廿一世紀已經踏進第二個十年， 安樂死依然是個冷清的課題。作者真的確信， 廿一世紀的來臨， 是時候多角度思考安樂死這備受關切課題的契機， 我們委實需要一次顛覆性的探討。安樂死， 畢竟是二十世紀的名詞， 相對於生命無限豐富的內涵， 安樂死則顯得太受人文內涵規範， 甚或過時了。 自願安樂死已與時俱進， 漸漸衍生為協助自殺（ a s s i s t e d s u i c i d e） 和醫生援助死亡（
在「殘」與「障」的位置上，重行探索被遮蔽了的歷史、暴力與權力關係。 「聾人從來不曾占有家園。由於聾人乃分散地出生於不同的健聽家庭裡，他們從一開始就處於某種離散的狀態。」——H-D. Bauman and J. Murray 殘與缺是一個具有歷史性、社會性與政治性的位址。 「一般盲人對於什麼是『看得見』的理解，要強過一般明眼人對於什麼是『看不見』的理解。盲人在明眼人當中成長，上學，成人。我們說的語言
工作與身心障礙：促進身心障礙者就業成效的背景因素、議題與策略》（Work and disability: Contexts, issues, and strategies for enhancing employment outcomes for people with disabilities）是一本職業重建專業人員重要的參考書籍，全書共十三章，可概分三大部分：第一部分（第一、二章）泛談基本概念
