★本書作者斯萊特橫跨各種類型的文學創作，文字風格百變，是說故事好手。★《麥斯的熊熊保鑣》同理了不想去上學的孩子的心，必能帶給孩子慰藉。★本書繪畫視角在主角麥斯以及外界旁人來回切換，凸顯故事的靈活生動。內容簡介小男孩麥斯在開學日當天，堅決要帶著他的熊熊——卡拉馬祖先生跟他一起去上課，讓卡拉馬祖先生保護他。來到學校之後，卡拉馬祖先生嚇壞了麥斯的同學，還把學校搞得一團亂，最終他們一人一熊只得被請回家。在等待媽媽來接送的期間，麥斯認識了一位叫做瑪蒂的女孩，而她也帶了一隻熊來上學！麥斯意外交到了朋友，連卡拉馬祖先生也交到了一位叫做芙拉芙米斯上將的熊熊朋友! 他們因而變得開朗、放鬆了起來，而麥斯經過瑪蒂的鼓勵後，也不再是那個需要被卡拉馬祖先生保護的小男孩！更多圖書訊息：http://www.weber.com.tw/document/catalogweber.xlsx小故事大啟發害怕上學可能是你我都曾有過的情緒，不過其實只要遇到能同理我們的害怕的朋友，也許就會發現事情並沒有我們想得那麼糟，並知道，日子終究會漸入佳境。各界評介「The Children's Book Council」推薦為2022年4月份優良兒童讀物。總編評介1.畫風評介：林奇在充滿創造力的家庭環境中長大，我們可以從她營造麥斯的熊保鑣「卡拉馬祖先生」時用的手法來驗證出這點。她不時將玩偶熊放大、塑造得如真熊一樣具有攻擊性，並輔以旁人視角切換，來模糊大家對於害怕「巨大的熊」與害怕「歇斯底里的麥斯」之間的界線，這是非常具有創造力的說故事手法；林奇是自學繪畫也使她跳脫了學院派的規約，繪畫時更加大膽、自由奔放，甚至還帶有一絲魔幻的味道。2.故事評介：關於孩子害怕上學的故事已多到不足為奇，我們在現實生活中也可能很常可以看見某些吵鬧著說不想去上學的孩子。不過作者在本書中安排了年紀相仿、心境與經歷也相仿的孩子來同理彼此，讓年幼的讀者可以在讀故事的過程中知道害怕去上學並非是什麼嚴重的大事、不能被諒解的事。3.總評：書中其實有很多細節都充滿了溫暖，例如當麥斯想帶他的玩具熊去上學時，他的媽媽對他抱以理解的心，還跟他說相信他今天會度過美好的一天；當她得知兒子麥斯在學校闖禍時，她也沒也責備他，而是對他抱以微笑，鼓勵並稱讚麥斯「已經在學校撐了夠久的時間」。這些小細節都使得本書變得更加溫馨，家長們也可以藉此繪本來審視自己對於孩子是否有給出足夠
不同的時間標記與判讀，如何改變人們生活習慣，切換四季色彩？織品麻布的繽紛紋路，象徵何種階級複製與區隔慣俗？家庭女傭為何既是「資產階級最親密的外人」，亦是「無產階級的特洛伊木馬」？首都巴黎，如何從大革命的人頭滿地，幻化為美好年代的歡愉享樂？當代感官史巨擘阿蘭‧柯爾本「最偉大的小書」!十三篇精妙論文，述說歡悅與血腥共舞的十九世紀法國常民生活萬象。從歡場、劇場、洗衣場到斷頭臺，欲望與恐懼在時間中流轉搖擺！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝社會關係的研究發展至最深入的層級：有機整體的層級。由於不同社會階級間的距離，以及其對立程度之緊張，這些龍蛇雜處的身體空間，便同時迸發反感以及欲望。在這荒謬的劇場當中，遐想是如此深入滲透實際日常經驗，若企圖不顧一切區分真實與幻想，或許只是徒勞。＊調查研究若回溯過往，必須考量當時的慣習行為，它劃下了「被感知」與「不被感知」兩者之間的界線；亦需理解當時的規範準則，它決定了「言表之事」與「不可言說之事」兩者之間的比例分配。歷史學家永遠無法完全確認他在研讀文獻時突然發現的某種感覺革新，究竟代表情感體系與感官運用方式的轉變、抑或只是新的修辭形式，使原本已存在的感受終於能被具體描述。這些新詞的傳播普及，亦會塑造人們的言行舉止。──阿蘭‧柯爾本（Alain Corbin）【書籍簡介】阿蘭‧柯爾本在這冊十九世紀研究的「起點論文集」中，提出一系列關於時間、身體、欲望、恐懼的嶄新思考與細密分析，重塑了我們對十九世紀的凝視方法，還原了這個被「錯誤幻想」所扭曲的時代的真實面貌：「色彩」與「氣味」在歷史舞臺上粉墨登場，生理焦慮與性產業的糾纏，構成了日常生活中的愛恨根源。在審查制度的箝制之下，欲望會遵循何種路徑？為何洗衣女工的身體能激發男子的幻想，而女僕之身卻被視為「無產階級的特洛伊木馬」，屢屢不被信任？劇院觀眾的現場騷動，竟能引爆社會動盪與政治派系的爭嚷與苦鬥？革命時期人頭滿地的首都巴黎，在路面血痕打理清洗之後，一夕化為煥然一新的現代清潔樣貌？柯爾本持續關注日常生活結構中銘刻每一樁事件的所有標記，不讓自身被既定的印象與認知所阻。於是，本世紀的祕密將不得不在「時間、欲望與恐懼」的十字路口密切交會。他提倡對於「已逝情感與感官覺察」的追尋，不斷雕鑄一套嚴謹緻密的論述分析，費心鑽研花色各異的「社會想像」，邀請讀者共同打造出一部再現史（histoire des représentatio
