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癖、窺、愛同性戀認識框架轉變及其歷史關係性 本書透過「愛的認識論」這個具多重時空意涵的概念，來表徵「癖」的病理模式、「窺」的道德模式，以及著重探討的「愛」的關係模式等三種模式的同性戀認識論，並探究它們的歷史變化軌跡，以突顯同性戀主體所面對的汙名歧視、生存情境、親密關係形式，以及設想如何共同生活。 愛的汙托邦被權力穿透又施用於社會維穩的共生體 透過分析華文男同性愛欲文學中，關於性／親密關係與婚姻家庭的想像與辯證——這個面向不僅關乎並構成當代同性戀的各種生命情境，更影響且形塑同性戀認識論轉變的具體社會制度及歷史事件——試圖描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。本書主張，我們需要不同的同性戀認識論來理解、思考與感受同性戀生命的幸福與苦難，藉以看見同性戀情感與生命的矛盾與麻煩，同時看見交織其中活生生的幸福期盼及想像、血淋淋的苦難歷史及現實，而能夠開展一種融合自我照顧、合作互助及共生求存的倫理想像。 ▍本書特色1. 切入百年來中文同性戀典範替代上位與後來風向轉變的整個眩惑場景。2. 描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。3. 透過婚姻平權等新發展所引出的不同觀點來回看原先的歷史文本。 ▍各界推薦（依姓氏筆畫順序）朱偉誠 國立臺灣大學外國語文學系暨研究所副教授林俊頴 作家，《某某人的夢》《猛暑》等書作者林建廷 國立中央大學英美語文學系副教授紀大偉 國立政治大學台灣文學研究所副教授康文慶 美國克里夫蘭州立大學歷史系副教授許仁豪 國立中山大學劇場藝術學系副教授許維賢 新加坡南洋理工大學中文系副教授陳佩甄 國立政治大學台灣文學研究所助理教授喀　飛 台灣同志諮詢熱線協會創會理事長曾秀萍 國立師範大學台灣文學系副教授黃道明 國立中央大學英美語文學系教授楊佳嫻 國立

本書以文化研究為路徑，在同性戀、公權力風化管制、女性主義政治這三塊論述場域中，刻畫「性」在這些不同但卻互相交疊的面向上是如何鑲嵌在台灣國族打造的現代化進程中，並深究這 之中的權力布局效應和抵禦政略。作者的歷史研究顯示，公權力藉賣淫禁制所建立起的一套性秩序，是冷戰時期國家懲戒男同性戀、管制女性情慾以及建構正規國族主體的主要規訓力道。白先勇著名小說《孽子》是這個歷史脈絡的產物，但其所描述的

怎樣降低生產成本，提高產量，增加效益，是每個生產者努力追求的目標。《農家搖錢樹．蔬菜》系列，給廣大生產者帶來了希望，全套圖書文字簡潔，圖片豐富，關鍵技術可操作性強，能讓生產者快速掌握，從而達到產量豐收、效益提高的目的。《農家搖錢樹：薑、蔥、蒜、芫荽節本高效栽培》作為其中一冊，針對我國薑、蔥、蒜、芫荽的生產現狀，簡要介紹了生產中高抗品種的選擇、生物學特性、露地栽培技術、反季節生產技術、促成栽培技術、

《大渡河河口再自然化生態修復技術研究與實踐》通過調查大渡河河口水生生物、河流生境，構建河流流場模型，在系列水文資料的基礎上，分析水生生物在不同微生境中的分佈規律，以及水生生物與微生境的耦合關係，提出河流微生境重建的理論和方法；根據工程佈置與河網受損情況，開展主要過魚對象的游泳能力試驗，提出儘量保持原有河網結構的修復思路，同時選擇有效的、適宜的過魚措施類型，對工程建設後的河流連通性進行恢復；探討大渡河河口段生境、流場分佈特點及工程前後的變化，以此提出魚類重要棲息地的修復技術；分析河段水文情勢特點，結合魚類繁殖期對生態水文指標的響應，進行仿自然水文過程的模擬，即對水電站的運行調度提出生態流量、水文節律、洪水脈衝等約束條件，指導水電站的生態調度措施；在以上修護措施設計的基礎上，結合大渡河河口段的景觀生態特點，對安谷水電站工程建設、水庫淹沒、棄渣堆放、移民造地、移民遷建等，提出河口河段的景觀設計和整體生態規劃。

● 編輯室報告 ● 一般論文 ‧陳宜中：勝利者的正義？反思東京審判、政體改造及其相關爭議‧ 黃道明：良家婦女的性變態想像：劉毓秀與台灣國家女性主義的文明教化‧張佑宗：搜尋台灣民粹式民主的群眾基礎‧賴守：從「招牌」到「CF」最短的路是「創意」：現代廣告在台灣文化場域中的象徵轉型（1980-1999）● 問題與討論&n

編輯室報告 【一般論文】‧黃道明（張永靖　譯）：哀悼無色青春：反娼女性主義之濫情政治與哀傷現代「性」‧藍弘岳：近現代東亞思想史與「武士道」：傳統的發明與越境‧陳正芬：管理或剝削？家庭外籍看護工雇主的生存之道‧張國暉：追尋主體性的工程設計‧唐文慧：為何職業婦女決定離職？結構限制下的母職認同與實踐‧羅燦煐：沈默中的表達，順服中的抗拒 【問題與討論】‧丘延亮：人禍天災的再認識與社群實力的再生成‧戴瑜