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出版日期

2022~2023 (3)
2020~2021 (9)
2018~2019 (4)
2016年以前 (15)
裝訂方式

平裝 (19)
精裝 (10)
作者

熊十力 (4)
楊文會 (2)
楊照―策劃.主編 (2)
歐陽竟無 (2)
(南北朝)求那跋陀羅 (1)
(印)世親菩薩、歐陽竟無 (1)
呂澂 (1)
呂澂-作;洪啟嵩、黃啟霖-主編 (1)
周志煌 (1)
周貴華 (1)
李富華 (1)
歐陽漸 (1)
歐陽竟無-作;洪啟嵩、黃啟霖-主編 (1)
歐陽竟無、金陵刻經處 (1)
無著菩薩、歐陽竟無 (1)
王孺童 (1)
田光烈 (1)
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解讀歐陽竟無
滿額折
作者:楊照-策劃.主編  出版社:三民書局  出版日:2023/12/27 裝訂:平裝
歐陽竟無──「悲而後有學,憤而後有學,無可奈何而後有學,救亡圖存而後有學」。其會通儒佛,以學術形式讓佛法思考專業化,開拓民國佛學多元思潮,成為復興佛教文化的不世大師。 ▍齊聲推薦王汎森/中央研究院院士江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人呂芳上/中央研究院近代史研究所兼任研究員李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授廖彥博/歷史作家蔡長林/中央研究院中國文哲研究所研究員(依姓氏筆畫排列) 歐陽竟無本名歐陽漸,身處時局劇變的清末民初,各種學術蓬勃發展之時,投身佛學研究,開展關於會通儒佛的思考。其敘述的佛法不是宗教,也不是哲學——而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。歐陽竟無承繼其師楊仁山居士的刻經事業,他所成立的「支那內學院」開佛學教育專業化、學術化之先河,更是其一生事業的中心,為後世「居士道場」奠定了基礎,也對近代中國佛教有著重大的影響。本書選錄二十餘篇歐陽竟無的重要論述、書信、講稿,可從中體會他對於佛法的思想。如佛法需要研究,使佛法不同於宗教;而佛法的研究不開放結論,使之異於哲學。在佛學研究上,歐陽竟無同時注重當代性,認為佛學本不離社會、不離民眾,而當時中國的現實混亂、社會充斥的迷信與虛無,則應由佛法對應處理、力挽狂瀾;而談及孔佛,歐陽竟無也堅定佛家本位,雖然無法完全比對兩大系統之根柢,會通儒佛終其一身也未能抵達成就終點,然其對於佛法思想帶入儒學的思想鋪成,仍值得參讀。今日讀歐陽竟無的文章,或可從儒佛相爭的一頁歷史裡,多角度領會歐陽竟無的佛法演繹,洞見靈光。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作,內容涵
母親節書展
定價:570 元, 優惠價:79 450
庫存 > 10
解讀歐陽竟無(親簽版)
滿額折
作者:楊照-策劃.主編  出版社:三民書局  出版日:2023/12/27 裝訂:平裝
歐陽竟無──「悲而後有學,憤而後有學,無可奈何而後有學,救亡圖存而後有學」。其會通儒佛,以學術形式讓佛法思考專業化,開拓民國佛學多元思潮,成為復興佛教文化的不世大師。 ▍齊聲推薦王汎森/中央研究院院士江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人呂芳上/中央研究院近代史研究所兼任研究員李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授廖彥博/歷史作家蔡長林/中央研究院中國文哲研究所研究員(依姓氏筆畫排列) 歐陽竟無本名歐陽漸,身處時局劇變的清末民初,各種學術蓬勃發展之時,投身佛學研究,開展關於會通儒佛的思考。其敘述的佛法不是宗教,也不是哲學——而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。歐陽竟無承繼其師楊仁山居士的刻經事業,他所成立的「支那內學院」開佛學教育專業化、學術化之先河,更是其一生事業的中心,為後世「居士道場」奠定了基礎,也對近代中國佛教有著重大的影響。本書選錄二十餘篇歐陽竟無的重要論述、書信、講稿,可從中體會他對於佛法的思想。如佛法需要研究,使佛法不同於宗教;而佛法的研究不開放結論,使之異於哲學。在佛學研究上,歐陽竟無同時注重當代性,認為佛學本不離社會、不離民眾,而當時中國的現實混亂、社會充斥的迷信與虛無,則應由佛法對應處理、力挽狂瀾;而談及孔佛,歐陽竟無也堅定佛家本位,雖然無法完全比對兩大系統之根柢,會通儒佛終其一身也未能抵達成就終點,然其對於佛法思想帶入儒學的思想鋪成,仍值得參讀。今日讀歐陽竟無的文章,或可從儒佛相爭的一頁歷史裡,多角度領會歐陽竟無的佛法演繹,洞見靈光。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作,內容涵
母親節書展
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現代佛法十人(三):宗師、人師、經師:歐陽竟無
滿額折
作者:歐陽竟無-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編  出版社:網路與書  出版日:2021/10/27 裝訂:平裝
改變近代佛教發展的十位大師,若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教,必不能錯過的經典文選!歐陽竟無──窮真究極、悲心澈髓,弘揚闡述玄奘系唯識學,復興佛教文化的不世大師歐陽竟無幼年喪父,家境清寒。幸而叔父引領他求學,博覽經史子集,旁及天文數學。清廷甲午戰敗後,歐陽竟無在朋友的引介下,研讀《大乘起信論》、《楞嚴經》,步入佛學,從此決心以佛法來救治社會。他一生孤苦,接連遭逢母、姊、子、女等親人死別之痛,因而自述「悲而後有學,憤而後有學,無可奈何而後有學,救亡圖存而後有學」。歐陽竟無因為在祗洹精舍就學過,楊仁山去世時,把金陵刻經處的編校工作咐囑於他。後來國民革命軍攻南京,歐陽竟無在危城中艱苦守護經坊四十天,使經版一無損失。他不只奔走各方募資刻印經書,也在蔡元培、梁啟超、章太炎等人協助下成立支那內學院,與太虛所辦的武昌佛學院齊名,對近代中國佛教有著重大的影響。聽歐陽竟無講學的名流士子不少,如梁漱溟、梁啟超、湯用彤等,皆曾問學於他。梁啟超曾言:「聽歐陽竟無講唯識,始知有真佛學。」足見歐陽竟無的影響力。本書除介紹歐陽竟無的生平之外,並收集他的重要論述,以及他與友人來往之書信,可以從中體會他的思想與學養。【套書特色】《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答
定價:380 元, 優惠價:9 342
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現代佛法十人(八):當代佛學的泰斗-呂澂
滿額折
作者:呂澂-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編  出版社:網路與書  出版日:2021/10/27 裝訂:平裝
改變近代佛教發展的十位大師,若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教,必不能錯過的經典文選!呂澂──承繼歐陽唯識,自修精通英、日、法、梵、藏語,當代佛學學力無出其右的佛學大師呂澂生於一八九六年,是歐陽竟無的弟子。一九一一年,當歐陽竟無擔任金陵刻經處編校出版工作時,當時就讀南京民國大學經濟系的呂澂常去購買佛書,因而結緣。後來呂澂退學之後,一度去歐陽竟無開設的研究部研讀佛法,再去日本短暫研讀美學後,回國擔任教職。一九一八年,呂澂受歐陽竟無之邀,協助創辦支那內學院,從此遠離世俗,專心於佛學研究與教學。到支那內學院正式創立,歐陽竟無擔任校長,呂澂擔任學務主任,與當時太虛所創辦的武昌佛學院,成為兩大佛教教育中心。呂澂智慧過人。他自修精通英、日、法、梵、藏、巴利語,研究佛學的視野寬廣,當時無人能及。也因此,呂澂的譯著和著作俱豐;不但能寫作入門書籍,也能有深入研究的專門論述,解決許多佛教遺留的歷史問題。他是繼楊仁山、歐陽竟無之後,依現代學術研究方法,在印度佛教《雜阿含》經典領域能超越日本乃至西方的研究型學者。早年他的研究跨足印度、中國、西藏,尤重唯識、因明,留下了可觀之成果給後世,可說是近代中國佛學研究無出其右,睥睨國際的大家。本書收錄呂澂重要著述,分為中國佛學、印度佛學、西藏佛學以及雜論等,對於綜觀清末民初整體佛學研究,可說有著絕佳的切入角度。【套書特色】《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:1
如來藏論集
滿額折
作者:談錫永; 邵頌雄  出版社:全佛文化  出版日:2006/02/06 裝訂:平裝
本論集是將談錫永上師部份研究如來藏思想之論文重新整理,再加上談上師及其弟子邵頌雄各一篇新作而成的結集。集中第一章,即談上師之新作,依《寶性論》說明如來藏體性、依《入楞伽經》說明如來藏觀修,由是合論此一經一論。邵頌雄的文章,則綜論自支那內學院以至近年土學者對如來藏思想的理解、研究、批判及維護。於附錄部份,亦輯錄了西方及日本學者對《楞伽》與《寶性論》所作學術研究之參考書目。如來藏思想於近年被貶為與梵天
定價:330 元, 優惠價:9 297
庫存:2
惟賢法師選集:唯識札記(簡體書)
作者:釋惟賢  出版社:宗教文化出版社  出版日:2006/01/01 裝訂:平裝
本書的作者惟賢老法師早年曾先后分別在四川南充龜山書院和重慶漢藏教理院師事過在支那內學院進修過的國學和佛學大師王恩洋先生及著名佛教思想家和改革家太虛大師。王先生和太虛大師二人在唯識學等方面的精深造詣,在他們至今已是八十五歲高齡的高足惟賢老法師身上得到了獨到的承嗣。老法師雖已是耄耋之壽,可撰文講說,絲毫不讓當年,引經據典,思想深刻,層次分明,邏輯嚴密。書中,老法師通過對唯識學話題的解說,將佛法的思想核
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雜阿含經(全三冊)(簡體書)
作者:(南北朝)求那跋陀羅  出版社:華文出版社  出版日:2013/01/01 裝訂:精裝
南朝宋時大秦僧人求那跋陀羅(約435年—453年)譯出漢文,但在中國被視為小乘佛教,流傳不廣。據《精刻大藏經目錄》(支那內學院編)記述,現存歷代異譯本39種。都是從大部中撮要別譯。這些異譯本大多依中亞或北印度流行的傳本譯出,各出自何派,尚無定論。《雜阿含經》與南傳《相應部經典》大體相應,但後者無論在經典內容還是經文編排方面都比前者更有系統性。有的學者認為此經有受大乘思想影響的痕跡。《長阿含經序》記
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佛教內外學(簡體書)
作者:蕭永明  出版社:宗教文化出版社  出版日:2012/08/01 裝訂:平裝
《中國佛教學者文集:佛教內外學》是以寧波寶慶寺的名義出版的一套叢書,旨在推進佛學研究的發展,讓佛法能夠深入社會人心,達到凈化人生的效果。本書內容包括支那內學院內學思想略論、論唯識學建立的意趣、法相唯識學中的“無我唯法”論、論唯識學中的“體用”義、唯識根本義理辨、瑜伽中道論——歐陽竟無佛學思想申論、中觀瑜伽兩輪并馳——從法尊法師與歐陽竟無居士之間的一段
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內學(簡體書)
滿額折
出版社:中西書局  出版日:2014/12/01 裝訂:平裝
《內學》是1924年由支那內學院創辦的學術期刊,是中國最早的佛學學術刊物。《內學》共出四期,期刊編委會與作者包括歐陽漸、呂澂、熊十力、湯用彤等清末民初重要的佛學、哲學學者。每期所刊除學院概況、本院事紀外,另有多篇學術論文或佛經譯著。《內學》收錄的論文大多具有相關領域開創之功,對此後中國佛學研究的發展做出了巨大的貢獻。此次以國圖藏本為底本進行影印出版。
定價:2160 元, 優惠價:87 1879
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
楊仁山居士遺著
滿額折
作者:楊文會  出版社:新文豐  出版日:1993/07/01 裝訂:平裝
清末佛教界的重要人物 - 楊文會的著作集。楊氏對現代中國佛教的復興有很大的影響,所造就的佛學人材甚多。譚嗣同、桂柏華以及民國以後在南京創辨支那內學院的歐陽漸等人都是楊氏的及門弟子。由於其門人在民國佛教界具影響力者為數甚多,因此美國學者唯慈(Holmes Welch)乃稱楊氏為「現代中國佛教之父」,可見其歷史地位重要性。
定價:352 元, 優惠價:95 334
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
楊仁山居士遺著
滿額折
作者:楊文會  出版社:新文豐  出版日:1993/07/01 裝訂:精裝
清末佛教界的重要人物 - 楊文會的著作集。楊氏對現代中國佛教的復興有很大的影響,所造就的佛學人材甚多。譚嗣同、桂柏華以及民國以後在南京創辨支那內學院的歐陽漸等人都是楊氏的及門弟子。由於其門人在民國佛教界具影響力者為數甚多,因此美國學者唯慈(Holmes Welch)乃稱楊氏為「現代中國佛教之父」,可見其歷史地位重要性。
定價:451 元, 優惠價:95 428
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
破破新唯識論 摧惑顯宗記(簡體書)
作者:熊十力  出版社:上海書店(上海世紀)  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書收錄了熊十力的兩部著作。 《破破新唯識論》是一部反批評的著作。《新唯識論》(文言文本)1932年出版后,南京支那內學院劉定權(衡如)于同年12月在內院年刊《內學》第六輯發表《破新唯識論》予以駁難,歐陽竟無(漸)特為作序。熊先生隨后于1933年2月出版本書反駁劉著;是書由北平斌興印書局代印,北京大學出版部等處代售。此次出版即以該版本為底本,并參考中華書局1985年本點校。 《摧惑顯宗記》是熊先生
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金藏:目錄還原及研究(簡體書)
滿額折
作者:李富華  出版社:中西書局  出版日:2012/02/01 裝訂:精裝
1933年,趙城金藏在山西省趙城縣廣勝寺被發現,這是我國金代民間募資刻印的佛藏,也是現存我國歷史上最古老、最珍貴的大藏經版本。但在金藏發現之時,未見目錄卷,因此還原金藏目錄就成為學者們十分關注的課題。1934年10月,蔣唯心曾受支那內學院歐陽竟無老師的委派赴廣勝寺考察,並撰寫了名聞海內外的《金藏雕印始未考》一文,該文附有《廣勝寺大藏經簡目》。
定價:588 元, 優惠價:87 512
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
唯識與如來藏
作者:周志煌  出版社:文津  出版日:1998/11/01 裝訂:平裝
本書是由碩士論文《民初佛學「唯識」與「如來藏」之交涉-以支那內學院與武昌佛學院之法義論諍為核心的開展》一書修訂而成。武院與內院在法義論諍當中所呈現的學術性格以及立場,大體源自於領導者太虛與歐陽竟無,對於佛教的改革運動有著不同的認知詮解以及實踐進路。
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批判佛教與佛教批判(簡體書)
作者:周貴華  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2018/08/30 裝訂:平裝
本書為2011年中國社會科學院文庫入選圖書。本書探討現代對佛教的反思,包括有中國支那內學院、漢藏教理院以及日本“批判佛教”思潮的相關思想共三編。20世紀中國佛教的復興與開展是以佛教的反思為前鋒的。其中以楊仁山的思考為肇始。而後支那內學院歐陽竟無及其弟子呂澂、王恩洋對中國化佛教傳統予以了系統反思與猛烈批判,要求其對近世中國佛教正法的沒落負責。漢藏教理院的釋太虛也對近代佛教的弊端有尖銳的批評,但主張中
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唯識學概論 因明大疏刪注(簡體書)
作者:熊十力  出版社:上海書店(上海世紀)  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書收錄了熊十力的兩部著作。 《唯識學概論》是熊先生在北京大學講授唯識學的第一部講義,1923年由北大印制。本書依據佛家本義概括唯識學體系,忠實于著者此前在南京支那內學院所學。因講義本難以覓獲,此據湖北教育出版社《熊十力全集》本(全集本依熊氏自存北大講義本整理)重行點校。 《因明大疏刪注》是熊先生在北京大學講授因明學的講義,刪注窺基《因明人正理論疏》,為治因明之津梁。1926年由北大印成講義,并于
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名家文化小叢書:書法心理(簡體書)
滿額折
作者:虞愚  出版社:大象出版社  出版日:2009/10/01 裝訂:平裝
虞愚1909年生於福建廈門,原籍浙江山陰。原名德元。曾入武昌佛學院、南京支那內學院學習,學有所成。1930年畢業于上海大夏大學。歷任貴州大學、廈門大學、中國佛學院副教授、教授。1979年為中國社會科學院文學所兼職研究員。1982年任該院哲學研究所研究員。兼任中國邏輯史研究會顧問、中國佛教協會常務理事、中國佛學院教授。1989年7月在廈門病逝。著有《因明學》、《中國名學》、《印度邏輯》等,有《虞愚文
定價:63 元, 優惠價:87 55
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
呂澂大德文匯(簡體書)
作者:呂澂  出版社:華夏出版社  出版日:2012/04/01 裝訂:平裝
呂瀲(1896-1989),現代中國佛教學者。原名呂渭,字秋逸、秋一、鷲子。1896年生于江蘇省丹陽縣。曾就讀于常州高等實業學校和南京民國大學,后到金陵刻經處設立的研究部學習。1915年留學日本。翌年回國,先任上海美術專科學校教務長,后任支那內學院教務長、院長。 1949年后,擔任《佛教百科全書》(英
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唯識學概論:因明大疏刪注(簡體書)
滿額折
作者:熊十力  出版社:上海古籍出版社  出版日:2019/01/01 裝訂:平裝
本書收錄的兩部著作,其前身均為熊十力在北京大學任教時的自撰講義。 《唯識學概論》系熊先生講授唯識學的第一部講義,1923年由北大印製。本書忠實于此前在南京支那內學院所學,以玄奘、窺基之學為旨歸,簡明扼要地概述唯識學的思想體系,適合現代人的閱讀習慣,為唯識學的入門書,亦可作為研究《新唯識論》的參考。《因明大疏刪注》亦為熊先生在北京大學講授因明學的講義。其淵源有自:古印度著名論師陳那改造舊因明學,號稱
定價:348 元, 優惠價:87 303
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
唯識十支論‧世親卷(藏要本影印):辯中邊論、莊嚴經論、唯識二十論、五蘊論、百法明門論、唯識三十論(簡體書)
滿額折
作者:(印)世親菩薩; 歐陽竟無  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2020/10/01 裝訂:精裝
金陵刻經處所刻印的佛教典籍,在業內被稱為“金陵本”;歐陽竟無大師領導支那內學院師生,再從大藏中選出各類重要的典籍,並廣為收集不同的版本,進行了精湛的校勘整理,編為《藏要》,特被稱為“藏要本”。“唯識學叢書”第五輯將主要影印出版《藏要》中的唯識典籍,個別沒有“藏要本”的則用“金陵本”。 唯識學所宗“論”有“一本十支”之說,“十支”為:《攝大乘論本》《大乘阿毗達磨集論》《顯揚聖教論》《辯中邊論》《莊
定價:1008 元, 優惠價:87 877
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
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