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B972 教義、神學
B975 布教、傳道、儀注
B976 宗派
B976.1 天主教（舊教、公教、羅馬公教）
B976.2 正教（東正教）
B976.3 新教（耶穌教、更正教）
B977 教會組織及教堂
B978 對基督教的分析與研究
B979 基督教史
B979.9 傳記
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1338
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61.
胡若望的疑問（簡體書）
作者：
陳信宏
出版社：
廣西師範大學出版社
出版日：
2022/01/01
裝訂：
精裝
本書以日志形式記述了18世紀一名叫胡若望的中國天主教徒在法國奇跡般的生活經歷，并輔這一早期中外文化宗教交流的史事。東西方文化的巨大差異使這個中國人的法蘭西之旅充滿艱辛手曲折，靈魂也備受煎熬，以致最后竟淪落到精神病院。本書再現了胡若望200多年前的奇遇，并試圖對他的疑惑予以歷史和文化的解釋。
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62.
殉道史（簡體書）
作者：
(英)約翰‧福克斯
出版社：
北京三聯
出版日：
2022/01/01
裝訂：
平裝
《殉道史》記述了從1世紀到16世紀西方歷史上基督徒為信仰而殉難的事跡，其中著重敘述了從14世紀到作者所在的生活時代，即從英國宗教改革的先鋒威克里夫時代到瑪麗一世的整個統治期間，英國的更正教信徒或親更正教人士所受的各種患難與逼迫。 在世界歷史上，教會史學家的書絕少能對歷史產生影響，唯約翰·福克斯的《殉道史》是個例外。作為一本家喻戶曉的書，在成千上萬戶家庭中，它曾與《天路歷程》和《聖經》擺放在一起，即使到了今天，它仍適應這個時代的需要，在傳揚福音和見證更正教真理方面發揮著它卓越的貢獻。
定價：354 元，
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63.
“扭曲”的十字架：偽滿洲國基督教研究（簡體書）
作者：
徐炳三
出版社：
科學出版社
出版日：
2021/12/23
裝訂：
平裝
本書以東北淪陷時期的基督教為研究對象，對該時期東北基督教會的境遇、變遷、發展、衰落進行深入探討，旨在通過宗教社會史的研究路徑，推動中國基督教史研究。同時，以偽滿洲國基督教為個案，探討日據淪陷區政教協同體系的建構過程和形成機制，揭示日本本土的宗教政策和政教關係對淪陷區宗教及社會的影響，分析日本宗教組織在淪陷區宗教控制和社會整合中所扮演的角色。
定價：480 元，
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64.
東正教密碼（簡體書）
作者：
金亞娜
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2021/12/01
裝訂：
平裝
《東正教密碼》主要闡述了俄羅斯東正教神學、宗教哲學、教會生活和宗教活動等領域的重要概念和知識，如宗教術語、教會節日、宗教禮儀、重要歷史人物、書籍等，如同解開一個個密碼一樣，向讀者們揭示東正教最原本、真實的核心思想與整體面貌。除了文字內容之外，書內還有針對性地配上直觀展現宗教活動、禮儀、人物等內容的各類插圖，以圖文並茂的方式形象展現東正教的真實風貌。
定價：408 元，
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65.
基督教神學（簡體書）
作者：
(英)大衛‧福特
出版社：
譯林出版社
出版日：
2021/11/01
裝訂：
平裝
直面當代神學核心問題，探索神學寶庫。劍橋大學神學欽定講座教授戴維‧福特著，著名宗教學者、中國人民大學宗教學系教授何光滬作序推薦。不論是對宗教信徒還是非信徒，牛津通識讀本《基督教神學》都為他們提供了對當代神學核心問題的公允概述。大衛•福特提問式的敘述方式引導讀者去思考作為宗教信仰之基礎的那些原則：拯救在世界幾大宗教中的核心地位，古代、現代以及後現代背景下的上帝觀念，祈禱與敬神活動對神學提出的挑戰，罪
定價：234 元，
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66.
馬禮遜對華傳播活動研究（簡體書）
作者：
劉偉
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2021/11/01
裝訂：
平裝
中國近代報業發展的源頭與外國傳教士來華辦報密切相關，英國新教傳教士馬禮遜是其中非常重要的先驅人物。他1807年來到中國，在當時直接傳教難以開展的情況下，探索多種方法進行間接傳教，尤以報刊傳教最具開創性。本書全面考察馬禮遜的報刊傳教活動，主要介紹了他主導創辦第一份近代化中文報刊《察世俗每月統記傳》和英文季刊《印中搜聞》的過程，以及他如何參與、推動和支持其他報刊的創辦並利用其傳教。本書認為馬禮遜借辦報而傳教，開創了報刊傳教這一基督教對華傳播新模式，擴大了新教對華傳播面，客觀上則起到了推動中國近代新聞事業發展的作用。
定價：456 元，
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67.
拉丁美洲解放神學：從1968到1492（簡體書）
作者：
葉健輝
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2021/11/01
裝訂：
平裝
本書力圖深入拉丁美洲歷史，展示拉丁美洲解放神學的歷史縱深。這個研究其實已經越出了我們通常所理解的拉丁美洲解放神學的範圍，進入了更廣闊的拉丁美洲思想史之中。這本書以「梅斯蒂索化」作為基本線索來梳理拉丁美洲文化傳統，把西班牙和印第安混血形成的「梅斯蒂索」推向前臺，置於關注中心。按照健輝的理解，解放神學就是拉丁美洲梅斯蒂索傳統的承續者，是拉丁美洲尋求自我肯定、獲得自我定位的一部分。
定價：1428 元，
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68.
近代中國江南基督宗教文人研究1868-1919（簡體書）
作者：
邊茜
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2021/11/01
裝訂：
平裝
本書以1868-1919年間的中國江南基督宗教文人為研究對象，首先考察基督教在中國的傳播情況和近代中國江南基督宗教文人的基本情況，其次從文學翻譯與創作、文學觀念與文學活動三方面對近代中國江南基督宗教文人在文學領域的特徵進行分析。最後聯繫中國現代文學的發展，將對近代中國江南基督宗教文人的研究置入文學史範疇，做整體性的評價。從文學研究的角度來看，以清末民初中國基督宗教文人作為研究對象，可以系統整理這一時段中國基督宗教與文學的關係，彌補近代文學史上對基督宗教信仰群體的著墨真空，在文獻層面上可以對文學史和文學批評史研究加以補充。
定價：768 元，
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69.
神學四講（簡體書）
作者：
趙紫宸
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2021/11/01
裝訂：
平裝
《神學四講》為趙紫宸晚期神學思想的代表作，本書簡明扼要地論述了神學上創造論，道成肉身，救贖論及道德神學這四個基督教神學的重要話題。與作者前期的自由主義神學思想相比較，本書在“基督論”和“救贖論”兩章中的觀點已有顯著的轉變，作者不再關注于耶穌的人格性和上帝的道德性拯救，而是肯定了耶穌首先作為一位先存永恒的神的道成肉身，并且極富創見地闡釋了基督在世為人的神人兩性，以及上帝透過其旨在對人實施救贖所必須的神與人兩方面的同一，強調在得救問題上雙方的價值與共同努力。而在“道德論”一章中，作者通過對基督之權能與人之歸宿的詮釋，系統地闡發了建立在上帝啟示之上的基督教的道德神學。
定價：174 元，
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70.
宗教情感（簡體書）
作者：
(美)喬納森‧愛德華茲
出版社：
北京三聯
出版日：
2021/10/01
裝訂：
平裝
《宗教情感》寫於18世紀美國第一次大覺醒運動期間。當時的宗教復興出現了種種虛假的現象，許多所謂的信徒並沒有表現出真正的宗教情感。作者愛德華茲在《宗教情感》中詳細描述了大覺醒中的不同情感表現，對宗教情感的真偽做出了敏銳的辨析；同時闡述了真宗教情感的十二種特徵，指出真宗教的本質在於擁有“聖潔的情感”或“恩典的情感”。該書在今天的中國教會依然具有極大的指導意義。
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71.
聖徒永恆的安息（簡體書）
作者：
(英)理查德‧巴克斯特
出版社：
北京三聯
出版日：
2021/10/01
裝訂：
平裝
《基督教經典譯叢：聖徒永恆的安息》是清教徒領袖巴克斯特在身患重病、徘徊於生死邊緣之際默想天國的傑作。巴克斯特在書中滿懷著對天國的盼望與切幕，根據聖經闡述了何為永恆的安息，這安息是何等榮美，這安息是為何人預備的，以及失去這安息的人將落入何等悲慘的結局等問題。透過巴克斯特的描述，可以一瞥天國的榮耀與美好。巴克斯特勸誡讀者當時常默想天國，並指導他們如何默想。《基督教經典譯叢：聖徒永恆的安息》出版後旋即在
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72.
回到正統（簡體書）
作者：
(英)切斯特頓
出版社：
北京三聯
出版日：
2021/10/01
裝訂：
平裝
《回到正統》被公認為基督教的護教經典。作者切斯特頓綜合了哲學與宗教信仰的觀點，對當時社會盛行的一些信念提出異議，一針見血地指出現代思潮的的錯謬，在當時的文化界產生了巨大的反響。作者通過思想的探索發現，使徒信經所表達的正統信仰才是好哲學，是真正能滿足人生需要的真理。《回到正統》幽默的筆觸不單使人感受到思考的力量，更讓人感受到思考的愉悅。
定價：228 元，
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73.
論信望愛（簡體書）
作者：
(古羅馬)奧古斯丁
出版社：
北京三聯
出版日：
2021/10/01
裝訂：
平裝
本書是包含了奧古斯丁論述基督教教義及“信、望、愛”三大神學德行的重要論著。作者以簡明而全面的方式闡述了基督教最基本的教義：罪、恩典、預定。奧古斯丁對這些教義的闡述對后世的基督教思想家，如馬丁·路德、加爾文、巴特等最重要的神學家均產生了重大的影響。本書是了解奧古斯丁思想、古代基督教，乃至基督教思想史的一把鑰匙。
定價：408 元，
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74.
《馬可福音》釋經默想（簡體書）
作者：
(英)J.C.萊爾
出版社：
北京三聯
出版日：
2021/10/01
裝訂：
平裝
本書是賴爾主教為幫助普通信徒把握福音書真理、活出聖潔生命而寫的一系列著作。賴爾把聖經經文分成部分和段落，平均每部分約十二節經文，然後逐段做簡明“釋經”。在每部分釋經中賴爾尖端說明經文的主要內容和目的，然後挑選三四個要點專門闡述。所選的要點有時是教義性的，有時是應用性的。
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75.
中國基督教基礎知識（簡體書）
作者：
卓新平
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2021/09/01
裝訂：
平裝
基督教也稱耶穌教, 又稱基督新教, 於公元1世紀上半葉, 在巴勒斯坦的猶太人中產生, 公元7世紀傳入我國。本書是有關基督教的普及性知識讀物, 共分為四大部分, 對中國基督教的“歷史、教義”、“經典、人物”、“聖禮、教制”、“文化、藝術”展開分析、梳理和研究。讓你對中國基督教各個方面有一粗略認識和宏觀瞭解。即知道了基督教教徒信什麼和怎樣信。
定價：408 元，
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76.
教父及中世紀證道集（簡體書）
作者：
(美)皮特立
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2021/09/01
裝訂：
平裝
《基督教歷代名著集成系列：教父及中世紀證道集》收集的三世紀初到宗教改革為止的西方具有代表性的60篇證道詞，是研究西方基督徒思想的極有價值的一手材料。這些|正道詞的作者分別是： 俄利根巴西流屈梭多模奧古斯丁貴鉤利一伯達毛如斯阿圖亞勒斐克吳夫斯坦迭免阿兒當安瑟倫伊倭伯爾拿瓜熱克彼得英諾森三世法蘭西斯得維杜裡聖基勒斯伯爾托得波拿文土拉阿奎那伊克哈爾特陶勒爾威克裡夫格爾森伯爾拿丁尼哥拉薩沃那柔拉門諾特。
定價：432 元，
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77.
俄國僑民文化遺產：弗洛羅夫斯基思想研究（簡體書）
作者：
勞靈珊
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2021/08/01
裝訂：
平裝
東正教在俄羅斯的歷史發展中起著重要作用。作為俄羅斯傳統文化中不可或缺的組成部分，東正教和東正教思想是探析俄羅斯民族精神特徵和瞭解當代俄羅斯社會精神生活的重要源頭。在東正教思想受到蘇聯政府壓制的歲月裡，一大批優秀的俄羅斯僑民知識分子為俄羅斯宗教思想的發展做出了重要貢獻，他們的努力也為東正教思想在世界範圍內的傳播奠定了堅實基礎。格奧爾基·瓦西裡耶維奇?弗洛羅夫斯基是俄羅斯著名的僑民宗教思想家，他的生活和創作之路開始於十月革命前的俄羅斯，成熟於歐洲，結束於美國。從歐亞主義思潮的創始人，到潛心研究教父學，形成關於教會和基督教統一的思想，再到提出新教父綜合理論，論證東正教傳統對俄國乃至整個基督教世界未來發展的重要性，並將自己的大半生都貢獻給普世教會合一運動，可以說弗洛羅夫斯基用畢生心血不懈地向西方人民論證東正教文化的輝煌，對俄羅斯東正教傳統的復興及其在全球範圍內的傳播做出了自己的貢獻。弗洛羅夫斯基被俄羅斯著名宗教哲學家尼?洛斯基認為是所有俄國神學家中對東正教學說最為忠誠的，研究他的宗教思想可以提供一個理解俄羅斯東正教傳統的不同視角。
定價：456 元，
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78.
帝國潛流：清代前期的天主教、底層秩序與生活世界（簡體書）
作者：
張先清
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2021/08/01
裝訂：
精裝
明代中期傳入的天主教，由於與早期全球化緊密聯繫，不僅展現了中國捲入世界體系的特點，而且反映了中國社會應對全球化與西方文明的早期方式。本書嘗試從歷史人類學的視角審視中西檔案文獻，對清代前期天主教信仰世界進行深度考察，涉及歷史記憶、民族主義、社會網絡、性別意識、書籍傳播、時間文化、醫療儀式、空間改易等主題。全書力求通過具體而微的個案，從細節處揭示清代前期天主教的本土化與底層社會的普遍聯繫過程。
定價：534 元，
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79.
唐代景教再研究(增訂本)（簡體書）
作者：
林悟殊
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2021/08/01
裝訂：
平裝
本書以檢視既往唐代景教研究為前提，圍繞相關基本資料解讀和使用中所遺留的問題或認識上的誤區，對唐代景教進行全面論述。 本書屬於《歐亞備要》叢書，是關於經典內陸歐亞歷史文化研究專著的舊版重出。初版主體部分由“傳播篇”、“經文篇”各六篇文章組成，另附一篇相關譯文。本書由於涉及較多古文獻，且多造字，初版即以繁體發行，增訂本一仍其舊。今次增訂，對原書文字內容雖有所過濾修訂，但於基本觀點和篇章結構則一依其舊，倒是在原有的兩大主體部分外，另辟“續篇”，即將後來所撰相關新文選入。“續篇”所收文章除對既往研究的進一步思考外，尚多與新世紀始發現的景教經幢、李盛鐸舊藏敦煌寫經真跡公刊有關。以“續篇”形式輯入，既有利於保持原著的面目，亦較易體現認識的漸次深化。當然，作為原書的增訂本，除重新整合索引外，所附圖版亦相應有所更新。至若研究論著書目，亦續加增補。今次之增訂，作者認為可謂是其此生唐代景教研究的終結。
定價：1188 元，
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80.
致外省人信札（簡體書）
作者：
(法)帕斯卡爾
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2021/08/01
裝訂：
平裝
全部信劄大致可以分為三大板塊。第一板塊由第一至第四封信劄組成，主要介紹了阿諾爾和耶穌會之間圍繞上帝的恩寵和自由意志的神學爭論。第五至第十封信劄，帕斯卡爾筆峰一轉，向那位外省人“描述一下那些好心的耶穌會士的道德觀”。第十一至第十八封信劄揭露了耶穌會士道德觀的虛偽和瀆神，批判了耶穌會士的神學觀點，為詹森派的恩寵和自由意志的觀點做了辯護。第十九封信因故未完成。
定價：348 元，
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