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透視21世紀女性情慾的內涵帶領新時代人類走向性解放精神分析學創始人、20世紀最有影響力的思想家之一佛洛伊德開啟了近代第一波性革命，他的《性學三論》堪稱近代以來對人性探討最富創見與具有永恆價值的經典；進入1960年代，隨著反戰「做愛，不要戰爭（Make love, not war）」的浪潮，帶動了第二波性革命；興起於1990年代的第三波性革命，則主要在打破以往社會對女性主義者偏頗的刻板印象。進入21世紀，承接上世紀人們對於女性情慾的解封，狂奔的性解放浪潮讓腦袋還停留在上世紀的保守人群幾乎要驚掉下巴，如果佛洛伊德還在世，必定也為之瘋狂！人類的性道德觀並不是永恆不變的，不同世代對性的看法的差異，很大程度上和他們所處的時代和地點有關。它發生過變化，也在繼續改變，且改變的速度甚至遠遠超出我們的想像。當外在環境已經成形，性解放帶領著新時代人類走向開放式關係，身處其中的人肯定它帶給人類社會更多的和諧，甚至提出「共榮」的境界，也就是放棄對伴侶的掌握；事實上，開放女人的情慾反而可以減輕男人在性事方面的壓力，因為男人可以不必承擔必須滿足女人情慾的全部責任，不如給她自由，讓她有更多的鍛鍊及探索，女人最終還是會把性愛的樂趣回饋到男人身上。

如何活得比生命更漫長，是人與身俱來的情意結。正因為對短暫的預知，才激發了人們對無盡的貪想。就這點來說，雖然家居是空間的夢境，但它悄然砌進時間的磚塊。面對家里擺放的美器天物，尤其那些年代久遠的古物，很容易讓人添上不少“今夕是何年”的恍惚。結果呢，人在家里的停留時間更長了，心思也更遠了。

由梨子想象酥胸的飽滿，由蘋果想象豐臀的圓潤，由雞蛋想象香肩的豐盈，甚至由香蕉想象陽具，由生蠔想象女性的下體……這不僅僅是一種由外觀產生的聯想，更是一種摻雜有詼諧性趣的想象。想象的內涵遠不止形似，更兼神似，它喚起軀體認知經驗，帶動感官沖動，恰似“言有盡而意無窮”的境界。當想象自在地發生時，事物與人體的妙肖被充分的延展，所謂妙趣橫生。