經本來語脈,而疏導之務,令前後照應、語脈貫通。」所以後來研究《楞嚴》的人,就把從前的稱為是古註,交光大師是今註、新註,這就有新舊古今兩派了。《正脈疏》確實是講得好,但是「捨識用根」凡夫真不容易做到。什麼人能捨識用根?《華嚴經》上初住菩薩做到了,就是圓教初住以上,所以這個非常非常不容易,那是接引上上根的人,中下沒分,所以他說的不是沒有道理。摘錄 淨空老法師講述《華嚴經》
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16.
大佛頂首楞嚴經正脈疏(下)
作者:
(明)京都西湖沙門交光真鑑
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2022/07/01
裝訂:
平裝
交光大師是明朝的講經法師,他認為,從唐朝到明朝各家《大佛頂首楞嚴經》的註解,大都是依據天台大師的《止觀》來解釋經上所講的奢摩他、三摩地、禪那,交光大師認為這種解釋不妥當,不是佛在《楞嚴經》上的意思;佛在經上講的是「捨識用根」,而智者大師的《止觀》還是用心意識修,不是捨識用根。所以他重新註解《楞嚴經》,取名《正脈疏》,自己解釋說:「但惟曲順聖經本來語脈,而疏導之務,令前後照應、語脈貫通。」所以後來研究《楞嚴》的人,就把從前的稱為是古註,交光大師是今註、新註,這就有新舊古今兩派了。《正脈疏》確實是講得好,但是「捨識用根」凡夫真不容易做到。什麼人能捨識用根?《華嚴經》上初住菩薩做到了,就是圓教初住以上,所以這個非常非常不容易,那是接引上上根的人,中下沒分,所以他說的不是沒有道理。摘錄 淨空老法師講述《華嚴經》
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17.
楞嚴經.五十陰魔淺釋
作者:
宣化上人
出版社:
法界佛教總會
出版日:
2022/05/20
裝訂:
平裝
宣化上人說:「你若明白五十陰魔的道理,就不會為境界所搖動,這是最要緊的!因為《楞嚴經》講的道理,字字都是真經真典,尤其是〈五十陰魔〉,把天魔外道的骨頭都給看穿了,把妖魔鬼怪的相貌都揭露無遺。」為教導眾生有擇法眼,認識陰魔的境界,上人自1968年講解《楞嚴經》後,數年間,又曾在萬佛聖城及金輪寺舉行以「楞嚴經五十陰魔」為主題的研討會及翻譯會。會中上人對五十陰魔作部分解釋,同時對修行作了一些開示。本書特別將上人在此會中的開示及答問,分別析出,一併附錄,以免遺珠之憾。宣化上人說:「你若明白五十陰魔的道理,就不會為境界所搖動,這是最要緊的!因為《楞嚴經》講的道理,字字都是真經真典,尤其是〈五十陰魔〉,把天魔外道的骨頭都給看穿了,把妖魔鬼怪的相貌都揭露無遺。」為教導眾生有擇法眼,認識陰魔的境界,上人自1968年講解《楞嚴經》後,數年間,又曾在萬佛聖城及金輪寺舉行以「楞嚴經五十陰魔」為主題的研討會及翻譯會。會中上人對五十陰魔作部分解釋,同時對修行作了一些開示。本書特別將上人在此會中的開示及答問,分別析出,一併附錄,以免遺珠之憾。
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18.
楞嚴經全譯易讀
作者:
蕭振士-編譯
出版社:
大千
出版日:
2022/04/21
裝訂:
平裝
開悟的楞嚴,破妄顯真流傳千餘年佛門教科書,中國各宗派共奉的經典高僧讚譽為佛門的照妖鏡、斬魔劍!群魔最怕世人擁有的法寶!這是浩瀚的佛經中,唯一一部涵蓋佛學思想及修行方法、次第的經典。千餘年來,一直是佛弟子必讀的經典,堪稱為佛弟子的教科書。在理論上,本經完整地介紹了基本教義中的四諦、五戒、八正道、六度等。漸次及於大乘的空觀、唯識、如來藏及密教理論。體系宏大到兼容並蓄佛教的所有教義,被認為是沒有宗派偏見的圓滿法門。在修行實踐上,從建立正確的修行觀念到禪修、持咒、念佛均有涉及,並一一說明修行中易犯的錯誤。對有心向佛的人而言,本經絕對是最珍貴的寶藏。※《楞嚴經》的結構是「從破魔始,至破魔終」法會的緣起是:一名叫摩登伽的女子使用娑毗迦羅先梵天咒,將阿難捉到了淫床之上,並施予淫行,眼看將毀了阿難的持戒身體。如來已知道阿難遭了邪淫的魔法。這時候,如來頭頂上放射出百寶無畏大光明,光芒之中生出千葉寶蓮花,蓮中有一佛結跏趺坐,宣說神咒,並命文殊菩薩持此咒去護衛阿難。一時之間,魔咒被滅,阿難和摩登伽女都被帶到了如來面前。因為這段的因緣,佛陀開始深入講經,包含各種實修方式;直到法會最後,佛陀一一說明禪修者在三摩地中會遇到的魔境,以及如何超越克服。※《楞嚴經》是開悟的金鑰阿難淪陷的經驗帶出所有學佛者可能遇到的通病,就是重視多聞,蒐羅知識,卻少實踐實修。佛陀透過對話讓大眾初步明白身心的作用與如來藏,而後邀請現場二十五位證悟者起來,一一分享最初實修入道的方便法。之後,佛陀問文殊菩薩:能讓阿難與此界眾生最容易成就的開悟法門為何?文殊菩薩做偈回答總結為「觀音耳根圓通法門」最適合阿難與末法眾生。最後更帶出「四種決定清淨明誨」,提醒大眾,應「攝心為戒」做基礎,修三無漏學;否則貿然修禪定,容易偏離正道,墮入妖魔鬼神。
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19.
觀音妙智:觀音菩薩耳根圓通法門講要(大字版)
作者:
聖嚴法師
出版社:
法鼓文化
出版日:
2022/04/10
裝訂:
平裝
耳根是六根之中最敏銳的感官,觀音菩薩又與娑婆世界的眾生最有緣,所以此「耳根圓通法門」最為殊勝方便、最容易成就、也最適合大眾修習。聖嚴法師逐句解說經文,包括觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、耳根圓通法門的修行方法等,並說明在末世修行應注意的準則。法師晚年親自完成本書的修訂,是有心修持觀音法門者,此生必讀的珍貴之作。在一場佛陀說法的盛會中,觀世音菩薩曾向大眾介紹自己用以修行成道的禪修方法,這個方法是將耳根的聽聞對象由一般的外在聲音轉向內在的自性,體證萬法的自性本空,達到圓滿通達的大智慧境界,這個方法稱為「耳根圓通法門」,它也是所謂的「觀音法門」。這一段內容,記載於《楞嚴經》第六卷。《楞嚴經》共計十卷,涵蓋了多元的佛教思想,不僅解釋佛性,闡述宇宙、人生的形成與現象,亦介紹了各大菩薩的二十五種證道法門,其中以耳根圓通法門所占的篇幅最長、內容最豐富、流通也最廣。本書依據經文次第逐句探討,從觀音菩薩自述入道因緣、成就的境界、功德以及加持力談起,再描述觀音菩薩藉由「耳根圓通法門」,以聞、思、修入三摩地,成就無上佛道。接著,透過佛陀與文殊師利菩薩的問答,分別評析二十五種圓通法門的修行原理,並總結道:雖然每一種法門有所不同,所達成的境界卻是相同的。然而在末法時代,祈求出離娑婆世界的人,以修習觀音菩薩的「耳根圓通法門」最為方便、最容易成就。最後,為避免行者在修行過程中墮入魔境,佛陀提出了「斷淫、斷殺、斷偷、斷妄語」四種「清淨明誨」,做為行者所應堅持的淨戒準則。除了義理的探究之外,法師將深奧的經義內涵,帶入現實生活中,讓現代人能實際體會佛法的利益。書中所舉出的生活化譬喻和故事,將經文中的理論,轉化為每日生活中可隨時隨地實踐的材料。例如:我們能以聽聞聲音來攝心開始,把聲音當成單純的聲音,不添加自己的分別妄念。如果去計較、分別,產生好惡之心,就會產生各種煩惱。因此,若能「反聞聞自性」,聽聞來自本性的美妙樂音,進而聽見一切現象的本質-空性,就能息滅煩惱的烈火了。本書不但是聖嚴法師的《楞嚴》解經專書,也是有心深入觀音法門者,一份彌足珍貴的參考資料。
定價:350 元,
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20.
白話佛經套組(全套十冊,附典藏書盒)
作者:
賴永海-作
;
陳秋平
;
王彬
;
陳林
;
劉鹿鳴
;
徐敏
;
尚榮
;
戴傳江
;
趙錠華-譯注
出版社:
聯經
出版日:
2022/02/10
裝訂:
盒裝
想了解和研究佛教,首先要研讀佛典!《白話佛經》收錄最重要的十部佛典,是最適合佛學研究者的入門書!「《白話佛經》套組」收錄最重要的十部佛典,並由賴永海教授主編,重新詮釋及譯注內容,文字簡明易讀,讓所有人都能輕鬆進入佛學世界,是修習佛教最適合的入門書。本套書所收錄的十部佛典如下:《金剛經.心經》──講述佛法核心的最著名佛學經典。《法華經》──《楞嚴經》、《華嚴經》並稱「經中之王」。《無量壽經》──篇幅最長、內容最全面的一經。《六袓壇經》──佛教著作中唯一被尊稱作「經」的佛典。《圓覺經》──注重「妙有」思想特色的佛經。《四十二章經》──含有較多早期佛教思想的佛經。《金光明經》──和《法華經》、《仁王經》被視為鎮國佑民的三大部經。《梵網經》──大乘菩薩戒重要且基本的經典。《解深密經》──唯識宗的六部經典中,最重要的一部佛教經典。《楞嚴經》──是一部對佛教之禪、淨、律、密、教,有著深刻影響的大乘經典。《白話佛經》系列編排清晰,共分十冊,並附典藏書盒,不論是收藏或送禮皆適合。每本經書都收錄原典、譯文、注釋,並以深入淺出的文字解析經文。讀者可透過此套書輕鬆運用佛典中的心法,或當作讀經的誦念本,會更深刻了解其涵義。▍本書特色1.收錄最重要的十部佛典,適合當作佛學研究入門書。2.每部經皆收錄源起、經文及注釋,簡明易讀,初學者也能輕鬆進入佛學世界。3.書籍印刷精美,並附贈書盒,送禮收藏皆可。
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