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完善多層次養老保障體系是社會保障頂層設計的既定目標，也是積極應對人口老齡化國家戰略的重要內容。中國自20世紀90年代初就確立了以法定基本養老保險、企業補充養老保險和個人自願儲蓄為內容的三層次養老保險體系建設目標，並建成了世界上規模最大的社會保障體系，同時也面臨著補充養老保險發展滯後、多層次養老保障協同不足等問題。本書立足新發展階段的新機遇、新挑戰，系統總結養老保障制度演進的內在規律，深度剖析中國多層次養老保障制度格局形成的根本性因素和制度發展的驅動力，全面評估家庭人口結構、新技術革命等系統環境變化對多層次養老保障體系的影響及其傳導路徑，以個人賬戶為載體，創新多層次養老保障協同發展的聯動機制和配套政策，為緩解老年貧困、積極應對老齡社會挑戰、促進多層次養老保障體系高質量發展提供重要的決策支持和政策儲備。

技術發展是治理轉型的重要依託。近幾年來，移動互聯網、大數據與人工智能等的快速發展，賦能數字政府的建設與探索，助力政府治理模式向數字化治理轉型。技術的更新迭代驅動著經濟形態不斷變化，沿著產業數字化和數字產業化兩個方向持續前進。新基建、新要素、新動能與新業態成為數字經濟的重要特徵。產業政策制定、城市發展定位、區域協同戰略等隨之轉型，需通過系統性改革為數字經濟發展提供支撐，構建與之適應的社會環境與風險應對體系。未來，要進一步把握數字經濟發展趨勢和規律，通過政策、制度和管理機制的優化進一步推動數字經濟高質量發展。

一個國家選擇什麼樣的現代化道路，是由其歷史傳統、社會制度、發展條件、外部環境等諸多因素決定的。國情不同，現代化途徑也會不同。中國式現代化理論立足於新時代歷史方位，堅持中國特色社會主義基本原則，把社會主義與現代化有機結合，使社會主義在中國的發展同中國的現代化建設成為更加緊密的一體化事業、一體化進程;同時明晰了中國式現代化的價值取向，為世界現代化理論譜系增添了“中國方案”，為世界上非西方國家實現本民族的現代化提供了新的理論借鑒。本書歷時六年精心打磨、上百次修改，終於成稿。本書的出版不僅是一種對人類學方法論“中國視角”的探索，也對多學科建構中國特色中國風格和中國氣派的學術話語體系有可資借鑒的價值。

本書以海南僑鄉南村1950年前後出現的“兩頭家”為研究對象，通過收集大量的口述、僑批材料，同時結合地方性的文獻史料和資料，追述“兩頭家”的家庭生活變遷史。採用歷時性的框架，以南村“兩頭家”的起源、形成、變化以及現狀的歷史發展脈絡為主線進行敘述。“兩頭家”幾個歷史發展的重要階段與近代中國社會政治經濟變遷的關鍵節點緊密相關。

中國特色英語是指在中國環境中產生的具有中國特色的英語，而非“中式英語”。受中國傳統文化以及現代社會的影響，英語中出現了大量與中國特色有關的詞匯，這些詞匯在英語原語中本來是不存在的，隨著中國影響力的擴大，英語在中國也有了新的發展。本系列詞典關注的對象即為此類詞匯，分為《中國風土民俗漢英詞典》《中國社會生活漢英詞典》《中國文史藝術漢英詞典》《中國政經法商漢英詞典》四部，每部收詞約1萬條。

基層社會是人民群眾生活生產的場域，建設一個既充滿活力又穩定有序的基層社會，既是人民群眾的追求，也是黨和國家的奮鬥目標。建設基層社會關鍵在於加強和創新基層治理。2013年起源於浙江省桐鄉市的“三治融合”創新實踐，為重構當代中國基層社會提供了重要的實踐經驗和理論啟示。本書從桐鄉經驗出發，考察“三治融合”的發生背景、發展進程、制度設計、持續創新和治理成效，並基於“三治融合”創新基層治理理論，探討重構當代中國基層社會的可行性和實現路徑。

互助養老是社會養老的一種形式，與家庭養老並不矛盾，是一個提供著更多的社會性連接的鏈條。本書作者希望闡釋一個具體事理，這個事理的深層意義在於，任何一個相對美好的社會之生成都離不開社會成員的共情。本書採用社會學和人類學取向，關注當下社會正面臨的養老熱點議題。本書旨在探索老年人社會交往中的互助行為，抵制將老年人視為社會經濟發展負擔的話語表達，突破我國學界有關養老問題的傳統分析框架，從互助視角思考社會養老多元途徑，試圖把握六種互助養老模式的思想性、針對性、局限性以及變動性。這六種模式的組織形態分別是老人會、病友會、安養院、心理危機守門人愛心小組、互助養老時間銀行，以及互助幸福院。

城市基本公共服務既承載著人民群眾對美好生活的嚮往，也是人民群眾獲得感、幸福感和安全感的重要來源。隨著我國公共服務資源不斷向大城市聚集，人口也逐漸跟隨資源往大城市聚集，於是，城市基本公共服務供給質量成為大城福祉的重要決定性因素。本書在此背景下，基於“三生”理論，構建了大都市基本公共服務績效評估指標體系，並對全國“大都市(大城市)”進行了基本公共服務質量評估，為大都市各級政府改善和提升基本公共服務提供參考。

本書是以“提高保障和改善民生水平”為研究對象，首次就民生的內涵進行追問，並對民生發展的歷史基礎及民生事業的發展成就等進行總結，提出保障和改善民生水平的基本理論，進而揭示民生的結構與功能、民生的指標與測量，由此創新性地劃分出托底型民生、基本型民生、改善型民生以及富裕型民生等類型，形成系統全面的民生保障理論體系和學科建設框架。在此基礎上揭示出提高保障和改善民生水平的政策支撐與制度保障以及提高保障和改善民生的實現路徑，進而邏輯提出了建設民生國家這一目標。無論是民生內涵、四種民生類型以及民生國家等，均為學界首次提出並論證，具有鮮明的創新性。

本書是國家社會科學基金重大專項的最終研究成果，已經通過了國家社會科學規劃辦組織的鑒定。該書由八章組成，以習近平法治思想、黨的十九大報告精神為指導，系統梳理國家監督體系理論研究的歷史與現狀，闡釋國家監督體系的科學內涵、基本原則和運行機制；深入探討習近平關於權力制約與監督的重要論述，明確習近平法治思想是健全國家監督體系的指導思想和根本遵循。在此基礎上，運用實證研究方法分析國家監督體系的形成過程，探討國家監督體系的實踐邏輯與制度邏輯，提出並論證權力監督的重要性以及反腐敗的必要性是國家監督體系的實踐邏輯，党的領導、人大制度以及政治協商與民主監督制度是黨和國家監督體系的制度邏輯。該書全面論述國家監督體系的基本框架及其特徵，著重分析黨內監督在國家監督體系中的主導地位，總結百年來黨內監督的基本經驗，重點探討黨內監督與監察監督、人大監督、民主監督、群眾監督的貫通銜接機制。系統研究國家監督的實踐運行，分析紀律監督、監察監督、巡視監督、派駐監督的產生、特點、形式和功能，提出完善黨內監督與國家監督的建議。最後，通過數據分析，研究黨的十八大以來，健全國家監督體系取得的明顯成效，進一步論述國家監督體系的中國特色、話語體系與制度模式，探索中國特色社會主義權力制約與監督制度的重大實踐意義和理論價值。

《大宋夢華：宋朝的開明與風雅》以開明與風雅為切入點，論述宋朝的衣食住行和思想文化，從宋朝簡潔樸素的服飾風潮、精緻優雅的飲食文化、豐富多彩的娛樂生活、書籍印刷的演變過程、科舉制度的利弊與革新、旅遊業和宋朝百姓的愛好，以及節氣習俗等方面，力圖給出一個立體可感的宋朝，還原那個思想開明、文化繁榮的時代。

本書從社會保護的研究視域出發，用更加包容的態度探討保護社會成員的各種國家干預政策和理論思潮，梳理出“再商品化”互構論和“去商品化”權利論兩條理論線索，嘗試探討社會保護的內在邏輯和基本規律，提出市場原則與權利原則的平衡是社會保護的理論訴求和實踐要求。本書嘗試從市場原則與權利原則相互作用的角度進行分析，提出社會團結經濟理論是“再商品化”互構論與“去商品化”權利論的整合，社會團結經濟以集體福祉、合作互惠、共建共享的邏輯代替生產性、市場化的邏輯，形成組織基礎和整合力量，為全體社會成員提供較為充分且均衡的保護，通過多種合作形式將抽象的公共利益具象化為社會成員的具體利益，為解決中國社會保護體系的多重非均衡性問題提供了新的思路。

《都市社會工作研究》是由上海大學社會學院社會工作系主辦的CSSCI來源集刊，採用匿名審稿制度，所收錄稿件均經過嚴格評審，在學界享有很高的知名度。本輯為第14輯，收錄了文化社會工作研究、青少年社會工作研究、殘障社會工作研究、社區工作研究、社會政策研究等方面的文章。本輯涉及的研究範圍較廣，所收錄文章的學術價值較高，實用性較強，豐富了社會工作的專業實踐，強化了社會工作專業的理論支撐，可以為社會工作理論探索和實踐提供借鑒與指導。

《中國事業單位發展報告(2023)》從事業單位改革試點、不同行業事業單位改革、人事制度改革等方面總結了我國事業單位改革的基本狀況、最新進展和發展趨勢，系統分析了教育、科研、文化、衛生等行業事業單位發展狀況。本書還對部分地區事業單位改革探索以及多家事業單位內部管理創新實踐進行了分析，力圖為政策制定者、事業單位管理者和理論研究者提供借鑒與參考。

《協商參與的邏輯》一書為國家社科基金項目“中國特色協商民主過程中的公民有序參與研究”(15BKS043)的結題成果。 本書由序、前言和三個部分(分別為主體、過程、模式)組成。作者結合政治過程理論、政治系統理論、政治現代化理論等政治學前沿理論和知識，圍繞中國特色協商民主發展的核心要素，構建了“主體—過程—模式”三維分析框架，從主體建構、過程考察、模式分析三大層面，立體式地分析了中國特色協商民主過程中公民有序參與的問題，闡釋了中國特色協商民主過程中公民有序參與的內在邏輯和基本路徑，以此探究中國特色協商民主和公民有序參與的良性互動之道。 該項目是廣州大學公共管理學院董石桃教授、博士生導師主持的國家社科基金項目《中國特色協商民主過程中的公民有序參與研究》(項目批准號為：15BKS043)結題成果，書稿結合政治過程理論、政治系統理論、政治現代化理論等政治學前沿理論和知識，從主體建構、過程考察、模式分析三大層面，立體式地分析中國特色協商民主過程中公民有序參與問題，闡釋中國特色協商民主過程中公民有序參與的內在邏輯和基本路徑，探究中國特色協商民主和公民有序參與的良性互動之道。

本書以唐代太原尹研究為出發點，考證其行政設置、職務特徵與歷任官員，再現北都太原立體鮮活的政治、軍事、社會場景，探討河東地區如何成為邊疆諸族南下與交融的重要通道、樞紐以及代表朝廷進行政令宣慰、文化傳播、道德教化的中心。7～10世紀，北都兼具拱衛兩京特殊陪都與農牧混合地帶重鎮的雙重身份，對其進行多維度的考察，有助於揭示西北與北方民族交往交流交融的真實狀態，討論王朝邊疆治理的利弊得失。

本書以供求理論、制度變遷理論、公共服務理論等為指導，採用定量與定性相結合的研究方法，詳細闡釋了社會力量參與養老服務供給的主體結構、動力機制、運行機制等相關基礎性問題，提出社會力量參與養老服務供給的城鄉模式，即社會力量嵌入型、社會力量瞄準型和社會力量偏好型三種城市模式，以及社會力量缺失型和社會力量被動型兩種農村模式。在此基礎上，本書針對社會力量參與養老服務供給的機制構建和發展路徑提出了相關對策建議，可為創新養老服務模式、探討積極可行的惠老政策、推動老齡事業發展提供智力支持。

本刊為世界海外華人研究與文獻收藏機構聯合會的會刊，由華僑大學華僑華人文獻中心與俄亥俄大學海外文獻研究中心聯合主辦，旨在為全球華僑華人研究提供相關的研究成果交流的平臺。本期共有華商社團、華人社會 、族群關係、華人學者、僑鄉研究、史料文獻和書評七個專欄，本輯議題主要涉及華商社團的歷史沿革、華人社會的變化與轉型、華人群體的認同與發展，以及國內僑鄉研究，同時關注了數字技術背景下的華僑歷史文獻建設等，對於我們瞭解圍繞華僑產生的社會變遷有一定的參考價值。