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474筆商品,15/24頁
戰敗者的觀點:德軍將領談希特勒與二戰時德國的興衰
作者:李德哈特  出版社:八旗文化  出版日:2016/05/04 裝訂:平裝
德軍敗將親身解釋二戰謎團。著名軍事戰略學家李德哈特的重要著作,首次在臺公開出版。了解真實的二戰史,不能忽略戰敗者的看法。 二戰關鍵時刻,德國敗軍之將如何看待 一戰德國投降後,本來一窮二白,何以在短短二十年間重新建軍、茁壯強大,可再次發動戰爭?此一過程,本書讓德軍將領現身說法。 德國將領如何評價希特勒?希特勒當兵只是一介下士,但他擅長權術與蠱惑人心,卻最終指揮一群受過專業軍事訓練的普魯士軍事貴族東征
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中國幻象:美國亞洲劫難的歷史和真相
作者:詹姆士.布萊德利  出版社:八旗文化  出版日:2016/05/04 裝訂:平裝
神話一直活著!這是美國重返亞洲的歷史告誡! 老羅斯福與小羅斯福總統為何想進入亞洲,又是如何錯判情勢?「誰丟了中國」的幻覺歇斯底里,事實上,美國從來不曾「有」過中國!國民黨的中國幻象已經破滅,政黨輪替後,台灣對中國會形成新的鏡花水月嗎? 「中國人民過去一個多世紀,比起世界上一切民族,在思想和目標都和我們美國人更接近――相同的偉大理想。」――美國總統小羅斯福 ===============這是中國幻象
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思考的演算:跟著電腦學思考,你也可以成為計算思考大師
作者:保羅.科松 ; 彼得.馬克歐文  出版社:八旗文化  出版日:2018/04/03 裝訂:平裝
「程式語言」只是表層,更重要的是背後的――「計算思考」 西方國家已經將「計算思考」列入中小學課程。107年,台灣也正式列入!計算思考:新世代的必備思考工具與溝通能力!許多國家都在提倡計算思考,甚至將之列入中小學課程。在此全世界都在夯程式設計之時,我們不禁問:一定要學會程式語言嗎?事實上,比起程式語言,更重要是學會背後的電腦運算思維,即計算思考。而計算思考的核心,就是培養解決問題的能力,是新世代必備
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帝國落日:大日本帝國的衰亡1936-1945(共二冊)
作者:約翰.托蘭  出版社:八旗文化  出版日:2015/05/06 裝訂:平裝
★1971年美國普立茲新聞獎鉅著。結合細膩史實與生動場景,磅礡再現太平洋戰場的血淚與哀愁。分析大日本帝國從崛起至衰亡,究竟為何而戰,又為何戰敗? ★跳脫盟軍視角和國共抗戰史觀,從日本角度剖析大東亞戰爭。2015年,戰後七十年,台灣與中國,又能從這場戰爭中獲得哪些省思? ★媲美《最寒冷的冬天》;《第三帝國興亡史》姊妹篇。 《帝國落日》是美國歷史學家約翰.托蘭所寫的一部以二戰為題材的長篇歷史鉅著,描述
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洋風和魂:日本如何在戰後歷史與文化交流中保存了美國時尚風格
作者:W.大衛・馬克思  出版社:八旗文化  出版日:2018/04/03 裝訂:平裝
本書是一扇誘人的窗,讓人窺見文化、時尚與歷史三者如何相互交織,彼此影響。――《華爾街日報》從完美復刻的軍裝外套,到以老式梭織機織成的復古丹寧褲,從某一點上來看,日本的男裝可說是封存了美式服裝經典風格的時光膠囊。然而,是什麼原因才讓日本在二次大戰後引發如此變遷? 而且,日本生產的美式服裝何以青出於藍,樣貌更勝美國? 日本時尚雜誌如《POPEYE》的編輯細膩與多樣令人驚嘆,但如此獨樹一格的精細樣貌,又
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烽火巴黎眾生相:麗池酒店內上演的諜報密謀與生死愛欲
作者:緹拉.瑪潔歐  出版社:八旗文化  出版日:2016/05/04 裝訂:平裝
這間傳奇酒店也是一座歷史舞台。當法國戰場烽火連天,這些傳奇人物——將軍、女伶、作家、酒保、富商、間諜——也齊聚麗池,淋漓盡致地上演他們對國家的忠誠與背叛,人性的良善與卑劣,還有男男女女永難掙脫的愛欲執迷。 「一九四○年六月十三日星期四,也就是巴黎接下來四年多遭占領前的最後一天,麗池酒店一場難忘的晚宴上,新舊兩個世界的人在那脆弱的一刻集體屏住呼吸,共同舉杯,向巴黎不確定的未來致意。明天,巴黎也許就將
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拒絕誘惑的唯一方式,就是向它臣服:王爾德妙語錄(中英雙語)
作者:奧斯卡.王爾德  出版社:八旗文化  出版日:2017/08/30 裝訂:平裝
「人生太重要,重要到不該嚴肅論之。」——王爾德他用最輕盈的姿態,面對最沉重的人生。王爾德,英國維多利亞時期的愛爾蘭作家,作品廣受世人歡迎的跨世代文學傳奇偶像。在其短暫、從華麗到頹敗的戲劇性一生中,他以豐沛生動的文字,創作出無數勾引讀者的劇作和小說,流傳後世百年。王爾德對社會和人性的觀察入微、筆鋒尖銳,形容生動,作品字裡行間無不流露出傲人才氣和獨特性情,也濃縮了他對這個世界的洞悉和體悟。本書擷選自王
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濫情者(15周年紀念版)
作者:胡晴舫  出版社:八旗文化  出版日:2017/08/30 裝訂:平裝
獻給都會濫情眾生{胡晴舫 十五週年}紀念版×{聶永真}獨特詮釋 61個詞條 × 61種情境多年前,胡晴舫和這個世界談的一場激情戀愛──即使這個世界從不回頭多看她一眼 你只有抽取了她寫作的具體時空,才會發現文本超越時空的能力 不到三十歲的胡晴舫,好像十九世紀末、二十世紀初的佩索阿、班雅明一樣,用辭典式寫作完成了自己的跨世紀觀察——空間是在亞洲,這就是《濫情者》,在15年後的今天看,這個早熟的「台灣現
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真相,是世上最荒誕的笑話:蕭伯納精言集(中英雙語)
作者:喬治‧蕭伯納  出版社:八旗文化  出版日:2017/08/30 裝訂:平裝
「每逢滑稽事,最好仔細探究其背後真相。」——蕭伯納史上唯一同獲奧斯卡金像獎及諾貝爾文學獎的唯一作家。 只有以語言機鋒聞名、智慧卓絕的大文豪,才能對社會提出幽默諷刺又實事求是的針砭觀點——這就是幽默大師,蕭伯納。愛爾蘭裔的蕭伯納最初以樂評及文學批評為生,發表在報章雜誌上的社會評論亦是字字珠璣,但他最傑出的天分仍是劇本創作。蕭伯納的劇作在批判社會問題的嚴肅中仍帶有喜劇風格,使得
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漫遊族辭典:給21世紀的世代導航
作者:賈克.阿塔利  出版社:八旗文化  出版日:2011/10/27 裝訂:平裝
不論屬於哪個階層,所有漫遊族世代 都知道自己必備的部落導航與真正的流浪能力。一部未來之書。 《漫遊族辭典:給21世紀的世代導航》可謂法國思想家賈克˙阿塔利關於未來社會和文化趨勢的登峰之作。書內共有400多個關鍵辭,給新世代的漫遊族提供生活風格、必要裝備、政治綱領甚至是宗教信仰的導航。 新世紀和新世代的人變成了漫遊族,他們主要由三類人組成:富有的超級階層、一輩子為生存而遷
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最黑暗的時刻
作者:安東尼‧麥卡騰  出版社:八旗文化  出版日:2018/11/28 裝訂:平裝
危急存亡之秋的艱難決定面對內憂外患,領袖做出的決策將影響一個國家乃至全區域的長久發展歷史「我們永遠不會投降!」第二次世界大戰初期,歐洲大陸被納粹德國佔領、蹂躪,人們聞希特勒色變。荷蘭女王出逃、挪威皇室流亡、波蘭淪陷、比利時投降,每一天都是讓人駭怕的壞消息。英國國會議員們聚集在議會內,人心浮躁,卻在商討國家的安危。你只會聽到左、右兩派政黨隔著議事堂走道叫囂、指責、生氣、譏諷、怒吼,面對國家即將來臨的
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數字與夢:榮格心理學對一個物理學家的夢之分析
作者:亞瑟・米勒  出版社:八旗文化  出版日:2019/11/06 裝訂:平裝
科學的取徑往往來自非理性?「我的真正問題一直以來都是神秘主義和科學之間的關連,它們之間的差異和共同點是什麼?神秘主義和科學都有相同的目標,就是要瞭解知識的合一……誰相信我們現在的科學形式就這層意義上來說會是最後的定見?」(包立)是現代科學與神秘學的交鋒,物理學和心理學的碰撞,也是20世紀兩位當代偉大的思想家――榮格和包立之間合作、衝突和分離的人性故事。「這位不帶感情的理性主義者第一次來找我諮詢時,
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看見南亞:從孟加拉、印度,到巴基斯坦,台灣人在亞洲次大陸的發現之旅
作者:林汝羽; 林念慈; 陳牧民; 曾育慧; 黃佩玲; 蔡百蕙; 鄭欣娓  出版社:八旗文化  出版日:2018/05/09 裝訂:平裝
五個國家、七個台灣人,九種觀察南亞的視角 來自遙遠的國度,最真實溫暖的報導。 孟加拉家喻戶曉的奶茶、巴基斯坦的蘇非音樂,與自然共存的尼泊爾、在傷痛中重生的斯里蘭卡,印度,充滿潛力的新興市場,是台灣的機遇也是挑戰! 你是否願意脫離舒適安逸的台灣,前往他鄉探索生命的不同可能?你可曾發現那些貌似古怪難以理解的異國文化,不但蘊含豐厚的生命智慧,更是台灣人觀照自身的一面鏡子?面對經濟政治環境相對劣勢的發展中
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極權的誘惑
作者:許知遠  出版社:八旗文化  出版日:2010/12/06 裝訂:平裝
「中國的經驗並沒有想像的那麼獨特,它的內在困境很可能吞噬掉表面的繁盛。而且,在歷史中的很多時刻,我們都曾公開讚揚邪惡的力量,漠視個人的自由與尊嚴。中國正是最近的一個例證。」----許知遠 一九三0年代,經濟大蕭條使西方世界陷入一片愁雲慘霧當中。對資本主義與民主失望之餘,西方最頂尖的知識份子紛紛把人類的希望寄託在信奉共產主義的「新文明」----蘇聯身上。然而,當後來的諾貝爾文學獎得主安得烈.紀德在
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惡女力:後女性主義的流行電影解剖學
作者:施舜翔Paris  出版社:八旗文化  出版日:2015/03/11 裝訂:精裝
惡女,是銀幕上的女性形象,也是最真實的慾望展演,她們是性別議題反動者,也是流行文化新指標,更是所有女性的化身。 《BJ單身日記》不只是布莉姬的求愛小劇場,更是女性主義與後女性主義游移協商出的典型代表?《慾望城市》挑戰異性戀主流的性愛冒險與姊妹情誼,與暗藏的酷兒文化相濡以沫,宛如一座都會情慾博物館。 從芭蕾舞劇破繭新生的《黑天鵝》,如何透過鏡像理論,成為傳遞女性凝視、追求理想化自我、表現滿漲情慾的出
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你不該為創業受的苦!:創投法務長教你開公司、找員工、財稅管理、智財布局與募資
作者:許杏宜-作; MiO夜未央-繪  出版社:八旗文化  出版日:2021/04/21 裝訂:平裝
讀完本書,你的創業路不再有夢醒時分,與國家級創投法務長一起,建立法務素養,減少犯錯,提?高?創?業?存?活?率!身為創業者,你的行動總是「疾如風」、「侵略如火」,嗅得商機、想到好點子,馬上著手付諸實踐,尋找各種可能的商業模式與變現機會,然而,一旦開始設立公司、找員工、支付費用……各種古怪問題紛至沓來。—你不知道對你最有利的公司型態是什麼;—你不知道境外公司的優勢已經大不如前;—你不知道如何避免淪為
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詩性的宇宙:一位物理學家尋找生命起源、宇宙與意義的旅程
作者:蕭恩.卡羅爾  出版社:八旗文化  出版日:2017/11/01 裝訂:平裝
*前所未見的科學世界觀著述**紐約時報即時銷售榜**票選史上最具影響力的科學類書籍*在一個沒有起因、也沒有目的的物理世界中,任何一個人的存在,真的有那麼重要嗎?人類的目標和意義,是否能融入科學的新世界觀?一個人很渺小,生命短暫如蜉蝣,與宇宙相較,我們的身量甚至不如一顆原子和地球的相對尺寸。任何一個人的存在,真的有那麼重要嗎?在一次高速公路瀕死經驗中,作者與生命的有限性面對面交鋒。他瞬間深刻感受人類
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逆轉的文明史:美索不達米亞─古老的人類文明曙光如何熄滅,墮落成今天伊拉克窪地?
作者:劉仲敬  出版社:八旗文化  出版日:2022/06/01 裝訂:平裝
美索不達米亞文明──人類歷史最古老的起源,最終為何淪為西亞「窪地」?當文明走到盡頭,必然產生無能的「費拉」順民,又為何成為統治者負擔!?顛覆歷史思維,逆轉你對文明歷史演化的想像!*****◎文明起源──如同豐饒的春天,充滿蠻族活力的蘇美文化,如何開創人類歷史的第一個文明?◎黃金時代──如同盛夏的活力,自由的蘇美城邦時代,為何走上帝國的大一統專制道路?◎征服衝突──如同甜美的秋天,偉大的亞述、巴比倫帝國,為何最終被「雅利安大洪水」淹沒滅亡?◎殘餘窪地──如同嚴酷的冬天,歷經多次外來者征服的美索不達米亞,為何無法重獲新生、重建文明的輝煌?「文明季候論」的完美演化模型、中國文明的最佳借鑑!一部歷經部落、城邦、帝國,最終淪為殖民地的憲制演變史!*****本書的「美索不達米亞文明」,不只是傳統意義上位於今天西亞地區、以兩河流域為核心的地理區域,更是指此地區從史前時代至今天、將近一萬年的歷史發展過程,歷經了原始部落、城邦、封建、帝國以及衰亡後的「窪地」時期的憲制演化過程。因此,本書跳出「偉大古文明」的傳統歷史論述,剖析其演化過程的獨特之處,進而指出在人類歷史上曾經是歐亞大陸核心的美索不達米亞文明,最後多次淪為外來征服者的殖民地,其實是當地居民喪失傳統文化及社會組織力量、淪為「費拉」後不可避免的結局。■美索不達米亞文明的黃金時期,便是自由的蘇美城邦時代!美索不達米亞文明的黃金時期,並非稍晚的巴比倫或亞述等帝國時期,而是在西元前約六千年左右開始的蘇美城邦時代。蘇美人是美索不達米亞地區第一個成熟的文化,他們發明了楔形文字,擁有先進的農業及商業體系及巨大的神廟與宮殿,得以脫離上古原始部落的漁獵生活。技術及組織的進步帶來人口增長,推動蘇美人建立了大大小小數十個城邦,促使美索不達米亞成為歐亞大陸上最繁榮的地區。美索不達米亞文明,也在蘇美城邦時期開始向外傳播,主要分為兩條路線,第一條向西傳往今天的埃及與歐洲等地中海區域,第二條則是透過印度洋,往印度、東南亞以及東亞地區。在東亞地區最明顯可見的影響,便是古巴蜀文明的三星堆文化,其祭祀用的青銅器、石人像及神廟遺跡,都具有鮮明的美索不達米亞風格,甚至連東亞的印章傳統,也是來源於蘇美的楔形文字。■專制帝國的建立,開啟「朝代更迭」的歷史循環,最終導致文明的死亡!蘇美城邦時代,如同中國文明的春秋戰國時期,是整個文明思想及文化的黃金時期。然而,城邦間的文化
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地下紐約:一個社會學家的性、毒品、底層生活觀察記
作者:蘇西耶.凡卡德希  出版社:八旗文化  出版日:2018/03/07 裝訂:平裝
在這裡,種族、階級、地緣皆不存在,你的人脈網絡就是一切。要看清楚這裡有多黑暗,最好的方式,就是親身走進去。一座城市,兩個世界紐約,大蘋果,一座萬象之都,世界的焦點。在這裡,各種文化和極端元素相互碰撞,衝突、融合,造就出這座城市的繁華景象,卻也在燦爛外表底下投映出一片陰影。紐約的炫目光芒引人讚嘆,卻也讓人忽視了它的真實樣貌。這座全球之都中,除了社會名流紙醉金迷的生活,還有更多底層住民在「地下經濟」中
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大東亞戰爭肯定論
作者:林房雄  出版社:八旗文化  出版日:2017/10/18 裝訂:平裝
台灣以往都接受「抗日戰爭」的解釋體系,也非常習慣「太平洋戰爭」的視角和論述,但本書想告訴你,不,那其實是「大東亞戰爭」,是從幕末就已開始的「東亞百年戰爭」之起點,是日本抵抗「西方列強入侵亞洲」的戰爭之最終章!來自戰後日本右翼的經典、無法被忽視的論述,一部至今仍充滿爭議的日本近代史!無論你同意或反對日本右翼對二戰的歷史解釋,要瞭解此種思潮,本書正是無可迴避的原點。「我的《大東亞戰爭肯定論》,不是為了
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