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臺灣原住民文學
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863.1 文學理論
863.2 文學批評
863.3 總集
863.4 別集
863.5 各體文學
863.51 詩
863.54 戲曲
863.55 散文
863.57 小說
863.58 民間文學
863.59 兒童文學
863.7 臺灣客家文學
863.8 臺灣原住民文學
863.9 各地方文學
共
444
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/23頁
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1.
幸運的罪
作者:
隱匿
出版社:
雙囍
出版日:
2024/05/15
裝訂:
平裝
貓奴隱匿最新詩集「活著,就是一種幸運的罪」我們只擁有不完整的一半,終其一生追尋空缺的另一半 因為我們未曾完整;才能擁有許多可能「生命的起源,並非生命誕生,而是這裡」 「幸運的罪」是隱匿的第七冊詩集,全書分為七輯,七輯的名稱恰如她歷來的七本詩集順序:「自由肉體」、「怎麼可能」、「冤獄」、「足夠的理由」、「永無止盡的現在」、「0.018秒」、「幸運的罪」。 幸運的罪,是來自於基督教義的概念,後經神祕主義者西蒙・韋伊的詮釋,人終其一生必須去尋找失落的另一半。無法完整的自我,對詩人來說,反而是無限的機會,能與定型的自己形成互補、補完缺陷的特質,成為自己也從未設想過的人。找尋另一半的過程,同時也是詩的契機。在不斷地尋覓過程中,在詩人所信仰的文學和天體運行之間,接納更多的可能。 「在我的枕上/有一首未完成的詩」,走到中年,詩人漸漸感到自體成為一個介面,映照四方,轉為筆下的詩。儘管「有些詩是再也無法下筆……」,但「更好的詩終將被寫下」。在《幸運的罪》裡,一如既往地為貓寫詩;一如既往地道在屎溺;〈離開河〉到〈想念河〉;增加了幾分抒情,有別以往。
新書特惠
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2.
祖靈之光:太魯閣族葛督桑部落故事
作者:
瑁瑁.瑪郡-作
;
洛金基佑 牧師-母語譯者
出版社:
晨星
出版日:
2024/04/01
裝訂:
精裝
祖母輕輕對瑁瑁說:「我的工作是巫醫,早上的時候是祖母在跟祖靈對話,你不要害怕,這是一件平安的事。」在百年歷史的演變下,原住民文化原有之狩獵、織布、捕魚文化被淡忘,部落巫醫在科學醫療中逐漸失傳,而祖靈信仰也在洪流中流失……作者瑁瑁.瑪郡的祖母是部落地位極為崇高的巫醫,從小到大,她總愛跟在祖母身後,看著巫醫祖母在部落間穿梭著,以巫醫及祖靈信仰庇佑著部落族人。在年幼的瑁瑁眼中,為部落無私奉獻一生的巫醫祖母是最偉大的人。本繪本以作者瑁瑁.瑪郡的親身經歷撰寫,以巫醫祖母的角色連結了原鄉之信仰與文化。希望為已難能可見的巫醫文化留下足跡。本書特色★以繪本了解原住民文化,進而尊重原住民族群的生活特色。★以巫醫及祖靈信仰訴說原住民文化,期望族人從小產生族群認同感。★繪本以中文及族語雙語對照,並附上族語朗讀QRCODE。可隨掃隨聽,讓學子學到最道地的太魯閣族語,為學習母語的最佳教材。
13號悅讀日
定價:350 元,
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3.
女族記事
作者:
利格拉樂.阿[女烏]
出版社:
晨星
出版日:
2024/02/06
裝訂:
平裝
mamazangljan王國子孫分家的衝擊,讓部落的天空充滿不祥的耳語,vuvu樂歌安族老不以傳統方式分家後一病不起,轉眼很快過世。排灣族古葬禮當下,鷹族一隻接著一隻出現上空環繞,象徵祖靈護送樂歌安回到大武山。年輕的孫女魯真倉促繼承族長,但族裡因為外教的影響,Pulingav女巫繼承之路早已斷裂,傳統的安靈儀式只能拜託隔壁部落分支的女巫召喚祖靈與樂歌安亡靈到來。在樂歌安的遺物中,魯真發現一柄古老木雕梳子與簪子,她問到ina吾艾——樂歌安從小一起長大的鄰居友伴,牽動一世紀的部落三代原住民女性們強韌的生命史就此打開……本書特色以母系認同為核心,由個人女性生命經驗出發,連結家族史、部落史的女性經驗與處境,提出對臺灣殖民歷史、族群與父權體制的深刻反思與觀照的小說創作。
定價:390 元,
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4.
消失的國度
作者:
奧崴尼‧卡勒盛
出版社:
麥田
出版日:
2024/01/06
裝訂:
平裝
榮獲2016年金鼎獎文學圖書獎魯凱族重要代表作家 奧崴尼‧卡勒盛Auvinni Kadreseng,原住民文學重要代表作這是一本血淚之書。以親身體驗,用細膩綿密、批判又抒情的散文,書寫新好茶部落自遷移到消失的過程。其中每一細節都是書中的靈魂,會讓我們細細品味、沉醉。◎台灣重要小說家 舞鶴主編「大地原住民」書系,推薦作家◎撰序推薦/劉可強(台灣大學建築與城鄉研究發展基金會董事長)王應棠(東華大學課程設計與潛能開發學系副教授)/當有一天我們的年輕人厭倦了都市的貨幣文化,他們會紛紛上山回家,原鄉會給他們──一切!沒有一個村落像我們遭遇得那麼徹底又悽慘。別的村落只是地表鬆動,但村落仍然還存在,所以還可以回家思懷。但古茶部安人的村落連影子都完全徹底不見了,就如一群小孩子們在海邊沙灘上玩起興建高聳的城堡,但漲潮一波大浪來襲之後,完全看不出曾有一絲存在的模樣。當我們把心情冷靜下來,然後想再看一看故鄉的影子,想再重新品味過往的點點滴滴,也只能以淚水收場。 ──奧崴尼‧卡勒盛繼《神祕的消失》後,奧崴尼‧卡勒盛以親身體驗,用細膩綿密、批判又抒情的散文,書寫新好茶部落自遷移到消失的過程。這是一本血淚之書,其中每一細節都是書中的靈魂,會讓我們細細品味、沉醉。當我們讀到好茶人在破碎的山河裡重尋、修築、開闢回到原鄉古茶布安之路,內心深處自有嘆息、欣慰與喜悅,這些屬於西魯凱族群的子孫、雲豹的傳人,正在把「夢土」種植在現實裡。──舞鶴(台灣重要小說家)1996年賀伯颱風,土石流第一次淹没了台灣屏東魯凱族好茶村的溪谷,11月溪谷復見,但一塊刻滿歲月波紋的大岩石已經不見。七、八百年間,在舊好茶的父祖傳說中顯然未出現這樣重大的地理變遷,何以它在1996年之後,愈發嚴重,到2008年淹沒了好茶村?原住民部落這幾年,因為天災,更有人禍,導至家鄉破碎,原鄉無法居住,甚至消失,魯凱族好茶部落是近年最令人印象深刻的代表。它不只是魯凱原住民自己的事,它更反應了台灣山林自然的被破壞,我們共同的居住環境遭受到如何的危機,提醒我們回來自省與關心。這本書以作者自己的親身體驗,用批判又抒情、描述綿密的散文,記載魯凱好茶部落這一段消失的過程,以及作者卡勒盛如何與部落有心重建回鄉之路的族人,艱難尋找奧援,並一磚一石由部落人自己扛上山,把原本破碎無
母親節書展
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5.
風吹南島
作者:
高正儀(溫奇)
出版社:
晨星
出版日:
2023/11/12
裝訂:
平裝
原住民文壇的一段傳奇故事排灣族詩人溫奇與卑南族詩人林志興相互以詩往來唱和,僅流傳少數友人之間,劃時代改寫民住民文學史的佳話。詩人以哲學之姿思考並寫詩,80年代末至90年代發表的作品,充滿自我辯證的省思,其冷靜的筆調,用字遣詞精準,營造出獨特的個人詩風。從譏諷生活看似樂天無憂卻酸楚的一面之〈剝落的日子〉一詩,即可體會詩人的特殊風格——沒有人承認房子已經腐壞也看不到那一點一屑,頑癬一般的剝落。我們仍然快樂的乾杯大聲的歌唱沒有山豬水鹿,總還有飛鼠、蝸牛或野菜可供下酒。醉了,總有漏雨較不嚴重的角落可供蜷伏張網結罟的蜘蛛幫我們捉捕蚊蠅本書特色 1.原住民文壇的一段傳奇故事,排灣族詩人溫奇與卑南族詩人林志興相互以詩往來唱和,僅流傳少數友人之間,劃時代改寫民住民文學史的佳話。2.現代詩壇的都市傳說,兩位詩人相互以詩對話酬答,成為90年代原住民文壇的一段傳奇故事,是研究台灣現代詩史不可缺少的一拼圖。3.詩人是哲學系出身,作品有廣泛的觸角,除了反省自己族群命運的議題之外,有更多對於人性、人生課題的探討,具有深刻的思索。4.漢語中文的寫作表現,文字細膩,用字遣詞精準,惟創作量相當克制與謹慎,也代表詩作有其的品質。
定價:350 元,
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6.
族韻鄉情
作者:
林志興(阿吉拉賽)
出版社:
晨星
出版日:
2023/11/12
裝訂:
平裝
現代詩壇的都市傳說卑南族詩人林志興與排灣族詩人溫奇相互以詩對話酬答,成為90年代原住民文壇的一段傳奇故事。詩集的開始最早從台灣解嚴隔年1988年起,延續到90年代。其中〈母語〉一詩:浸在綺麗迷濛的甜夢中你用的是什麼話語呀!禁不住痛疼哀號的時刻是什麼樣的聲音旋出你的口呀!……詩的呼喊,直擊90年代原民母語運動的核心,是詩人為時代留下的心聲之一。本書特色 1.原住民文壇的一段傳奇故事,排灣族詩人溫奇與卑南族詩人林志興相互以詩往來唱和,僅流傳少數友人之間,劃時代改寫民住民文學史的佳話。2.現代詩壇的都市傳說,兩位詩人相互以詩對話酬答,成為90年代原住民文壇的一段傳奇故事,是研究台灣現代詩史不可缺少的一拼圖。3.詩人的創作不僅是新詩,還有膾炙人口的歌詞,如〈我們都是一家人〉、〈小姑娘〉、〈我們是同胞〉等,是介於純文學與通俗文學的創作者。4.詩人為卑南族人,具有人類學的學術背景,又因台灣東部較為特殊的風土涵養與個性,更加深詩作的趣味性。
定價:350 元,
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7.
教育部第八屆原住民族語文學獎作品集
作者:
國立政治大學原住民族研究中心
出版社:
教育部
出版日:
2023/11/01
裝訂:
平裝
教育部第8屆原住民族語文學獎入選作品共34篇,分別為現代詩11篇、散文8篇、短篇小說5篇、翻譯文學10篇。包含原住民18種語別及其他南島語系本土語言(巴宰語、噶哈巫語及西拉雅語)3種,計21種臺灣南島語系語言。
定價:300 元,
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8.
骨鯁集
作者:
黃璽 Temu Suyan
出版社:
雙囍
出版日:
2023/11/01
裝訂:
平裝
二十一世紀的原住民身上流著祖先的血液生活在中華民國大城裡的泰雅族想念著部落沿著大甲溪上山後才明白路燈比族人還要多加分優惠只是想讓大家一樣,遠離傳統領域的差別待遇政策只好用你們要我會的語言寫下讓我們回家的詩臺灣文學獎原住民漢語新詩獎得主黃璽首部詩集「要活得像魚刺一樣,鯁住他們的喉嚨」家屋裡的那盆火,從來沒見它熄滅過。即便尤達斯在捕魚的溪谷滑倒而溺斃,即便雅齊已不能回憶起任何與自己有關的事物,即便瑪罵在清晨送菜的時候滑進了山崖,即便雅大在青春年華時突然就不知道去向了,即便雅爸奮力工作卻因癌症而痛苦去世,即便雅亞無力抵抗過多失去而選擇離世,――〈Yutas〉 莫那能《美麗的稻穗》(1989,晨星)被視為台灣原住民族的第一本漢語詩集,反應了當時原住民族的生存問題:群體的剝削,社會的歧視,文化的失落,人口販賣……等問題。三十多年後,這些問題並未完全消弭,又衍生出了新的問題。黃璽,Temu Suyan,一位到都市生活的原住民青年,因為作業的關係,重新認識了部落,重新學習如何成為一名二十一世紀的原住民。《骨鯁集》是黃璽的第一部漢語詩集,累積了他對原住民族現況的思考,以及自身的定位和思索,全書分為四輯:輯一/回神在近代原住民青年的生命歷程中,有一過程是對於自我身分的探索,並且完成一次自我認同的反思。這樣的追求不僅僅從都市裡牽起了一條回到部落的線,也讓整個原住民族群體的內部又再度進行了更新與改革。「回神」將部落與都市融合,以個體為本,去追尋族群、部落、文化、語言的歷史與未來。輯二/失血若「回神」是從都市來到部落的一次回歸,「失血」注重於從部落裡流淌而出的一次次出血。當代社會中部落青年人口向都市流失這情況已經不陌生,在部落裡連老人、土地、語言、文化、習俗都不斷地流失,則是大家習以為常到理所當然的恐怖情況。輯三/骨鯁在前兩輯的主題,分別是「都市回到部落」;「部落抵達都市」,在「骨鯁」中書寫一些無法以原住民主體作為思考中心,討論、書寫原住民族相關議題與社運議題時會遇到的窘境,可能是反諷,也可能是一派真心。輯四/守靈部落的文化;族群的文明,需要經由我們延續。也唯有如此,才能賦予母體文化的重量和厚度。在追尋的過程中,漸漸地找回屬於母體的眼睛、耳朵和舌頭。這盆火,依舊燒紅了一袋又一袋的焦黑木炭,熱與光在骨頭般慘白的灰燼上歡愉。我如何捨得忘記呢?那些火焰的形狀、氣味、情緒、聲音、輪廓、觸感以及瞬
定價:400 元,
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9.
Tayal Balay真正的人
作者:
Tumas Hayan多馬斯‧哈漾(李永松)
出版社:
山海文化雜誌
出版日:
2023/04/30
裝訂:
平裝
●本書獲國藝會長篇小說創作發表專案補助●泰雅族作家Tumas 多馬斯睽違多年的長篇小說力作以魔幻寫實的筆法,橫跨百年歷史場景,陳述大嵙崁流域的泰雅族人所面對的時代處境與命運。全書分為〈獵人瓦旦〉及〈飛行員瓦旦〉兩部曲,藉由四個「瓦旦」之間生命故事的虛實交錯與對話,跨越過去與現在,來回穿梭於清朝撫墾局、大嵙崁戰役、白色恐怖及至當代的時空,透過多重的疊影與記事,記憶族群的百年哀愁,詰問、解構、反思泰雅族人的生命觀與存在的意義。到底什麼是Gaga?什麼是真正的泰雅?或正是作者試圖撥開歷史的迷霧,想呈現在這部小說中的追問與思索
BOOK思議世界閱讀日
定價:250 元,
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10.
韋瓦第密信
作者:
Nakao Eki Pacidal(那瓜)
出版社:
時報文化
出版日:
2023/03/31
裝訂:
平裝
渴求沉淪與超越音樂裡抽絲剝繭一段巴洛克懸疑歷史消失三百年,大作曲家韋瓦第小提琴驀然現蹤名琴竟是曠世名曲《四季》的初衷與代價弦上流淌交纏,協奏跨越三世紀仍未止息的愛慾一篇簡潔論文,出自無聞作者,載於冷門期刊,卻驚動歐洲古董樂器黑市。樂器獵人遠從花都與水鄉逐來台島,只為一探大作曲家韋瓦第小提琴下落。 三百年前在北京,一名耶穌會神父違抗上級命令,拒絕進獻一把小提琴以換取覲見康熙皇帝的機會。那或許就是韋瓦第的小提琴?三百年後,名琴安在?所有人目光轉向國共內戰後撤離中國,最終落腳台北的耶穌會,但他們的檔案室彷彿銅牆鐵壁,除了一名天真學生,任何人不得其門而入。 檔案深處,一封封韋瓦第親筆密信訴說往事,魅惑研究者心眼,也動搖修道者誓言。兩名性情迥異的小提琴手,三對似是而非的音樂情侶,最終誰能與聞祕密,到手名家名琴?又是誰聽懂韋瓦第弦外之音?或者,自以為領會弦外之音?撩心推薦古碧玲(上下游副刊總編輯)朱和之(作家)栞(文字工作者)許菁芳(作家)借音樂家的故事為骨架,將虛構故事奠基於史實中,復以一幕幕的時空穿梭交錯,選題殊異且書寫流暢,毫不炫技;作者著重於人物的塑造與架構情節的鋪陳,步步緊湊地拆解推理,帶給讀者無上的閱讀樂趣。──古碧玲原本以為跟著主角追尋的謎團是韋瓦第小提琴的蹤跡,沒想到探索的卻是愛情裡的心之所向,有點浪漫、有點苦惱,又有點不知所措的情緒波動,最懸疑的大概是人的情意吧。書中對於幾個人物愛情的煩惱都寫得非常細膩,用韋瓦第的信件與各式古典樂章扣合著事件的起伏與轉折,不會當成一般的推理小說讀,但讀起來很美。──栞
定價:450 元,
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11.
凌煙性別文學三部曲:失聲畫眉、扮裝畫眉、竹雞與阿秋(共三冊)
作者:
凌煙
出版社:
玉山社
出版日:
2022/12/19
裝訂:
平裝
臺灣第一部獲百萬小說文學獎的女同志文學作品經典再現,雋永套書一次收藏凌煙以細膩的洞察力加上戲班生活的親身經驗,在《失聲畫眉》與《扮裝畫眉》中深刻地描寫出平凡小人物的生活百景,以及戲班女演員們因朝夕相濡以沫,進而產生的同志情結。同時反映出臺灣七○年代,純樸的民俗文化遭受拜金主義與物慾摧殘的沉淪過程。《竹雞與阿秋》則以第一人稱的筆法為筆下角色賦予溫度,讓在社會底層為了生存而做出各種努力的小人物,因純真的情感而展露出強韌的生命力。此外,主角居住的高雄紅毛港與哈瑪星,以及竹雞的家鄉雲林臺西等本土背景,也增添不少在地情懷。《失聲畫眉》一心嚮往歌仔戲甚至不惜離家出走的慕雲,在隨光明少女歌劇團東奔西走的日子裡,見證了功利社會的殘酷面,也因人情世故而被迫早熟……。涉世未深的她,隨野台戲班嚐盡風霜雨露,看盡台上台下一幕幕演不完的戲;在感嘆傳統藝術為求生存而淪喪之際,少女也因畸形的現實幻滅而成長。《扮裝畫眉》在「大家樂」風靡全臺的年代,各個廟埕總是熱鬧滾滾,歌仔戲班不敵環境競爭,除了酬神扮仙還得跳相思艷舞。台上假鳳虛鸞的虛幻,映襯出了台下微妙、真摯的情感。戲子的日日,漂泊無定所,愛與恨間不斷交織出悲歡喜樂;扮戲若生活,生活如扮戲,戲班的離離合合猶如人生縮影。《竹雞與阿秋》感情就像是海邊空氣中的鹽分,只有真正愛過的人才感受得到,然而真愛往往不存在於現在,就像阿秋永遠懷念著竹雞一樣……。一個在歡場逢場作戲過活的中年男子,一段牽扯著複雜祕密的年少輕狂回憶,與兩名期望能得到救贖的少女的命運糾葛……。
定價:1140 元,
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12.
111年第13屆‧Tralun 臺灣原住民族文學獎得獎作品集
作者:
林二郎總編輯
出版社:
行政院原住民委員會
出版日:
2022/12/05
裝訂:
平裝
111年第13屆臺灣原住民族文學獎得獎作品的合集,文學獎於111年8月15日徵件完成,本屆徵件件數共計82件,內容經評審委員評選包括小說、散文、新詩、報導文學得獎作品共計20件作品,及各類組的評審會議記錄、評審意見,可說是關照原住民族文學年度重要文本。
定價:450 元,
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無庫存,下單後進貨(採購期約30個工作天)
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13.
魂魄YUHUM(共二冊)
作者:
尤巴斯‧瓦旦
出版社:
玉山社
出版日:
2022/11/07
裝訂:
平裝
首部泰雅族「司拉茂抗日戰役」的歷史小說從百年前的大甲溪上游揭開序幕,讓人親歷其境,還原泰雅族群的祭典風俗;且鉅細靡遺、攝魄鉤魂地,逐一記敘司拉茂、司考耶武人可歌可泣的壯麗史詩。發生在霧社事件之前,一段日本殖民史上鮮少被提起的司拉茂抗日戰役,揭示一百多年前司拉茂人以YUHUM ‘TAYAL負隅頑抗大和民族的長年侵擾。著眼這塊島嶼上豐裕山林資源的日本帝國,在總督佐久間左馬太蒞任後便提出以討伐高山民族為主的「五年理蕃」計畫,這對泰雅族而言是從未有過的劇變──生存空間遭到侵犯、狩獵與自衛工具遭到剝奪。而在海拔兩千五百公尺的險峻高山上,鍛造出一群履險如夷的司拉茂人、司考耶武人,憑藉著對地理環境的洞察與熟悉、長年追獵積累的搏鬥本領,與獨有的過人膽識,在長達二十二載的漫長戰鬥,奮勇抵抗兩千名隘勇線前進隊與莫那魯道奇襲隊等的屢次迫害與屠殺。以長年大甲溪流域的部落踏查報告,薈萃出有血有淚的非虛構小說尤巴斯‧瓦旦抱持著「民族學」與「人類學」研究者精神,耗費十餘年於大甲溪流域進行田野調查,梳理日本殖民台灣時期的泰雅文化與史觀為故事底蘊;並以現代採集者之姿,大量採訪大正年間親歷戰事的司拉茂後裔,抽絲剝繭且詳實還原一百三十年前司拉茂抗日戰役的始末,透過傳述故典的文體架構鋪陳出這本慷慨激昂、氣勢磅礴的歷史小說,同時也是一本非虛構小說。本書特色 ․台灣原住民族十六個民族語言與文化不盡相同,本書以泰雅族語料建構,還原百年前的泰雅文化與傳統。․深耕十餘年之司拉茂戰役踏查報告,以口傳文學還原殖民時期的台灣原住民族歷史原貌。․附錄全書使用族語索引表,方便讀者閱讀。․本書獲國藝會長篇小說創作發表專案補助。
定價:760 元,
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14.
太陽卵.陶甕.百步蛇:qecilu nua qadav, djilung, vulung (排灣語)、Sun-eggs, clay pot,hundred-paced viper (英語)
作者:
林修澈-作
;
許寧真-繪
;
拉夫琅斯.卡拉雲漾-排灣語
;
史國良-英語
出版社:
國立政治大學原住民族研究中心
出版日:
2022/09/17
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精裝
《太陽卵.陶甕.百步蛇》將台灣南部排灣族盛傳的太陽卵神話,透過繪本作最真實的反映,展現出原住民自己觀點的繪畫。繪者運用排灣族獨有的代表性色調、元素來描繪太陽卵神話。對於排灣族而言,神話不是遙遠的傳說,也非童言童語的存在,而是與現代人的生活契合在一起。全書特別以排灣語、中文、英語三語來呈現,不僅要傳達「太陽卵神話與我們同在」的精神,也企圖向太平洋國家展現台灣原住民族文化所蘊含的深厚力量。《太陽卵.陶甕.百步蛇》一書共有五個部分,頭尾呼應,採取「沒有一個完整的太陽卵神話」的表現手法;這種刻意呈現「不完整故事」或「故事多面貌」的構想,迥異於市面上的改寫童話作品。繪本內有「長達270公分」的拉頁,一氣呵成地展現神話故事的流傳;同時藉由小小人物的旁白,透露大家對神話的各自解讀,提高了趣味性;亦收錄了11則集結自台灣原住民文化研究中提到排灣族神話內容的故事。「將神話與現代人的生活連結在一起」是貫穿全書的主軸,《太陽卵.陶甕.百步蛇》除了能展現排灣族傳統文化與民族發展的關係,也能讓讀者在閱覽或是親子共讀的過程中,細細品味排灣族太陽卵神話的不同風貌,是一本能夠一讀再讀,不斷翻閱且值得珍藏的繪本。
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15.
papuljiva’na sevungaalid 望嘉部落送情柴(繪本)
作者:
呂美琴(編)
;
陳婷壹(編)
;
余泳頤(繪圖)
;
黃淑貞(譯)
出版社:
國立屏東大學
出版日:
2022/09/05
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精裝
ljakuang是部落的一位青年,在收穫祭前與父親討論,今年的收穫祭想要表達自己愛意,送情柴給自己喜歡的女生,也在送情柴前與父親學習了樹種的含義。而muakai也在期待著今年會有誰送她呢?而她又為了這次的活動準備了什麼?
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16.
巨人阿里嘎蓋
作者:
劉秀美-主編
;
宋如珊-作
出版社:
秀威少年
出版日:
2022/07/28
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精裝
★臺灣原住民族本土繪本系列 2.精選阿美族、撒奇萊雅族傳說──巨人阿里嘎蓋★從彼此敵視到和平互惠,以感恩之心與自然神靈共存★融入108課綱多元文化 X 美學素養,親子共讀首選!巨人阿里嘎蓋白皮膚、金頭髮、綠眼睛巨人阿里嘎蓋跑得像風一樣快有時候會變成人的模樣,有時候會改變天空的顏色還專門吃小孩和欺負女人……族人們好害怕又好生氣,究竟要怎麼阻止巨人阿里嘎蓋繼續擾亂平靜的生活呢?
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17.
沒有信箱的男人
作者:
夏曼‧藍波安
出版社:
聯合文學
出版日:
2022/04/21
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平裝
首度從達悟族的視角,對映主流大歴史。向外來者借貸文字,還原「沒有文字的民族」的創世傳說,歷時四年,夏曼‧藍波安說:「這是我創作以來,最困難的一次!」外邦人帶來的災難,遠遠勝過巫婆的詛咒,與天上烏雲降下的雨水、海平線隆起的奔騰駭浪。回到達悟族創世傳說與黑翅飛魚神話的起點,尋回「沒有文字的民族」的話語權。天神創造了「人之島」,在仙女神的協助下,島嶼上的生命得以延續。仙女神給予杜馬右比其他孩童更高的智慧,讓他從部落耆老們的口述中,把飛魚神話完整記憶下來,好讓達悟民族有中心思想,不被其他強悍的外島民族同化。杜馬右漸漸成了部落裡的「說書人」、意見領袖,在他為人父以前,盛名已傳播到小島上多個部落。然而西方列強正逐漸解構世界上任何一座孤島,人之島已被看見。鐵鳥、鐵殼船的到來打破了達悟人與世無爭的和平,衝擊了海洋民族的宇宙觀。殖民者以槍和筆,使島嶼住民不得不屈從。「口述」敵不過「文字」,有文字的侵略者書寫、竄改、奴役沒有文字的民族,並視其為野蠻人,達悟族如同被先進的流刺網圍繞禁錮,再也找不到游向那自由大海的出口。我們原是住在不同的星球:來自日本的殖民者、開著轟炸戰機的美國人、加拿大和瑞士的傳教士、因戰爭敗走至此的漢人、以及被壓抑在「中華民國」國號下的維吾爾人,各自相異的史觀,因為不同的理由匯聚於此,也改變了島嶼的命運。好評推薦「深刻寫出台灣原住民族在異族文化殖民下的傷痕,也同時洋溢著迎向浩瀚海洋的達悟精神。」──向陽(詩人)「這部小說,顛覆了我們文字邏輯的思維,讓我們看見被文字歷史隱匿的角落,也重新審視文明與野蠻那並不穩固的疆界和指涉。」──蔡佩含(國立政治大學台灣文學研究所博士)本書特色◎首度從達悟族的視角,對映主流大歴史。◎家族代代相傳口述的故事,以第一手資料所書寫的達悟族歷史小說。◎作品內含大量達悟族史料,為市面少見。◎運用達悟語、日語、華語揉雜書寫,既是復興母語,也是對殖民者的回擊。◎站在弱勢民族的視角,為原住民還原當年無法為自己道出的真相。
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18.
教育部第七屆原住民族語文學獎作品集
作者:
教育部
出版社:
教育部
出版日:
2022/03/05
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平裝
從民國96年迄今,「教育部原住民族語文學獎」已辦理到第7屆,共經歷14年,者是原住民族語從口說邁向文字化,發展為現在文學的重要指標。臺灣原住民族語共有16族42語別,再加上其他南島民族語系本土語言的巴宰語及噶哈巫語等,構成了文學獎徵稿的對象,其中第7屆有15族34語別參與投稿,共計188篇投稿作品。本屆(教育部第7屆原住民族語文學獎)徵選四種文類,分別為現代詩、散文、短篇小說及翻譯文學,入選作品共34篇,分別為現代詩9篇、散文15篇、短篇小說6篇、翻譯文學4篇。
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19.
雷女悠奧
作者:
劉秀美
;
賴奇郁
出版社:
秀威少年
出版日:
2022/01/20
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平裝
【屬於台灣的本土繪本,手工繪製,鮮明配色、筆觸柔軟】【「雷女」的傳說與賽夏族的祈天祭相關,係賽夏族三大傳說之一;本書故事內容根據賽夏族人講述、專家學者田野調查】★台灣本土民間故事.原住民傳說系列★口傳田調故事精選.融入108課綱多元文化X美學素養!很久以前,賽夏族的人們開墾土地非常辛苦,雷女悠奧為了幫助他們而下凡,打雷整地,贈送會生米的神奇種子,族人生活得以改善。族人歡天喜地,將悠奧留在部落裡,之後究竟發生了什麼事,讓悠奧就此消失呢?
定價:380 元,
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20.
山海多良
作者:
林智皓-故事編寫
;
卓奕婷
;
尤可欣
;
孔穗妤
;
余姿妍
;
李惠子
;
林皓萍
;
林可唯
;
林芷芸
;
謝芯櫑
;
王少祈
;
孔旻翔
;
邱湘甯
;
劉冠廷
;
利婉儀
;
郭雨涵
;
謝唯軒-繪圖
出版社:
臺東縣大溪國小
出版日:
2021/12/01
裝訂:
精裝
定價:200 元,
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9
180
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共
444 筆
23 頁
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