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1647筆商品,4/83頁
公益理想實踐之路:非營利組織之設立與管理實務(第二版)
滿額折

61.公益理想實踐之路:非營利組織之設立與管理實務(第二版)

作者:張明輝; 周筱姿  出版社:資誠教育基金會  出版日:2016/03/01 裝訂:平裝
資誠自民國97年起,發起「公益組織財務管理能力扶植計畫」,免費協助中小型非營利組織建立起編製財務報表與管理報表的能力,多年來的努力獲得了非營利組織界的普遍肯定。然而,資誠所長張明輝及會計師周筱姿有感於個案輔導的影響範圍甚為有限,因此,決定搭配智識分享的途徑,將資誠多年來在輔導非營利組織的過程中,所發現的共通性攸關議題,以實務面建議做法為主要重點寫成本書,希望能幫助更多有志投身公益服務的朋友們,在公
定價:420 元, 優惠價:9 378
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完銷力:預售屋代銷完全操盤
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62.完銷力:預售屋代銷完全操盤

作者:許惠喻; 張明義  出版社:詹氏  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
去化為王!代銷產業如何主宰房地市場遊戲規則■ 本書特色為什麼建商都聽代銷怎麼說?別再用房仲業的印象看代銷房仲幫產品找到對的人,代銷為對的人「打造產品」別只用廣告業的思維想代銷廣告訴求銷售的機會,代銷懷抱著「規劃宜居家園」的使命風光完銷的背後●代銷經理人這樣養成土地取得 ▎產品定位 ▎廣告企劃 ▎建築規劃室內格局 ▎銷售實務 ▎客戶經營 ▎地政法律■ 適用讀者志在房地產業必讀教本代銷經理人╱代銷新鮮人╱不動產經紀人土地開發人員╱建設公司產品規劃人員廣告從業人員╱行銷企劃人員
定價:450 元, 優惠價:93 419
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寫‧觀世音菩薩普門品:與觀世音菩薩心念相應,開智慧,除煩惱,化解惡緣,所求願滿【A4好寫大字本】
滿額折

63.寫‧觀世音菩薩普門品:與觀世音菩薩心念相應,開智慧,除煩惱,化解惡緣,所求願滿【A4好寫大字本】

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2023/11/22 裝訂:平裝
✎解決人生各種問題,你只需要一本普門品✎只要讀過《西遊記》大概都知道,唐僧師徒一路西行,遭逢考驗需要幫助的時候,孫悟空召喚的總是「觀世音菩薩」,而菩薩都能回應悟空需求,助他解決西行求經路上的一道道磨難。從古到今,從小說到現實,千年以來,觀世音菩薩就是支持大眾處理現世困厄的最強心靈支撐。為什麼觀世音菩薩具有這樣強大的力量?〈觀世音菩薩普門品〉短短2062字的經文裡,描述觀世音菩薩千處祈求千處現,尋聲救苦回應的都是現世問題的解決法。♦解除各種人生難關 (火難、水難、黑風難、刀杖難、惡鬼難、枷鎖難,怨賊難)× ♦破除「貪、嗔、癡」三種迷惘 × ♦滿足求子希望(設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男,設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬)✎千處祈求千處現✎一千六百年來,觀世音菩薩跟普門品幾乎是東亞流通最廣的信仰,其中最大的推手,據說是北涼河西王沮渠蒙遜(西元368~433 年)。沮渠蒙遜曾經患病難治,法師曇無讖勸他唸誦〈普門品〉,果然病癒,沮渠蒙遜以舉國之力推動〈普門品〉,從此之後便「處處彌陀佛,家家觀世音」。大悲拔眾苦,觀世音菩薩的形象深印眾人心中,無論是不是佛教徒,幾乎都願意親近祂。透過書寫讀誦普門品,練習安心自在,自利利他。【關於觀世音菩薩普門品】 〈觀世音菩薩普門品〉出自《妙法蓮華經》第二十五品。《妙法蓮華經》簡稱《法華經》,被稱做「經中之王」。有梵、藏、漢、英、日等各種語言翻譯。漢譯本中流傳最廣的是姚秦三藏法師鳩摩羅什的譯本。《寫 ‧觀世音菩薩普門品》,採用的也是鳩摩羅什的譯本。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆裝幀採用糊頭包裝,每一本皆是手工裝訂,選用不易殘膠的膠裝,可撕可保存。◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆內頁使用高級米色高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
定價:380 元, 優惠價:9 342
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寫心經:108遍己願成就版。靜心寫字,透過筆尖進入內心安靜的宇宙
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64.寫心經:108遍己願成就版。靜心寫字,透過筆尖進入內心安靜的宇宙

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2021/11/22 裝訂:平裝
寫心經,帶來自在無罣礙的力量。藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。108遍的靜心,108次的沉澱,108遍的心念校準、歸零。108遍,蘊含無限的祝福與圓滿。《寫心經:108遍己願成就版》的特色數字108,在東方文化中有著極具深意的代表意涵,除夕敲鐘108下,破除108種人世煩惱;佛教建築與印度瑜珈中,也能找到數字108象徵圓滿的含意。108遍心經,為自己寫下信願成就。【特殊裝幀設計】◆封面採用特選〈 凝雪映畫厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆穿線裸背膠裝:180度完全攤平,每一頁都能平整展開,頁面服貼不回彈,方便書寫。◆內頁使用100磅米色高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。【本書使用方式】◆開始寫字之前,可以先唸誦一遍,穩定自己的心緒。◆百分之二十的淡墨色印刷範帖,可書寫108遍心經。透過臨摹練習,寫出理想的美字。【關於心經】《心經》是《般若波羅蜜多心經》(或《摩訶般若波羅蜜多心經》)的簡稱。是所有佛經中翻譯次數最多,譯成文種最豐富,並最常被念誦的經典。本書範帖採用唐朝三藏法師玄奘的漢譯本,這個譯本可說是流傳最廣、一般人最耳熟能詳的版本。【一起來寫好字】手寫文字,在數位時代特別覺得有溫度。想寫一手好字,起心動念是一切的開始。動手寫,養成習慣,才能在過程中孕育熱情,持續寫下去。因為書寫工具的不同,大致可以區分為硬筆字和軟筆字。軟筆(毛筆)比起硬筆,最大的差異在於毛筆的不易控制,相對的也比較不容易上手。而硬筆便於攜帶與取得,在練習便利性上大大的加分,但無論是使用哪一種書寫工具,練習時都需要使用一些技巧來讓字寫得更好看,而這些技巧是不分軟硬筆都能共通的。一、首先是「筆」工欲善其事,必先利其器,選對適合的筆是寫字的第一步。方便現代人隨時可以練字的硬筆種類,常見的有鉛筆、原子筆、鋼筆、中性筆等等。選筆時優先考量的是書寫出墨順暢,大體而言:鉛筆可以表現出顏色深淺及線條粗細;原子筆最容易取得,但隨著使用時間增長,筆尖易磨損,出墨不順;中性筆出墨流暢,線條輕重容易控制,是大多數人喜愛的筆類;鋼筆使用的壽命長,不同筆尖可以寫出類似書法線條的效果。每種筆各有優缺點
定價:250 元, 優惠價:9 225
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寫.藥師經【A4好寫大開本】:藥師佛十二大願,消災解厄增福增慧的現世安樂法門
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65.寫.藥師經【A4好寫大開本】:藥師佛十二大願,消災解厄增福增慧的現世安樂法門

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2023/03/23 裝訂:平裝
是大開本也是大字本,更好寫,寫經體驗更愉悅。書寫、讀誦《藥師經》,身康體健、圓滿自在、人間幸福的現世安樂法門● 任何人都適用的現世安樂法門眾多佛教經典中,《藥師經》跟《觀世音菩薩普門品》是比較特殊的兩部經典,著重關懷人們的現世生活。人生於世,最終希望莫過於是「身康體健」、「幸福圓滿」、「豐盛自得」。《藥師經》講述藥師佛所發十二大願,願願對照日常生活中會遭遇到的問題與苦惱。趨吉避凶追求圓滿和合是人的本性,《藥師經》中直接講述修持藥師法門可以滅除種種病苦,避免種種災難,更能擁有「長壽」、「富饒」、「官位」與「男女」等種種福報。而除了最直接的身病得治之外,藥師經中也有針對心病「貪、嗔、癡」的修習之法,能離增上慢,得智慧多聞。●獲得消災解厄增福增慧的方法消滅病苦。離慳貪嫉妒。免除惡夢惡相、怖畏之事、疫病侵擾。獲得「長壽」、「富饒」、「官位」與「男女」等四種福報。這些都是《藥師經》中提到的各種利益,那麼怎麼樣才能【消災解厄增福增慧】呢?藥師經中提供了有繁有簡,各種善巧方便的法門,可以 ①專念受持藥師如來名號 ②念誦藥師咒108遍 ③讀誦、書寫《藥師經》尤其是讀誦、書寫,一心受持能達到不可思議的功德。大藏經中收錄的《三寶感應要略錄》,其中就有唐代李通書寫藥師經,結果延壽三十年的不可思議感應。【關於藥師經】《藥師經》全稱為《藥師琉璃光如來本願功德經》。是佛陀應曼殊室利的啟請,說明東方淨琉璃世界藥師如來的功德,並詳述藥師如來所發十二大願。藥師如來十二大願,對應世間苦難,願願都是為了「能夠滿足一切眾生的所需所求」,救濟眾生現世病苦災厄和獲得福樂。藥師經呼應現世,以念佛、持咒、供養等善巧方便度化眾生。讀誦、演說書寫《藥師經》,令諸有情,所求皆得。《寫‧藥師經》的範帖,採用漢譯本中流傳最廣,唐朝三藏法師玄奘的譯本。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆裝幀採用糊頭包裝,每一本皆是手工裝訂,選用不易殘膠的膠裝,可撕可保存。◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆內頁使用高級米色高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼
定價:380 元, 優惠價:9 342
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寫‧阿彌陀經【25k標準本】:練習人生中的信願成就與自在放下
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66.寫‧阿彌陀經【25k標準本】:練習人生中的信願成就與自在放下

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2023/10/12 裝訂:線裝
透過易行的念佛法門,親近阿彌陀佛,念佛的同時也修習信願堅定,如此才能親近光明無量。透過一邊摹寫一邊唸誦,將《阿彌陀經》深印在身體記憶中,與阿彌陀佛心心相印,信願圓滿。「處處彌陀佛,家家觀世音」。流傳甚廣的這句俗諺,說的就是彌陀法門在東亞地區的盛行風貌。〈南無阿彌陀佛〉的這一句稱呼,不單單只是宗教意涵,其中更包含了無量的祝福心意。‧人生在世有各種苦,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。無常與苦伴生,人總是感到不快樂,各種生命困苦中,死亡是障礙的極致,面對死亡的不安,對往生之後的無從知曉,更是人生最徬徨無從處理的問題。《阿彌陀經》裡講述了一個往生之後的美好境地:「其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」在那裡,沒有種種煩擾的苦,只有光明無量的樂。阿彌陀的梵語「Amita」,意指「無量」,阿彌陀佛同時也是「無量光佛」、「無量壽佛」。而阿彌陀經裡的世界,是安樂淨土,光明無量。如何能到這樣的世界?唐朝詩人白居易的《念佛偈》說了一個簡便易行的方法:「何以度心眼。一句阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。旦夕清淨心。但念阿彌陀。」專心信願的唸誦,臨終之後可以去到阿彌陀經的極樂淨土淨土彌陀法門成為大多數人對死後未知世界的指引,可以將「一切恐懼,為作大安」。《阿彌陀經》解決的並不只是往生未知的焦慮,更多的是對現世人生的指引,除了有心念還要有信願。有口無心不行,有心無願不行,回到當下一念,念念不離心,學得安樂自在。【關於阿彌陀經】《阿彌陀經》為淨土三經之一(另外二經是佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》,王舍城所說《觀無量壽經》)。這部佛經最大的特色是「無問自說」。不是弟子啟請而是佛陀主動宣說,因為此經「易行難信」,必須由佛陀自行開示,否則無人能信。姚秦 ‧鳩摩羅什的《阿彌陀經》譯本,稱為《佛說阿彌陀經》,也是流傳最廣最通行的譯本。本次《寫‧阿彌陀經》的摹寫範本,採用的即是鳩摩羅什的譯本。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆穿線裸背膠裝:180度完全
定價:280 元, 優惠價:9 252
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寫.金剛經:能斷一切執著。應無所住而生其心,圓融自在【25開標準本】
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67.寫.金剛經:能斷一切執著。應無所住而生其心,圓融自在【25開標準本】

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2022/04/25 裝訂:線裝
一切有為法,如夢幻泡影 如露亦如電,應做如是觀 《金剛經》的全稱是《金剛般若波羅蜜經》 「金剛」是比喻,意指堅固無比,一切物不能壞它,鋒利無比,能壞一切物。 「般若」是梵文直接音譯,指的是大智慧。 「波羅蜜」也是梵文直接音譯,意思是到達彼岸。 透過修習、書寫金剛經,讓自己的心遠離執著,得到智慧圓滿。 藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒, 在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。 在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。 一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。 【特殊裝幀設計】 ◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。 ◆穿線裸背膠裝:180度完全攤平,每一頁都能平整展開,頁面服貼不回彈,方便書寫。 ◆內頁使用100磅高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。 【關於金剛經】 《金剛經》全稱為《金剛般若波羅蜜經》(也譯做《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》)。 是釋迦牟尼佛在「祗樹給孤獨園」為長老須菩提宣說的經典。 收錄在大藏經中的《金剛經》有六種譯本,其中以姚秦 ‧鳩摩羅什譯本流傳最廣。 金剛經共計五千八百三十七字,原始經文並沒有分章品,而鳩摩羅什譯本的《金剛經》分成三十二章,這是南朝梁武帝時的昭明太子為了方便理解經文所做的分法。 《寫 ‧金剛經》採用鳩摩羅什譯本。經文附有句讀,方便邊寫邊唸誦,掌握節奏, 但格式仍依佛經原始版本,採連寫方式,不分章品。 張明明老師的書寫範帖,是臨摹溥心畬先生五年代所寫的《金剛般若波羅蜜經》。這是溥心畬先生應福建居士嚴笑棠之請而書,秀朗雅致、氣韻生動
定價:280 元, 優惠價:9 252
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寫‧藥師經:受持讀誦、演說書寫,令諸有情,所求皆得【25k標準本】
滿額折

68.寫‧藥師經:受持讀誦、演說書寫,令諸有情,所求皆得【25k標準本】

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2022/01/17 裝訂:平裝
修習、書寫《藥師經》,諸所願求,悉令滿足。 藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒, 在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。 在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。 一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。 【特殊裝幀設計】 ◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。 ◆穿線裸背膠裝:180度完全攤平,每一頁都能平整展開,頁面服貼不回彈,方便書寫。 ◆內頁使用100磅高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。 【關於藥師經】 《藥師經》全稱為《藥師琉璃光如來本願功德經》。 藥師佛所發十二大願,對應世間苦難, 願願都是為了「能夠滿足一切眾生的所需所求」。 透過受持、讀誦、演說、書寫《藥師經》,隨所樂求,一切皆遂。 也是圓滿眾生「現法樂」的方便法門。 《寫‧藥師經》的範帖,採用漢譯本中流傳最廣,唐朝三藏法師玄奘的譯本。
定價:280 元, 優惠價:9 252
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三言:醒世恒言(簡體書)
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69.三言:醒世恒言(簡體書)

作者:(明)馮夢龍; 張明高  出版社:中華書局  出版日:2024/04/10 裝訂:平裝
《醒世恒言》,明末馮夢龍纂輯,古代白話短篇小說集之一,與之前的《喻世明言》《警世通言》一起合稱《三言》,題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說,編撰者創作成分較多。《醒世恒言》在內容題材上顯示出了一些新的特點,如表現明代後期城鄉工商業繁榮的《施潤澤灘闕遇友》是最著名的一篇;《賣油郎獨佔花魁》、《蘇小妹三難新郎》等篇,塑造了具有新思想新道德的新人物,帶有鮮明的時代烙印。在藝術上則更加成熟,人物形
定價:318 元, 優惠價:87 277
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
寫心經:108遍圓滿祝福版。虔心寫字,透過筆尖送出內在的祝福【A4可撕大開本】
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70.寫心經:108遍圓滿祝福版。虔心寫字,透過筆尖送出內在的祝福【A4可撕大開本】

作者:張明明-範帖書寫  出版社:漫遊者文化  出版日:2021/11/22 裝訂:平裝
寫心經,帶來自在無罣礙的力量。藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。108遍的靜心,108次的沉澱,108遍的心念校準、歸零。108遍,蘊含無限的祝福與圓滿。《寫心經:108遍圓滿祝福版》的特色◆數字108,在東方文化中有著極具深意的代表意涵,除夕敲鐘108下,破除108種人世煩惱;佛教建築與印度瑜珈中,也能找到數字108象徵圓滿的含意。108遍心經,為自己為他人寫下真誠心意的祝福。◆ 特殊裝幀設計:封面採用特選〈凝雪映畫厚磅美術紙〉,紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝。 精選高級道林紙,容易書寫不透墨。 採用糊頭包邊膠手工裝幀,方便好撕不留殘膠。本書使用方式:◆開始寫字之前,可以先唸誦一遍,穩定自己的心緒。◆百分之二十的淡墨色印刷範帖,便於臨摹。可用來端正字跡,寫出美字。◆寫經完成之後,可以寫上寫經人姓名,寫經日期,與迴向對象,傳遞祝福心意。【關於心經】《心經》是《般若波羅蜜多心經》(或《摩訶般若波羅蜜多心經》)的簡稱。是所有佛經中翻譯次數最多,譯成文種最豐富,並最常被念誦的經典。本書範帖採用唐朝三藏法師玄奘的漢譯本,這個譯本可說是流傳最廣、一般人最耳熟能詳的版本。
定價:380 元, 優惠價:9 342
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寫心經.隨身版:一句一句慢慢寫,讓你心生歡喜,離一切煩惱
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71.寫心經.隨身版:一句一句慢慢寫,讓你心生歡喜,離一切煩惱

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2024/01/31 裝訂:平裝
一句一句慢慢寫, 在寫字的當下平復煩躁苦悶,讓每一句經文都能帶來陪伴的力量。 祝願每個人都心生歡喜,離一切煩惱,平安自在。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 《般若波羅蜜多心經》,也稱做《心經》,以緣起性空的般若智慧,使我們「度過煩惱,到達彼岸」。 一般的佛典通常是以【如是我聞】做為經文開場,但《心經》的表現形式並不是這種常見的形式。 根據考據,《心經》的文字是擷取自《大般若經》第 421 卷與第 429 卷。《大般若經》多達六百卷,為了方便受持,所以才將這最精要、最核心的部分摘錄出來,成為目前看到的《心經》。 在《大正藏》中收有七種《心經》的漢譯本,最早的譯本出自姚秦‧鳩摩羅什,流通最廣的譯本則是唐朝三藏法師玄奘的版本。 《心經》共有260字,受持讀誦,得到無上智慧,破除一切煩惱,如你所念,實你所願。 透過寫心經,每寫一遍,感謝過去的種種經歷,祈願即將到來的每一天都平安自在。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 隨身版心經特色: 透過寫字,筆尖落在紙上的觸感,讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。 越自在越安定,隨身寫,心生歡喜。 ◆輕巧易攜,共可書寫36遍心經。 ◆手工車線裝訂:完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。 ◆內頁用紙:使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
BOOK思議世界閱讀日
定價:180 元, 優惠價:79 142
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一本就通:中國書法
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72.一本就通:中國書法

作者:王志軍; 張明慧; 永年  出版社:聯經  出版日:2013/06/21 裝訂:平裝
讓書法從古老生硬的印象中活過來!不用皓首窮經也能對書法侃侃而談,一本讓你利用睡前閱讀時間就能輕鬆吸收的書法史。書中附歷代書法名品、書論年表,讓你一目瞭然、方便查詢。你聽說過蔡倫造紙,但知道誰發明了毛筆、墨條及硯台嗎?想知道隸書是誰創作的嗎?楷書又是怎麼誕生的?米芾為什麼被稱為「米顛」?天下第一行書蘭亭序又是如何輾轉流傳?要如何看懂筆法及章法、要如何選擇範本及讀帖?這些都可以在《一本就通:中國書法》
定價:380 元, 優惠價:9 342
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寫.阿彌陀經:練習人生中的信願成就與自在放下【A4好寫大字本】
79折

73.寫.阿彌陀經:練習人生中的信願成就與自在放下【A4好寫大字本】

作者:張明明-範帖寫作  出版社:漫遊者文化  出版日:2024/03/18 裝訂:平裝
淨土不只在他方,更在當下此時此刻。 阿彌陀經解決的不只是往生未知的焦慮,更多的是透過堅定的心念信願,對現世人生指引學得安樂自在。。 「處處彌陀佛,家家觀世音」。 流傳甚廣的這句俗諺,說的就是彌陀法門在東亞地區的盛行風貌。 〈南無阿彌陀佛〉這一句稱呼,不單單只是宗教意涵,其中更包含了無量的祝福心意。 ‧ 人生在世有各種苦,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。 無常與苦伴生,人總是感到不快樂,各種生命困苦中,死亡是障礙的極致,面對死亡的不安,對往生之後的無從知曉,更是人生最徬徨無從處理的問題。 《阿彌陀經》裡講述了一個往生之後的美好境地:「其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」在那裡,沒有種種煩擾的苦,只有光明無量的樂。 阿彌陀的梵語「Amita」,意指「無量」,阿彌陀佛同時也是「無量光佛」、「無量壽佛」。 而阿彌陀經裡的世界,是安樂淨土,光明無量。 如何能到這樣的世界? 唐朝詩人白居易的《念佛偈》說了一個簡便易行的方法:「何以度心眼。一句阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。旦夕清淨心。但念阿彌陀。」 專心信願的唸誦,臨終之後可以去到阿彌陀經的極樂淨土 淨土彌陀法門成為大多數人對死後未知世界的指引,可以將「一切恐懼,為作大安」。 《阿彌陀經》解決的並不只是往生未知的焦慮,更多的是對現世人生的指引,除了有心念還要有信願。 有口無心不行,有心無願不行,回到當下一念,念念不離心,學得安樂自在。 【關於阿彌陀經】 《阿彌陀經》為淨土三經之一(另外二經是佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》,王舍城所說《觀無量壽經》)。 這部佛經最大的特色是「無問自說」。不是弟子啟請而是佛陀主動宣說,因為此經「易行難信」,必須由佛陀自行開示,否則無人能信。 姚秦 ‧鳩摩羅什的《阿彌陀經》譯本,稱為《佛說阿彌陀經》,也是流傳最廣最通行的譯本。《寫‧阿彌陀經》的摹寫範本,採用的即是鳩摩羅什的譯本。 《寫.阿彌陀經》A4好寫大開本,共可書寫“九次”《阿彌陀經》。 透過書寫阿彌陀經,練習信願成就。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒, 在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。 在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。 一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。 【特殊裝幀設計】 ◆裝幀採用糊頭包裝,每一本皆是手工裝
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三國演義(上)
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74.三國演義(上)

作者:羅貫中 著; 朱晶 著譯; 張明 策劃  出版社:天蠍座文創  出版日:2018/01/31 裝訂:平裝
五百多年來,流傳最廣、最具影響力的章回長篇歷史小說全書以白話注釋,帶來更流暢的閱讀體驗決定天下的經典戰役:黃巾之亂/董卓征討/官渡之戰/赤壁之戰/夷陵之戰膾炙人口的難忘場景:煮酒論英雄/溫酒斬華雄/千里走單騎/過五關斬六將/隆中策三分天下/威震長坂橋/單騎救幼主/百騎劫魏營/營燒七百里/巧布八陣圖《三國演義》乃以陳壽《三國志》為本,融合民間詩人、說書人、戲曲家創作的素材。故事結構緊密;戰爭及智鬥場
定價:320 元, 優惠價:9 288
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三國演義(下)
滿額折

75.三國演義(下)

作者:羅貫中 著; 朱晶 著譯; 張明 策劃  出版社:天蠍座文創  出版日:2018/01/31 裝訂:平裝
五百多年來,流傳最廣、最具影響力的章回長篇歷史小說全書以白話注釋,帶來更流暢的閱讀體驗決定天下的經典戰役:黃巾之亂/董卓征討/官渡之戰/赤壁之戰/夷陵之戰膾炙人口的難忘場景:煮酒論英雄/溫酒斬華雄/千里走單騎/過五關斬六將/隆中策三分天下/威震長坂橋/單騎救幼主/百騎劫魏營/營燒七百里/巧布八陣圖《三國演義》乃以陳壽《三國志》為本,融合民間詩人、說書人、戲曲家創作的素材。故事結構緊密;戰爭及智鬥場
定價:320 元, 優惠價:9 288
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如何學習一門語言?:自主語言學習策略(簡體書)
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76.如何學習一門語言?:自主語言學習策略(簡體書)

作者:(美)唐斯諾; 李書涵; 張明皓  出版社:南京大學出版社  出版日:2023/11/06 裝訂:平裝
本書主要探討如何更有效地學習語言,尤其是如何進行“自主語言學習”。本書認為,成功學習語言的關鍵在於瞭解語言的學習方式,積極思考、總結、並分享語言學習的技能。若學生主動找到自己學習和練習語言的方法,而非局限於課程與語言考試的標準與材料,則可更快、更大幅度地提高語言學習的水平。此書與市面上語言學習書籍的最大區別在於以下幾點:本書有兩個主要目的,第一是幫助讀者通過自主學習提高目標語言水平,第二是幫助讀者成為一個有自主學習能力的語言學習者。o語言學習方案(LanguageLearningProjects):本書後幾章節介紹了針對不同水平學習者制定的語言學習方案,每個方案針對不同的語言學習目的、時長、技能(如閱讀、口語)、學習環境、可用材料、學習偏好等等,且附有可定制的模板學習方案供讀者就自身情況修改使用,將語言學習的整個過程賦權於學習者自身,使其以適合自己的方式和節奏進行學習。o本書所針對的語言不止於英語。其探討的理論、方法與案例可應用於學習任何語言,包括小語種、方言等。o可持續的自主語言學習:本書明確討論了如何以有效和可持續的方式自主進行語言學習。自主學習最大的障礙之一是失去學習動力,但其他語言自學類書籍對這一問題的處理,一般僅限於讓書中提供的學習素材看起來有趣,極少將相關理論付諸於實踐用來指導學習者如何設計有利於保持自己學習動力的學習計劃。市面上語言自學書籍所引導的語言學習,大多隨讀者的閱讀結束而終止,很少提及或引導可持續、長期與終身的學習)o英文閱讀練習:儘管本書的主要市場是中國學生,但撰寫語言為英文。這樣做的好處是,除了幫助學生更多地瞭解語言學習,此書還讓學生有機會閱讀一本正宗的英文書。本書的寫作風格精簡易讀,使用的英語水平屬￿中高級,適合絕大多數中國高校學生、甚至高年級中學生的英語閱讀水平。2.可讀性:此書雖基於學術研究理論,但以非學術語言編寫的,非常實用可讀。經過多年的修改和課堂試用,適合中國大學生或較高水平的高中學生閱讀。3.廣泛受眾:本書面向中國的所有語言學習者。
定價:348 元, 優惠價:87 303
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刑事訴訟法(下)
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77.刑事訴訟法(下)

作者:王兆鵬; 張明偉; 李榮耕  出版社:新學林  出版日:2023/02/01 裝訂:平裝
本書特色 刑事訴訟之內涵,近年一直處於變動狀態,稍不留意,昔日熟悉之條文或判決,即遭廢止或變更。在此變革中,一些新興的重要理論也逐漸浮現與建立,如何掌握這些理論,成為學習刑事訴訟法最重要的課題。我國近來修法方向,多採美國、日本之經驗,如證據排除法則、當事人進行主義、認罪協商、傳聞法則等等。 本書由台灣大學、輔仁大學、台北大學的王兆鵬、張明偉、李榮耕三位具留美背景之教授合著,三位教授各有所長,許多論文已成為大法官解釋、增修法律、最高法院判決之內容。本書儘可能囊括當今刑事訴訟重要議題,詳細整理、分析、闡釋相關理論與實務見解,更重要者,本書提出許多新的議題及新的理論,希望能引領我國刑訴發展,也讓讀者預知未來可能之變動。
定價:700 元, 優惠價:95 665
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刑事訴訟法(上)
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78.刑事訴訟法(上)

作者:王兆鵬; 張明偉; 李榮耕  出版社:新學林  出版日:2024/02/01 裝訂:平裝
本書特色 刑事訴訟之內涵,近年一直處於變動狀態,稍不留意,昔日熟悉之條文或判決,即遭廢止或變更。在此變革中,一些新興的重要理論也逐漸浮現與建立,如何掌握這些理論,成為學習刑事訴訟法最重要的課題。我國近來修法方向,多採美國、日本之經驗,如證據排除法則、當事人進行主義、認罪協商、傳聞法則等等。 本書由台灣大學、輔仁大學、台北大學的王兆鵬、張明偉、李榮耕三位具留美背景之教授合著,三位教授各有所長,許多論文已成為大法官解釋、增修法律、最高法院判決之內容。本書儘可能囊括當今刑事訴訟重要議題,詳細整理、分析、闡釋相關理論與實務見解,更重要者,本書提出許多新的議題及新的理論,希望能引領我國刑訴發展,也讓讀者預知未來可能之變動。
定價:800 元, 優惠價:95 760
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蒙藏旅行記
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79.蒙藏旅行記

作者:寺本婉雅-原著; 張明杰; 袁向東-主編  出版社:秀威資訊科技  出版日:2022/12/01 裝訂:平裝
作者寺本婉雅為繼河口慧海(1866-1945)之後第二位進入西藏的日本人,《藏蒙旅行記》是寺本婉雅三度出入西藏,於旅途中所記述的日記。這三次入藏之行分別為:第一次(東藏篇),日記始於明治31年(1898年)7月,至明治33年(1900年)4月止;第二次(蒙藏篇),日記始於明治34年(1901年)11月,至明治38年(1905年)8月止;第三次(青海篇),日記始於明治39年(1906年)9月,至明治41年(1908年)2月止。書末另有寺本婉雅於明治41年(1908年)6月及7月兩度登五臺山之行的日記。寺本婉雅於日記中記錄每日行止、觀察,以及對日本拓展西藏勢力的建議,是研究日本在中國邊疆外交情形的重要史料。 當時的西藏和日本同樣信仰佛教,寺本婉雅代表東本願寺以僧人的身分進藏,與西藏僧人討論佛法、研究經典,並代表日本與達賴喇嘛會面。基於傳播佛教的使命感,寺本婉雅積極地建立日本與西藏的友誼橋樑,盼能攜手弘揚佛法。 本書為昭和四十八年日文初版的中譯本,書中記載當時西藏的自然狀況、風土人情、神話傳說、政經制度與寺院制度等豐富資料,書前並附三十幅照片,內含關係人士與寺本婉雅往來書信等珍貴史料。
定價:690 元, 優惠價:9 621
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Android程序設計項目化教程(第2版)(簡體書)
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80.Android程序設計項目化教程(第2版)(簡體書)

作者:張明; 代英明; 肖錚; 李榮峰; 龔道俠; 楊雄  出版社:清華大學出版社(大陸)  出版日:2023/08/16 裝訂:平裝
《Android程序設計項目化教程(第2版)》以培養學生動手實踐能力為核心,以工作實踐為主線,以大量的實用案例為基礎講解Android Studio開發環境搭建、Android UI設計、Android四大組件的使用、Android的數據存儲、Android網絡編程等方面的知識,每個章節都配以“動手實踐”和“鞏固訓練”,學生通過練習,可以逐步提高動手實踐能力,掌握相關知識,培養自主學習的能力。 《Android程序設計項目化教程(第2版)》案例豐富、實用性強,適合作為高職高專院校計算機相關專業Android程序設計課程的教材,也可作為Android程序設計自學者和應用開發者的參考用書。
定價:299 元, 優惠價:87 260
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