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200 宗教總論
201 宗教政策
203 宗教教育及研究
204 宗教辭典
205 宗教期刊
206 宗教團體
207 宗教論文集
208 宗教叢書
209 宗教史
210 宗教學總論
211 宗教經驗
212 宗教倫理道德
213 宗教行為及組織
214 宗教與文化
215 原始宗教
216 宗教觀念與思想
217 宗教交流
218 各宗教比較論;比較宗教學
219 宗教思想史;宗教學史
220 佛教總論
221 經及其釋
222 論及其釋
223 律及其釋
224 佛教儀制;佛教文藝
225 佛教佈教及信仰生活
226 佛教宗派
227 寺院
228 佛教史地
229 佛教傳記
230 道教總論
231 道藏
233 道教規律
234 道教儀式
235 道教修鍊
236 道教宗派
237 道觀及道教組織
238 道教史
239 道教傳記
240 基督教總論
241 聖經
242 神學;教義學
243 教義文獻
244 實際神學;儀式
245 教牧學
246 宗派
247 教會;社會神學
248 基督教史
249 基督教傳記
250 伊斯蘭教總論
251 伊斯蘭教經典
252 伊斯蘭教論疏
253 伊斯蘭教規律
254 伊斯蘭教儀式
255 伊斯蘭教佈教
256 伊斯蘭教宗派
257 伊斯蘭教教會及組織
258 伊斯蘭教史
259 伊斯蘭教傳記
260 猶太教總論
261 猶太教經典
262 猶太教教義
263 猶太教規律
264 猶太教儀式
265 猶太教佈教
266 猶太教宗派
267 猶太教教會及組織
268 猶太教史
269 猶太教傳記
271 中國其他宗教
272 祠祀
273 日本神道
274 婆羅門教;印度教
275 祅教
276 其他東方諸宗教
277 希臘羅馬之宗教
278 條頓系及北歐之宗教
279 其他
280 神話總論
282 中國神話
283 亞洲各國神話
284 西洋各國神話
285 美洲神話
286 非洲神話
287 大洋洲神話
290 術數總論
291 陰陽五行
292 占卜
293 命相
294 堪輿
295 巫術
296 通靈術;心靈術
297 異象奇聞;奇蹟
298 迷信;禁忌
299 各國迷信禁忌
229.1 釋迦牟尼;佛傳
229.2 諸菩薩;印度佛教傳記(附西域)
229.3 中國佛教傳記
229.4 日本佛教傳記
229.5 韓國佛教傳記
229.6 其他亞洲各國佛教傳記
229.7 歐洲佛教傳記
229.8 美洲佛教傳記
229.9 其他
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536
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121.
六十感恩紀:惠敏法師訪談錄
作者:
侯坤宏
;
卓遵宏
出版社:
法鼓文化
出版日:
2015/12/01
裝訂:
平裝
每個人的生命都是一部感恩史,惠敏法師的傳記,讓人重溫近代佛門弘法歷程,看見珍貴師徒情誼,看見臺灣佛教艱辛歲月,更直接感受動人願力。除感恩來時路,惠敏法師更以前瞻的眼光與夢想,無畏地擘劃新格局,為佛教開路。本書由侯坤宏、卓遵宏專訪惠敏法師,收錄近百張彩照,以及許多惠敏法師精彩文摘。全書共分三大篇:一、兩段學生時期:包括出家前的學習與出家後的學習,臺北醫學院藥學系畢業後出家,就讀中華佛學研究所,留學日
定價:500 元,
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122.
弘法人間的宗教家:星雲大師
作者:
宋芳綺 作
;
林鴻堯 繪
出版社:
小天下
出版日:
2015/09/23
裝訂:
平裝
慈悲為懷的修行者 堅持不懈的超級創意大師出家弘法近八十年,慈悲為懷的星雲大師即使年屆九十高齡,仍為推動「人間佛教」而努力奔走,「一生奔忙為弘法,忘卻病苦護眾生」實為星雲大師的最佳寫照。「替眾生服務,滿眾生所需,解眾生苦難,忙,就是修行。」──星雲大師 佛光山開山星雲大師是在什麼樣的因緣際會之下出家?大師童年時經歷過什麼樣的考驗,因而淬煉出他不凡的高尚人格?渡海來臺之後,他在臺弘法時又遭遇過什麼阻
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123.
宗密(二版)
作者:
冉雲華
出版社:
東大
出版日:
2015/08/22
裝訂:
平裝
本書是第一本研究宗密思想的中文專著。宗密(780-841)幼習儒籍,後入禪門,身兼禪、教兩家之長,世稱定慧禪師、華嚴五祖。這位博學多聞、精思勤著的哲人,對中國、高麗、日本的佛教,及宋明新儒家思想的形成,皆有影響或衝擊,並為世界學苑所重視。書中以唐宋典籍、敦煌卷子為基礎,參考現代各國的研究成果,寫成此一全面性的專書。本書首先討論宗密的生平與著作;繼而研究他對中國古典哲學、印度佛教代表思想、禪宗各家爭
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124.
北宋黃龍慧南禪師三鑰:宗傳、書尺與年譜
作者:
黃啟江
出版社:
學生書局
出版日:
2015/07/01
裝訂:
平裝
北宋禪師黃龍慧南在中、日禪宗史上佔有相當重要之地位,他開創了中國禪宗史上「五家七宗」之黃龍宗,也成了日本禪宗史上黃龍派的始祖。日本「黃龍十世」之傳宗史,可從京都建仁寺兩足院開山龍山德見溯源自黃龍慧南。就整個東亞佛教言,黃龍慧南傑出之歷史角色不可忽視。唯歷來有關黃龍慧南生平、事跡與傳法之論述,多有偏頗未盡之處,使「南禪師」苦心孤詣傳宗立派的過程隱而不彰。本書作者重新解讀歷代僧傳、禪史及慧南語錄,並參
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125.
傳道法師年譜
作者:
邱敏捷
出版社:
妙心
出版日:
2015/05/01
裝訂:
精裝
傳道法師一生爲佛教,爲眾生,精硏佛理,德行圓滿:四十多年來,弘法利生,善說法要,辯才無礙:從「傳統佛教」走向「人間佛教」,建立人間佛教的道場,爲當代高僧。本書綜其一生爲五期:「出生成長、出家、求學期」、「妙心弘法利生與社會關懷期、「住持妙心寺兼至海外弘法期」、「妙心人間佛教硏修院運作期」與「人間佛教理論與實踐成熟期」等,以呈顧其精進爲佛教之精神與行額:,堪爲後世典範
定價:600 元,
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126.
大家的媽媽
作者:
釋果梵
出版社:
法鼓文化
出版日:
2015/04/01
裝訂:
平裝
有些孩子哭泣、遭逢突來的災難時,媽媽會拉著他的小手,要他唸著「觀世音菩薩」,彷彿呼喚菩薩的名號,就能化解所有的災厄與傷痛。這是一本送給孩子與媽媽的童書,讓媽媽牽引著孩子共同閱讀,使孩子望著菩薩的淚眼中,自然散發生命希望的光彩。 本書文字簡潔,義理暢通,搭配線條簡潔、活潑的插圖,將孩子們心目中的觀世音菩薩深刻地描繪出來,同時勉勵大家,不只稱唸菩薩名號,還要學習菩薩,透過身體力行,提昇自己的人格,使
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127.
石濤、八大、髡殘、漸江:畫壇四高僧
作者:
丁家桐
出版社:
蘭臺
出版日:
2015/01/01
裝訂:
平裝
明末清初,石濤、八大、髡殘、漸江,或為朱明宗室,或為先朝遺民,遁入空門,寄情書畫,他們一反傳統派的藝術主張,自樹旗幟,與主流畫派分庭抗禮。四人中八大用筆簡練,淋漓奇古,以神韻勝;石濤用筆縱橫,瀟灑絕倫,以奔放勝;髡殘用筆沉著,風格高古,以淳樸勝,漸江用筆空靈,畫風硬朗,以清逸勝。他們的藝術作品流傳後世,被奉為文物珍寶。
定價:580 元,
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128.
雪中足跡:聖嚴法師自傳
作者:
聖嚴法師
出版社:
本事文化
出版日:
2014/12/11
裝訂:
精裝
我就像一個風雪中的行腳僧,哪裡需要我,我就往哪裡去。 ★ 精裝典藏版,美術紙手工裱褙,覆以細緻進口紙書衣,易於展讀;封面「雪中」二字燙黑處理,內封「足跡」二字與聖嚴法師身形打凹,展現實體意象,極具收藏價值。★ 隨書附聖嚴法師墨寶:「面對它、接受它、處理它、放下它」,以日本美術紙精印。★ 收錄近二十禎聖嚴法師珍貴照片,包括法師在台灣及國外傳法身影,閱讀、寫字、沉思、與大眾互動等動人片刻,彌足珍貴。
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129.
佛陀語錄:佛教聖經
作者:
楊秀鶴
出版社:
漢世紀數位文化EHGBooks
出版日:
2014/11/01
裝訂:
平裝
◎圖書簡介◎此書為研究佛教文化之基本教材,與教育部近年頒行之「中國文化基本教材」性質相似,是書希加以註釋,並譯成外文,以廣流傳。楊秀鶴居士志行純潔,其將以此書為起點,勇銳精進,力爭上流,宏法利生,企予望之;誠如居士所言:「我編此經,完全是由於諸佛菩薩的加被,使我能一一依據經律論編成,沒有隨便增添一言半句自己的意見。」又說:「過去現在未來諸佛所說,都是同此一經,所以更用不?標奇立異,改頭換面,免啟大
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130.
六十感恩紀:惠敏法師訪談錄
作者:
侯坤宏
;
卓遵宏 訪問
出版社:
國史館
出版日:
2014/08/01
裝訂:
軟精裝
本書是侯坤宏、卓遵宏對西蓮淨苑住持、法鼓佛教學院校長惠敏法師進行的口述訪問記錄。惠敏法師就讀臺北醫學院藥學系期間,即接觸佛教,在西蓮淨苑出家後,曾就讀中華佛研所,到日本東京大學留學,取得博士學位。學成歸國,除負責住持西蓮淨苑,也長期在臺北藝術大學及中華佛研所擔任教學與行政工作,對於梵典唯識及腦科學有深入了解;他是中華電子佛典協會主要負責人,也積極推動安寧與老人療護與社區淨土運動,是當代臺灣佛教界中
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131.
六十感恩紀:惠敏法師訪談錄
作者:
侯坤宏
;
卓遵宏主訪
出版社:
國史館
出版日:
2014/08/01
裝訂:
軟精裝
本書是侯坤宏、卓遵宏對西蓮淨苑住持、法鼓佛教學院校長惠敏法師進行的口述訪問記錄。惠敏法師就讀臺北醫學院藥學系期間,即接觸佛教,在西蓮淨苑出家後,曾就讀中華佛研所,到日本東京大學留學,取得博士學位。學成歸國,除負責住持西蓮淨苑,也長期在臺北藝術大學及中華佛研所擔任教學與行政工作,對於梵典唯識及腦科學有深入了解;他是中華電子佛典協會主要負責人,也積極推動安寧與老人療護與社區淨土運動,是當代臺灣佛教界中
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132.
弘一大師傳(三版)
作者:
陳慧劍
出版社:
東大
出版日:
2014/06/30
裝訂:
平裝
弘一大師,是中國近代藝術史上的奇才,也是近代佛教史上的律學高僧。他的一生 ,出家之前三十九年,倜儻風流,多彩多姿;不僅開創了中國近代戲劇史的先河,也為音樂教育寫下了輝煌的一章。出家之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修 行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下千峰一月的典範。他的人格之光 ,已為海峽兩岸形成高山仰止的景觀,在學術界,「弘學」一詞
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133.
白話佛經故事(一)
作者:
玉蓮
出版社:
漢世紀數位文化EHGBooks
出版日:
2014/06/01
裝訂:
平裝
這本白話佛經故事是採自佛教大藏經中各章節裡有那些能構成一個故事的,筆者盡量忠於原文,盡可能地依照原把集合故事的經文改成白話。每篇故事前面都註明故事的來源出處,意思就是要告訴讀者該故事是出自於那裡,以利引導讀者如果有空時能自己再深入經藏。這是一本要用心讀,而不是用眼睛看的書。因為用眼睛看不到佛陀以及他的教法 ; 只有用心看,才能接得上佛心。學佛的目的,是為了能夠正確觀察瞭解自己(遍計所執相),瞭解自
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134.
巨浪迴瀾: 明清佛門人物群像及其藝文
作者:
廖肇亨
出版社:
法鼓文化
出版日:
2014/06/01
裝訂:
平裝
明末清初,一個政治動盪的大時代,佛教也正經歷另一波巨浪高峰,僧才輩出。出世入世,衝突超越;流風餘韻,令人神往。藉由他們的詩文書畫、禪門修為、師徒情誼,讓我們以不同視野,重新領略明清高僧的行誼風範。 佛教傳入中國,不論在學術思想、文學藝術、甚至民俗節慶上,都彼此融合、相互交流,結下不解之緣。至晚明清初,可說是中國佛教發展的最後一個高峰。當時的尊宿大德往往精通詩文書畫,身兼詩人書家等多重身分,從人格特
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135.
新譯高僧傳(二版)
作者:
朱恒夫
;
王學鈞
;
趙益-注譯
;
潘柏世-校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2014/05/01
裝訂:
平裝
慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體——僧人的活動,使後人能全面了解佛教傳入中國之後,經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人,附見二百三十九人,不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌,是研究佛教史的重要參考資料,也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本,詳加考校注譯,通俗明白,有助讀者突破文言的隔閡,輕鬆通讀全書。
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136.
赴日元使:一山一寧禪師及其禪法
作者:
釋覺多
出版社:
佛光文化
出版日:
2013/10/01
裝訂:
平裝
中日兩國的佛教文化交流源遠流長,是兩國友好關係的歷史見證。一山一寧禪師促成了中日兩國佛教文化的深入交往,對日本的佛教發展也有重要的作用。 《赴日元使一山一寧禪師及其禪法》一書,不僅為人們了解和研究一山一寧的事蹟和思想帶來新的成果,亦賡續了中日兩國在佛教學術文化上的發展。
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137.
生死的覺醒【上集】:佛陀悟道的心路歷程
作者:
高橋信次
出版社:
商鼎
出版日:
2013/08/30
裝訂:
平裝
這是一本創新的書,而本書的最大宗旨,便是在說明宗教不應造成隔閡,因為宗教本同源。本書的創舉,在於揭示了許多新觀念,打破佛教思想上固有的框子,作者用極淺顯易懂的筆調帶領讀者接近真理。市面上所看到的釋迦牟尼佛傳,多半是描述佛陀和弟子們之間的事情,以及度化眾生的種種,對於他自出家到悟道的一段遭遇和心路歷程,則付之闕如。然高橋信次的這一巨著,令讀者有如時光倒流,置身於佛陀誕生的國境。從出家、求道、悟道、傳
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生死的覺醒【下集】:佛陀悟道的心路歷程
作者:
高橋信次
出版社:
商鼎
出版日:
2013/08/30
裝訂:
平裝
這是一本創新的書,而本書的最大宗旨,便是在說明宗教不應造成隔閡,因為宗教本同源。本書的創舉,在於揭示了許多新觀念,打破佛教思想上固有的框子,作者用極淺顯易懂的筆調帶領讀者接近真理。市面上所看到的釋迦牟尼佛傳,多半是描述佛陀和弟子們之間的事情,以及度化眾生的種種,對於他自出家到悟道的一段遭遇和心路歷程,則付之闕如。然高橋信次的這一巨著,令讀者有如時光倒流,置身於佛陀誕生的國境。從出家、求道、悟道、傳
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139.
道海老和尚訪談錄
作者:
法藏法師
;
卓遵宏
;
林桶法
;
侯坤宏 訪問
出版社:
國史館
出版日:
2013/08/01
裝訂:
軟精裝
本書是釋法藏、卓遵宏、林桶法、侯坤宏等人對臺中南普陀寺退居住持道海老和尚進行的口述訪問記錄。道海和尚,山西省晉城縣人,民國13年出生,13歲出家,民國38年因國共內戰避難香港,民國69年正式定居臺灣。綜觀其一生,可概括為如下三階段:一、中國大陸階段,二、香港修學階段,三、臺灣弘法階段。由本訪談錄可知他在以上三個階段的生命歷程,尤其定居臺灣以後,對於佛門戒律之弘揚,最值得稱道,而他對佛教教理與修行的
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靈鷲山外山:心道法師傳
作者:
陳大為
;
鍾怡雯
出版社:
遠流
出版日:
2013/07/21
裝訂:
平裝
一位大修行者的求道歷程,繫乎人性又超越世間的生命風光 心道法師,一九四八年出生於緬甸,長於台灣,一生極富傳奇色彩。十五歲那年,他在兩臂及身上刺下「悟性報觀音」、「吾不成佛誓不休」、「真如度眾生」的堅定求道誓言。二十五歲出家為僧,修習無比艱苦的頭陀行,經歷世間最幽隱不堪的塚間苦修與斷食閉關。出關後,創立「靈鷲山‧無生道場」和「世界宗教博物館」,開展普度天下眾生的志業。心道法師那股矢志不移的求道毅力、
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