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「興，百姓苦；亡，百姓苦。」――張養浩〈山坡羊．潼關懷古〉奮筆疾書三部《忠告》，東傳日本後成為江戶幕府必讀經典；一度遠離官海的齷齪虛偽，將滿腔抱負寄託於散曲作品中，最後卻為使飢民吃一口粥飯，在賑災過程中溘然長逝……蒙古人建立元朝後，為鞏固政權，在境內實施了種族制度，元代皇帝並不重視科舉，漢人儒生若想為官可謂難上加難，可是就在這樣的背景下，張養浩不僅任官，還是中央要職！▎〈白雲樓賦〉價值千金，意外踏入險惡仕途 張養浩自幼勤奮苦讀、聰穎過人，但真正令他聲名大噪的，是至元二十五年遊歷珍珠泉、登臨白雲樓時所作的〈白雲樓賦〉。 傳說舜帝南巡病重之時，娥皇、女英堅持前往南方探視丈夫，臨行前所落淚水如同珍珠一般滾落，並化為一窪清泉。而白雲樓就在此處，這是元朝統一全國前夕，任山東行尚書省事兼兵馬大元帥、濟南知府的張榮府第中的一座樓閣。該樓雄偉寬敞，站在樓上極目遠眺，北可觀明湖碧波、黃河帆影；南可望梵宇簇擁、群山青翠。俯察泉城景物，更是歷歷在目。 雖身為有功之臣，但隨著元朝政府削奪漢族「世侯」勢力，張榮的子孫先後遷居外地。留在濟南的豪華府第「張舍人園子」此時已是人氣不再。張養浩登臨白雲樓時，心生感慨，借景抒情，遂作〈白雲樓賦〉： 吁其高哉！茲樓之有如此兮。括萬象於宏敞，飛四阿於鴻冥。初疑陽侯海底鞭出一老蜃，噴雲噀霧，扶輿五色凝結而成形；又疑大鵬九萬失羊角，踞茲勝境而不去兮，翼截華鵲之煙雨，背摩霄漢之日星。 …… 惜余才疏生晚後機會，不及奮筆為擬燕然銘。雄心霸氣、龍韜虎略見無復，空聞燕鵲鳴幽扃。當時風景今盡易，唯有風光山色無年齡。朱簾香歇桂花老，金鋪色暗苔痕青。長歌慷慨吊陳跡，風動彷彿來英靈。忽然暮色自遠而至兮，斷霞斜照互明滅，詩成欲掃雲間屏。貪徵興廢玩餘景，須臾不覺一輪古月升東溟。 既描寫了白雲樓的雄偉氣勢，還抒發了張養浩建功立業的鴻鵠之志與生不逢時的遺憾之情。此賦的流傳，使年僅十九歲的張養浩文名大振，譽滿士林。時任山東按察使的焦遂欣賞張養浩的才華，舉薦他出任東平學正。張養浩從此踏入仕途。▎一片閒雲無所拘繫， 不與小人同流合汙 我愛雲莊好，夕煙樹半腰。亭高無近矚，歲樂有新謠。農糞初開地，童梁已壞橋。眼前皆事業，何必立人朝。 我愛雲莊好，柴門俗客稀。行田蟲撲帽，坐樹蟻緣衣。雲水一銅鏡，霜林萬錦機。東崗陂故在，辭聘未全非。 我愛雲莊好，絕無聲利塵。林篁清耳目，編簡肅心

本書作者多年從事中國古代史、宋元明清史、齊魯文化史等方面的研究，本書彙集了其在這些方面的代表性研究論文。主要包括：宋元史探討、運河文化論要、山東區域文化史研究等，涉及宋代的差役制度、賦稅制度、商品經濟發展、運河開發、運河文化、山東政區沿革、山東書院史等，合計有28篇論文，具有較高的學術水準。

山東是一個歷史悠久、文化燦爛、人口眾多、資源豐富的大省，全面研究總結和宣傳山東歷史，繼承和弘揚齊魯文化優良傳統，借鑒前人所遺留的寶貴歷史經驗教訓，對于新時期山東社會主義和諧小康社會建設有著深遠的歷史意義和現實意義。多卷本《山東通史》自1994年出版以來，對于人們研究和認識山東歷史，促進山東經濟文化建設曾起到過很好的作用。但隨著時代的發展和進步，今天看來，該書仍存在著一些缺陷或不足。由于當時主客觀條