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531.1 儀禮
531.2 禮記
531.3 大戴禮記
531.8 三禮通義
共
53
筆商品,
1
/3頁
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1.
禮記正義-附校勘記(全四冊)
作者:
(唐)孔穎達-疏
出版社:
臺灣中華
出版日:
2024/03/01
裝訂:
平裝
唐經學家孔穎達作,本書與漢鄭玄注是今人閱讀研究禮記的重要版本,也是研究古代文化遺產的重要文獻。
定價:3300 元,
優惠價:
9
2970
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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2.
禮記集說(上)
作者:
(宋)衛湜
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/02/01
裝訂:
平裝
《禮記集說》是由衛湜在開禧、嘉定時(1205―1224年)著作的書。一共有十六卷。衛湜是宋學者,大都人(今屬江西省)。他把《禮記》集為《禮記集說》。現在的《禮記集說》整理者為萬久富。據《宋元學案》載,宋朝滅亡,其不求仕,教授鄉里,有「雲莊」先生之稱。《禮記》中原有四十九篇文,而《禮記集說》中有四十七篇原文,這是因為作者對宋儒朱熹編纂《章旬》的尊崇,因而在此書第十四卷末註明:「中庸第三十一朱熹章句」。(維基百科)
定價:300 元,
優惠價:
9
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3.
禮記集說(下)
作者:
(宋)衛湜
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/02/01
裝訂:
平裝
《禮記集說》是由衛湜在開禧、嘉定時(1205―1224年)著作的書。一共有十六卷。衛湜是宋學者,大都人(今屬江西省)。他把《禮記》集為《禮記集說》。現在的《禮記集說》整理者為萬久富。據《宋元學案》載,宋朝滅亡,其不求仕,教授鄉里,有「雲莊」先生之稱。《禮記》中原有四十九篇文,而《禮記集說》中有四十七篇原文,這是因為作者對宋儒朱熹編纂《章旬》的尊崇,因而在此書第十四卷末註明:「中庸第三十一朱熹章句」。(維基百科)
定價:300 元,
優惠價:
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4.
禮記鄭王比義發微
作者:
史應勇
出版社:
萬卷樓
出版日:
2022/03/01
裝訂:
平裝
本書為作者繼《尚書鄭王比義發微》、《毛詩鄭王比義發微》後,討論「鄭王之爭」學術公案的系列續作,其中以前人研究成果為基礎,竭澤而漁式的搜羅清人輯佚與傳世文獻內王肅《禮記》注文與相關注禮文字,分別整理、抽繹出能與《禮記》鄭注對應的條目進行比勘,共鉤稽出鄭、王注對應比勘條目一二五條,涵蓋小戴《禮記》中的二十八篇目;行文內則廣泛徵引孔穎達《正義》及歷代相關《禮記》注解文字作分析,藉以呈現《禮記》鄭、王注的異同,對於解決鄭、王《禮記》比義的問題可稱文獻佐證完備,也為解釋和澄清「鄭王之爭」這一學術公案提供文獻學面向的可靠佐證。
定價:420 元,
優惠價:
9
378
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庫存:2
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5.
唐宋類書徵引《禮記 》資料彙編
作者:
何志華
;
朱國藩 編著
出版社:
香港中文大學出版社
出版日:
2022/01/01
裝訂:
精裝
香港中文大學中國文化研究所劉殿爵中國古籍研究中心自1998 年開始,先後建立先秦兩漢及魏晉南北朝一切傳世文獻資料庫,然而部分佚書、佚文則未見采錄。此等佚書、佚文,可以借助類書所引重新蒐集。《唐宋類書徵引古籍資料彙編》即利用已建成之類書電子資料庫,對唐宋類書引錄最多的幾種古代文獻,以句列並排的方式對比相同的文獻資料,蒐集有見於唐宋類書的今本文獻之異文,俾能為學者提供便捷之文本資料檢查工具,據此分析今本文獻與引文之異同,探求文本原貌。類書所引而又不見於今本者,列為佚文,重新編排收錄,以進行有系統之文獻輯佚工作。中心現將所有研究成果編排整理,迄今已完成多種重要文獻之彙編資料,諸如《淮南子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《左傳》、《禮記》等,並彙輯成書,收入《漢達古籍研究叢書》,由香港中文大學出版社出版。《禮記》是記載儒家思想學說的重要典籍,孔穎達〈禮記正義〉云:「《禮記》之作,出於孔氏。」又云:「七十二之徒共撰所聞,以為此記。」 其〈禮記正義序〉則曰:「於是博物 通人,知今溫古,考前代之憲章,參當時之得失,俱以所見,各記舊聞,錯總鳩聚,以類相附,《禮記》之目,於是乎在。」足見《禮記》的功能和價值。《禮記》卷目,歷代所載各異,清阮元「為《校勘記》六十有三卷」,卷目與《四庫全書總目》所載同。《禮記》最早由東漢鄭玄編注,隋末唐初陸德明訓音,唐孔穎達等作疏,清阮元纂刊《禮記注疏校勘記》。《禮記注疏校勘記》最早刻本是嘉慶十三年( 1808)文選樓刻本(單行本),《續修四庫全書》本《禮記》即據南京圖書館藏文選樓本影印。嘉慶二十一年(1816),阮元命盧宣旬重刊《宋本十三),阮元命盧宣旬重刊《宋本十三經注疏》,糾正前本之紕漏訛誤,存疑補闕,考訂精詳,並於每卷正文後詳附校勘。道光六年(經注疏》,糾正前本之紕漏訛誤,存疑補闕,考訂精詳,並於每卷正文後詳附校勘。道光六年(1826),),南昌府學朱華臨重修阮元校刻之《十三經注疏校勘記》,南昌府學朱華臨重修阮元校刻之《十三經注疏校勘記》,將之雕刊刻印,乃最早之善本,多為學者推將之雕刊刻印,乃最早之善本,多為學者推善。張之洞《書目答問》言:「阮本最於學者有益。」善。張之洞《書目答問》言:「阮本最於學者有益。」4 本書所引《禮記》,亦以此為底本。本書所引《禮記》,亦以此為底本。本書蒐羅唐宋重要類書所引《禮記》正文及注文,用資比對今傳世本,考其異同,望能
定價:2835 元,
優惠價:
9
2552
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無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
6.
禮學卮論
作者:
杜明德
出版社:
藍海文化
出版日:
2021/01/31
裝訂:
平裝
◆內容簡介本書收錄筆者關於禮學研究論文共十六篇,均為筆者近年來發表於國內外學術研討會或學術期刊的論文。總為三大類,首編先論「禮的起源與演變」,此處的「禮」,實有二義,一為概括性的「禮」,二為「禮書」,並先論概括性的「禮」的出現與發展。第二編以「禮儀制度與內涵」為探討主題,第三編以探討「禮學思想的運用」為主軸,收錄論文五篇,均為探討禮學思想在現代社會之運用。◆本書特色禮學是經世濟民之學,與個人道德修
定價:420 元,
優惠價:
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420
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
95折
7.
禮記道統觀與政教思想
作者:
陳章錫
出版社:
五南圖書出版
出版日:
2020/03/25
裝訂:
平裝
本書收錄作者十多年來研究《禮記》的相關期刊論文。《禮記》是儒家學派重要經典,涵蓋孔子以後,孔門七十高弟及其後學,共約四百年間的思想,其內容極為豐富深刻,具有至關重大的文化意蘊,然其思想系統卻也析解不易。當代新儒家牟宗三先生在《生命的學問》中指出:「中國德性之學之傳統,即名曰『道統』。」此道統運行於國家社會,即是政教思想;誠如明末清初大儒王船山《禮記章句》所言:「王者之治天下,不外乎政、教之二端。」
定價:400 元,
優惠價:
95
380
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
滿額折
8.
高本漢禮記注釋
作者:
高本漢-著
;
國立編譯館-主編
出版社:
南天
出版日:
2019/12/01
裝訂:
精裝
本書為瑞典漢學者高本漢,對禮記一書之研究及註解之專書。本書特色在於:作者利用自身創建之假借字系統,對古文獻進行考證研究。
定價:800 元,
優惠價:
95
760
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9.
禮記新編60篇
作者:
周殿富-選編
出版社:
麥禾陽光文化出版社
出版日:
2019/02/20
裝訂:
平裝
本書逐章節從《禮記》中選解了60篇,每篇各具主題,基本圍繞兩個方面來選解:其一,知識性、常識性的部分;其二,涉及人的禮儀文明部分。前者對於瞭解傳統文化、閱讀歷史讀物,似大有益處;後者對系統地瞭解《禮記》的整體思想,並借鑒於自我修身治心養德、有效地投入社會職場生活,一定會有所裨益。
定價:220 元,
優惠價:
9
198
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
滿額折
10.
禮記論君子禮敬人生
作者:
周殿富-選解
出版社:
麥禾陽光文化出版社
出版日:
2019/02/20
裝訂:
平裝
本書是一部以《禮記》讀書劄記形式來談生命倫理與人生哲學的大眾通俗讀物。本書緊緊圍繞《禮記》中相關人學這一主題。棄其糟粕取其精華,緊密聯繫當下的社會生活實際,用通俗的語言來進行講解。而且大量引用了民間的、西方的哲理諺言與歷史故事,與原文交叉講述,令人讀來饒有興味而毫不覺枯燥。
定價:280 元,
優惠價:
9
252
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滿額折
11.
禮記全書
作者:
戴聖(西漢)
出版社:
華志文化
出版日:
2018/07/10
裝訂:
平裝
禮記全書國學經典 原味呈現早在二千年前的周朝,禮就作為一種政治制度而確立了。朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》,與《論語》、《孟子》合稱「四書」,屬儒家十三經之一。 《周禮》與《儀禮》、《禮記》合稱三一禮,屬儒家經書的經典之作,代表了古代東方文化的精魂,流傳至今蓋兩千餘年,其影響至深至巨。統治者尊奉它們為治國安邦的法寶,士大夫以通經致用作為自己的終身抱負,平民百姓把它們當作修身處世的懿訓。《禮記
定價:300 元,
優惠價:
9
270
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庫存:3
滿額折
12.
《禮記》之先秦儒家思想:〈經解〉連續八篇結合相關傳世與出土文獻之研究
作者:
林素英
出版社:
臺灣師大出版社
出版日:
2017/08/01
裝訂:
平裝
本書以〈經解〉、〈哀公問〉〈仲尼燕居〉、〈孔子閑居〉為核心,整合相關傳世文獻與戰國簡文之內容,論述子夏與子張學派如何闡發儒學,再以相同方法,以〈坊記〉、〈中庸〉、〈表記〉、〈緇衣〉為核心,論述子思如何闡發孔子之思想,填補孔子到孟子之間儒學發展史上之空白。此外,再以《荀子》之禮治思想為主軸,通貫《禮記》〈經解〉起連續八篇之內容,論述子夏、子張、子思及荀子,都依循從勸學習禮→出仕為政→實踐禮義之系列過
定價:520 元,
優惠價:
85
442
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庫存:1
滿額折
13.
禮記集解
作者:
孫希旦
出版社:
學海
出版日:
2017/03/01
裝訂:
平裝
禮記集解
定價:700 元,
優惠價:
9
630
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滿額折
14.
細說禮記(共二冊)
作者:
徐芹庭
出版社:
聖環
出版日:
2016/10/20
裝訂:
精裝
《細說禮記》除有新式標點與白話註解外,另有三特色。 一、每篇都有分段題解,增加閱讀舒適感,不再詰屈聱牙,深奧難懂。 二、傷聖道未行,於《檀弓》中摘錄增《泰山其項》一篇,緬懷孔聖。 三、將研究心得與先儒心法結合,重編《禮記》次序,立《經解》為篇首,以會《六經》於禮也,順總論、儒行、內聖外王之說
定價:3500 元,
優惠價:
9
3150
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滿額折
15.
細說大戴禮記
作者:
徐芹庭
;
徐耀環
出版社:
聖環
出版日:
2016/06/01
裝訂:
精裝
細說大戴禮記
定價:1500 元,
優惠價:
9
1350
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
95折
16.
楸園書屋讀經筆記:禮記
作者:
顏道泗
出版社:
華泰
出版日:
2014/05/15
裝訂:
平裝
大學與中庸兩書均以體系結構、研析忠恕之道。文字有異,宗旨大同。所異:大學自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本之溥及,義皆屬器;中庸則贊天地之化育,聖人修德王天下之專精。大同:皆知止於忠恕之至善,慎獨、格物致知以誠其意於修身、齊家、治國、明明德於天下也。中庸之論述,環扣式由淺入深,頗近於道;大學逕以所提格物方式闡釋,條分縷析,簡明精準;引經據典,言簡而意賅。讀經筆記釋義,悉依原文,力求正確、無悖古之經
定價:280 元,
優惠價:
95
266
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17.
中國舞蹈哲學史:樂記篇與中國舞蹈理論之濫觴
作者:
廖抱一 著
出版社:
五南圖書出版
出版日:
2013/10/04
裝訂:
平裝
中國舞蹈哲學最早的論述可見於《樂記》中,其中論及舞蹈的本質、元素、結構、功能及分析法等。在歷史上中國舞蹈與儒、道、佛家哲學有著密切的關係,舞動肢體間所表現的優雅藝術動作,將之賦予靈魂及老莊學說,更進一步確立了「意象」為舞蹈的核心元素。以《樂記》為中國舞蹈理論核心起始,從而檢視舞蹈內涵與歷史文化之間的關聯。
定價:250 元,
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95
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滿額折
18.
禮記 孝經
作者:
名譽主編:饒宗頤
;
導讀:劉志輝
;
譯注:劉志輝
;
胡平生
;
陳美蘭
出版社:
香港中華書局
出版日:
2013/04/01
裝訂:
平裝
「大道之行也,天下為公。」「禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。」「身體髮膚,受之父母。」「孝,天之經也,地之義也,民之行也。」所謂「禮源於俗」,《禮記》所記的不是老掉牙的「禮儀」,而是一種歷久常新的「生活體驗」。準確地說,《禮記》揭示的正是個人與他人、社會、國家,甚或是宇宙之間的「互動過程」。─劉志輝若「自我」是船,《孝經》就是錨。船有了錨,就可以定下來,不再隨波逐流,四處漂蕩。如果
定價:440 元,
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9
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19.
禮記.孝經
作者:
鍾芒 主編
;
胡平生
;
陳美蘭 編譯
出版社:
香港中華書局
出版日:
2013/03/01
裝訂:
平裝
《禮記》,又名《小戴禮記》,是一部以儒家禮論為主的論文彙編。透過《禮記》,可以看到儒家小至修身、大至治國、以禮治天下的思想。今人談「禮」,對於古禮之「繁文縟節」,頗多詬病,但刪繁就簡、去糟粕、取精華,體會《禮記》與古禮精髓,我們仍能學習到許多應當遵循的禮儀規範與原則。可以毫不誇張地說,《禮記》論禮的基本原則乃是放之四海而皆準、傳之萬古而永恆的。研讀《禮記》,鑑古論今,足以為今人提供安身立命的處世之
定價:310 元,
優惠價:
9
279
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滿額折
20.
禮記:儒家的理想國
作者:
周何 作
;
康逸藍 編
出版社:
時報文化
出版日:
2012/07/20
裝訂:
平裝
《禮記》是讀書人必須要讀的一部經書,就是因為這部書中,除了許多禮意的說明、禮事的記載外,還有更多有關正常生活必須知道的規矩,一般做人做事的原則,以及立身行事的人格修養等寶貴的資料在內。利用平淺通俗的文字,趣味故事的轉述,加上必要的分析說明,讓人人都能從《禮記》中重新體認這些寶貴的文化精華。
定價:250 元,
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9
225
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