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121.
阿奎那存在論研究-對波埃修《七公理論》的超越（簡體書）
作者：
董尚文
出版社：
人民出版社
出版日：
2008/09/01
裝訂：
平裝
存在論是傳統西方哲學的理論內核和深層基礎，從希臘古典存在論到中世紀基督宗教存在論，不僅是西方哲學存在論發展史上的一次形態學意義上的范式轉換，而且是存在論本身的內在邏輯的深化與延展。波埃修在推動希臘古典存在論向西方拉丁世界基督宗教存在論的轉化過程中起到了承上啟下的作用。托馬斯·阿奎那不僅超越了波埃修的存在論，而且對希臘古典存在論實現了一場哥白尼式的革命。本書以阿奎那的《波埃修（七公理論）評注》作為文
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122.
感悟人生：讓生有意義，死無恐懼（簡體書）
作者：
馬東佑
出版社：
中山大學出版社(大陸)
出版日：
2008/07/01
裝訂：
平裝
本書著重圍繞人如何看待死亡，以理性消除死亡恐懼為重點，并針對處于經濟轉型時期社會存在浮躁風氣，人的精神壓力加大，不少“天之嬌子”隨意輕生的現實問題，結合“512”汶川特大地震災害，以哲理、心理、倫理等學科知識，對人生的生死重大問題進行論述。說明生死相連，生必有死；要死無恐懼，須生有意義：能生有意義，就會死而不亡一人的精神生命、文化生命不死，也就能死無恐懼。因此，書中提倡人要重生安死，生者應當好好生
定價：138 元，
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123.
存在主義是一種人道主義（簡體書）
作者：
薩特(法)
出版社：
上海譯文出版社
出版日：
2008/04/01
裝訂：
平裝
存在主義是現代西方哲學中的影響極大、流傳極廣、風行一時的哲學流派。其主要代表人物就是法國哲學家薩特，他的思想滲透于各種意識形態和生活方式之中。 本書由兩篇文章構成：《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望：與薩特的談話》。前者發表于1946年，薩特此文的“目的是針對幾種對存在主義的責難而為它進行辯護”。同時指出它與其他哲學流派的異同，澄清了各種無意的誤解和惡意的歪曲。后篇發表于1980年薩特去世前
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124.
存在與虛無.修訂譯本（簡體書）
作者：
(法)薩特
出版社：
北京三聯
出版日：
2007/11/01
裝訂：
平裝
《存在與虛無》一書是根據Gallimard書店法文1981年版翻譯而成的。薩特在法國是一位比較特別的哲學家，他的哲學受到德國哲學深刻的影響，比一般法國哲學家的哲學著作要艱澀許多。........
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125.
信仰與覺醒-生存論視域下的信仰學研究（簡體書）
作者：
黃慧珍
出版社：
人民出版社
出版日：
2007/11/01
裝訂：
平裝
本書從人類依賴和掌握世界的普遍性出發，通過對人的生存方式的整體考察，揭示信仰發生、發展的根源，分析信仰的類型與演變，并借以闡明人類自我覺醒的歷程，探索隨著人類自我覺醒程度的不斷提高，隨著人類對自身存在的豐富性、完整性的認識的日益深刻，人類信仰生活由對立走向對話、由自發走向自覺的規律。本書指出，信仰危機是伴隨著人類的不斷自我覺醒而必然反復出現的精神現象，是人類精神走向更廣闊領域的必經環節，從而試圖消
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126.
海德格爾的智慧(簡體書)
作者：
劉燁
出版社：
中國電影出版社
出版日：
2007/08/01
裝訂：
平裝
人被稱作能思考的存在者，確實如此。人是理性的動物。理性，就包含在思中。作為理性的動物，人必須是能思的——假如他真想思的話。可是，情況也許會是這樣：他想思，卻不能思。更有甚者，當他想思時，由于所欲太多，反而所思甚少。人是在具有去思的可能性的意義上是能思的，但光有這種可能性還不能保證我們能思…… 本書所選篇章系根據海德格爾思想中最具有代表性，最具有實用性，最具有啟迪性的作品編譯而成，包括存在與時間
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127.
歷史思維對科學思維的解蔽（簡體書）
作者：
張鵬翔
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2007/06/01
裝訂：
平裝
科學思維表明了傳統存在論哲學與科學的內在一致性，即設定性。這種設定性或假定性自身就造成了遮蔽。歷史思維則代表了生存論哲學向歷史學尋求支持的內在一致性。歷史思維就是要在歷史的境域里對科學思維想當然的、自明的原始設定進行解說，從而澄明出活生生的思維活動本身。這種解說既要從機械、僵化、繁復的理性邏輯里敞明出本真的思維創造性、科學創造性，又要從我們自以為是的、單一的科學生活里還原出本真的人和人的生活，借以
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128.
生命之旅叢書：死亡美學(簡體書)
作者：
陸揚
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2006/11/01
裝訂：
平裝
人類怎樣以他們的自由精神來超越對死亡的恐懼和困頓？怎樣才能使我們宛如流星的短暫生命變得燦然生動起來呢？死亡的審美價值從根本上說，在于人類怎樣以他們的自由精神來超越對死亡的恐懼和困頓。本書以死亡的美學角度為出發點，用充滿哲理和詩歌一樣的語言探討了中、西方文化中的生死觀念以及死亡與崇高、悲劇、宗教、靈魂鬼怪世界的審美關系，并解析了死亡的現代意識和種種自殺現象。
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129.
生命之旅叢書：西方死亡哲學(簡體書)
作者：
段德智
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2006/10/01
裝訂：
平裝
人是什么?人的死亡之謎是什么?古希臘羅馬時期的人們是如何看待死亡的?他們如何克服死亡的恐懼?中世紀人們的死亡觀念是怎樣的?近代和現代西方人是如何漠視和直面死亡的? 本書從理論層面上闡釋了西方人心中的死亡之謎和西方死亡哲學的基本意涵，而后具體地考察了西方死亡哲學的歷史發展進程。和一般哲學一樣，死亡哲學具有人生觀或價值觀的意義，是人生哲學或生命哲學的深化和延展。西方死亡哲學作為一個發展中的系統，是一
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130.
從存在到存在者（簡體書）
作者：
(法)埃馬紐埃爾‧列維納斯
出版社：
江蘇教育出版社
出版日：
2006/10/01
裝訂：
平裝
《從存在到存在者》為“彼岸人文譯叢”中的一本，所進行的是一項準備性的研究。它縱覽了一系列十分寬泛的研究主題，涉及善之難題、時間以及作為向善之運動的與他人之關係。從1947年至今，書中那些由中心主題ilya衍生而來的敘述，甚至完成這些敘述的結論，都一直在各自層面上保有其意義。然而，某些言說可能過早地闡發了ilya概念可能的拓展。
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131.
存在與時間（簡體書）
作者：
(德)馬丁‧海德格爾
出版社：
北京三聯
出版日：
2006/04/04
裝訂：
平裝
《存在與時間》是本世紀最重要的哲學著作之一，不僅影響了此后多種重要哲學流派和重要哲學家，而且在文學批評、社會學、神學、心理學、政治學、法學等多種領域產生了廣泛而深刻的影響。
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132.
挑戰與回應︰中國話語中死亡與垂死的德性之維(簡體書)
作者：
顏青山
出版社：
湖南師範大學出版社
出版日：
2005/07/01
裝訂：
平裝
定價：156 元，
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133.
死，而後生：死亡現象學視閾中的生存倫理（簡體書）
作者：
靳鳳林
出版社：
人民出版社
出版日：
2005/02/01
裝訂：
平裝
永生的渴望與終死的必然，激蕩出人類命運的交響。本書通過對國內外死亡學研究現狀的分析，提出了建構新型死亡形上理論——死亡現象學。為此，作者對死亡現象學的本體論、主要研究方法、基本體系的構成進行了深層次的哲學分析和探討。主張人類正是意識到自己死亡的必然，為能夠戰勝和超越肉體之死，克服由此引發的虛無感和恐懼感，才建構起各種真、善、美、聖的生存信念，并將這些生存信念外化為不同形式的文化創造活動，使有限的生
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134.
在約伯的天平上 （簡體書）
作者：
(俄)列夫‧舍斯托夫
出版社：
上海人民出版社
裝訂：
平裝
《在約伯的天平上》（靈魂中漫游）是舍斯托夫的一部重要代表作。全書分為三個部分，第一部分是他對俄羅斯著名思想家、文學家陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰兩位大師的評述。舍斯托夫指出，陀思妥耶夫斯基具有雙重視力，即“天然視力”和天使賦予他的“超天然視力”。天然視力看到的是必然存在，是自明，而超天然視力則看到了自由自在，是要讓人戰勝自明。因則當人把生當作生，死當作死來看時，并不排除另一種生就是死，死就是生的看法。
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135.
小孩子的權利：死亡是怎麼回事（簡體書）
出版社：
人民文學出版社
裝訂：
平裝
定價：120 元，
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